善恶的彼岸

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[德] 尼采
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中文版凡例
序言
第一章 论哲学家的成见(第1-23节)
第二章 自由的精神(第24-44节)
第三章 宗教人(第45-62节)
第四章 箴言和间奏曲(第63-185节)
第五章 道德的自然史(第186-203节)
第六章 我们学者(第204-213节)
第七章 我们的美德(第214-239节)
第八章 民众与祖国(第240-256节)
第九章 何为高尚?(第257-296节)
自高山之上。终曲。
科利版编者说明
尼采手稿和笔记简写表
译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

弗里德里希·威廉·尼采(1844—1900),德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者。本书是尼采晚期的重要著作,就理论完备性而言,是他最为成熟的著作之一。在这本书中,尼采力图界定“善”与“恶”这两个相对的词,以图区分道德与非道德。他的目的是确立道德与需要之间的关系,为人类行为构建一个可操作的基础。本书是一种现代性批判,是尼采为确立一种新道德体系做出的最重要的贡献之一,触及了其哲学的最深层部分。

用户评价

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##“最遥远的星光最迟才照临到人类;在它未曾来临之时,人类否认那里——有星星。”

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##对着每个群体都是毒舌一号 此人不疯更待何人

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##第三次通读这本书,终于读明白了#伟大事物留给伟大的人,深渊留给深沉的人,细微和战栗留给精细的人,统而言之,稀有事物是留给稀有之人的。

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##阅读尼采既是愉悦也是痛苦……

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##My cynical scumbag 怎么这么喜欢听老采吐槽

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##发疯似地重读!女人的迷信啊:爱使一切可能。上帝死于对人类的怜悯,这种爱欲求不满,太贪婪太贫乏太无知。哲学家是地地道道的骗子,自觉的又不自觉的。“大政治”!

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##获得真正自由的方法是要学会自我控制。如果情绪总是处于失控状态,就会被感情牵着鼻子走,丧失自由。所以那些精神自由,保持独立思考的人也正是擅长于控制自己情绪的人。

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##牢骚,妄语,偏见,箴言。

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##“好奇直到好奇成为恶习,作个研究者直到研究成为残忍,用不加思量的手指对付不可琢磨之物,用牙和胃对付难消化之物,准备做每一样要求敏捷和敏锐感官的手工活,时刻准备冒险,感谢自由意志的过分洋溢,带着灵魂前部和后部,介于前台和后台之间,隐藏在灯罩下,做征服者,哪怕我们看起来同样是继承者和败家子,做夙兴夜寐的排序者和搜集者,做我们的财宝和塞的满满的抽屉的守财奴,精打细算的学习并遗忘,制作图式时多所发明,时而自豪于范畴表,时而做个书呆子,时而在明朗的白昼里也做一只工作的夜猫子,如果必要,甚至可以做个稻草人——今天这样做还是必要的,也就是说,只要我们生来就忠诚,而心怀忌妒的地作孤独之友,我们各自特有的最深沉的子夜和正午的孤独——这样一个种类的人便是我们我们这些自由的精神们。”

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