编者序
1爱与公正
2《圣经》镜像中的自身
引言
一、《圣经》信仰的语言和文字中介
二、《圣经》中“想象力的统一性”
三、复调的文本：《圣经》
四、表达限度
3“被委以责任”的自身，噢，我那先知的灵魂！
一 、先知的选召
二、“转变为基督的形象”
三、“内在的导师”形象
四、对良知的证明
附录一
术语译名对照表
人名译名对照表
著述译名对照表
附录二
保罗•利科的著述
· · · · · · (收起)
具体描述
爱与公正是关于世界的两个永恒追求，既涉及到神学和政治学层面，也涵盖日常生活领域，如何实现爱与公正，一直是人类社会面临的难题。
在本书收录的三篇文章中，利科从神学和政治学方面思考爱与公正的问题，并在对爱与公正的反思中对自身进行解释与重构，体现了其哲学思维的主要路线之一：连接文本与行动。
用户评价
##三星半。《爱与公正》颇具启发，“礼物经济”、“对等逻辑”等概念可以继续思考，虽然自身根底尚浅难以生发洞见。后两篇看得很吃力，一到基督教和海德格尔就晕，果然是我的弱势所在；也怪编辑，只收录八场讲座的其中两篇，漏了的那些原本可以给我以辅助说明。到了LU后，若有时间，一定要旁听哲学系的课。
评分##爱的三个特征讲的不错 不过最后刚开始把爱和公正联系一起讲就没了 可惜
评分##“利科从神学和政治学方面思考爱和公正的问题，并在对爱与公正的神学-政治学的反思中对自身进行解释与重构，体现了利科的哲学思维的主要路线之一：连接文本与行动。”
评分##本来利科是我非常喜欢的哲学家，不过这个选集做的没法给好评，而且最好把吉福德讲座都给翻译出来，而不是就翻译两篇。
评分##匆匆略過，沒懂
评分了解一下诠释学的套路，法国味太重。其实没什么洞见，废话太多。书斋气太浓，比较失望。
评分##淦 词语词语词语
评分了解一下诠释学的套路，法国味太重。其实没什么洞见，废话太多。书斋气太浓，比较失望。
评分##无论利科如何回护，无论罗尔斯式的公正原则是否反对有受害者，都不可避免使之成为隐匿的功利主义。因为，受害者注定存在，不以所谓反思和均衡为转移。反思就已经是功利了。这一点上功利主义更诚实。至于最终将爱贬低入伦理或律法中，无论词语如何包装，如何在形式上折中表达，都是对爱的根本性的反叛。
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