哲学研究

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[奥] 维特根斯坦
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编者小识

第一部分
第二部分
中译者后记
译名对照表
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具体描述

《哲学研究》是后期维特根斯坦的代表作。其中主要批评了其前期有关语言、心灵和世界的思想,提出了相关的新的理解,认为语言、心灵、世界三者之间的一致关系发生在语言之内,而非语言之外;并对哲学的本性做出了全新的诠释,断言哲学研究就是语法研究。

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##一本没读过就已经不断地被读过的书,语言游戏、家族相似、意义即用法、私人语言、日常生活语言……但是面对原著才能领会维特根斯坦的精神气质,有点可爱~ “我违乎所愿地了解到,我的成果在通过授课、打印稿和讨论得到传布的过程中,遭到多种多样的误解,或多或少变得平淡无奇或支离破碎。这刺痛了我的虚荣心,久难平复。”(序) 340一个词怎样起作用,猜是猜不出来的。必须审视它的用法,从中学习。困难在于排除阻挡我们这样学习的成见。那可不是笨人的成见。 371本质在语法中道出自身。 464我要教的是:把不曾昭然若揭的胡话转变成为昭然若揭的胡话。 468怎么才能琢磨出:人为什么思想?

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##见过的最美的东西之一

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##21年暑假跟着小李老师的音频读完的

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##《哲学研究》的中心思想是“语言是语词的家”,围绕此构建了概念如“语言游戏”、“家族相似”、“生活形式”等。全书也可以理解为关于“语言是语词的家”的一种实践。 维特根斯坦在《逻辑哲学论》中的论证如此少,而在《哲学研究》中的论证又如此多,难怪有人说他实际上是一个诗人而非哲学家。奇怪的是,我读他的传记或者思想概要时,认为他是我非常喜欢的哲学家,而读了本尊的主要作品后好感度逐渐降低,大概一个学者还是要在学术传统之内,才能评判他的学问吧,如果他一直站在湖边朝湖里扔石子,那么湖里的鱼要么认为他根本难以想象(例如是四维的或者在某个既不平行也不相交的平面上),要么认为他完全是在哗众取宠。

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