瓦格纳事件
序言
1888年5月都灵通信
附言一
附言二
后记
偶像的黄昏
序言
格言与箭
苏格拉底的问题
哲学中的“理性”
“真实世界”最终如何变成了寓言
违反自然的道德
四大谬误
人类的“改善者”
德国人缺少什么
一个不合时宜者的漫游
我要感谢古人什么
锤子讲话
遗著
敌基督者
序言
敌基督者
反基督教的律法
瞧，这个人
序言
目录
我为什么如此智慧
我为什么如此聪明
我为什么能写出如此好书
悲剧的诞生
不合时宜的考察
人性的，太人性的
曙光
快乐的科学
查拉图斯特拉如是说
善恶的彼岸
论道德的谱系
偶像的黄昏
瓦格纳事件
我为什么是命运
狄奥尼索斯颂歌
只是傻子！只是诗人！
在荒漠女儿们中间
最后的意志
在猛禽之间
火的信号
太阳西沉了
阿里阿德涅的哀怨
荣耀与永恒
最富有者的贫困
尼采反瓦格纳
序言
我所钦佩之处
我持异议之处
间奏曲
作为危险的瓦格纳
一种没有未来的音乐
我们是对跖者
瓦格纳归属何方
瓦格纳作为贞洁的使徒
我是怎样摆脱瓦格纳的
心理学家发言
后记
最富有者的贫困
科利版编后记
科利版编者说明
尼采1885—1888年遗著与“权力意志”
关于《瓦格纳事件》
关于《偶像的黄昏》
关于＜敌基督者》
关于《瞧，这个人》的文本史
关于《狄奥尼索斯颂歌》
关于《尼采反瓦格纳》
尼采手稿和笔记简写表
译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
尼采著作全集第六卷收录了尼采创作生涯最后一年（1888年）里创作、编辑并安排出版的著作，共计六种：《瓦格纳事件》《偶像的黄昏》《敌基督者》《瞧，这个人》《狄奥尼索斯颂歌》《尼采反瓦格纳》。现在看来，在发疯之前，清醒的尼采仿佛想对他生命和哲思中最重要的几个元素做一个总结，或者说做一次了断。这些元素就是：瓦格纳、苏格拉底、基督教，此外或许还得加上一个：尼采本人——尼采“这个人”。
用户评价
##当评论一本读过的好书又不想堆砌华丽的词藻时，就甩出那万能的两个字: NB！
评分##采神的思想，按照你们的说法，即他就像孕育了后世哲学家的永恒？女性。因为有他的献祭，后世哲学发生了这么大的转向。无论海德格尔还是拉康，拉康的女性性欲理论必然来自尼采的沃土。
评分##1888年，尼采跌落到了一种没有出路的境地，作为一个“不合时宜”的思想者，他正被他所谓的“不合时宜”置于死地，于是他对这个“合乎时宜”的世界展开了疯狂而又颇具洞见性的攻击，在这种激情洋溢的冲动中一气呵成地完成了这六本充满火药味又不乏自我吹嘘的小册子，而尼采自己的命运交响曲也迎来了暴风雨般猛烈的终章，热情、狂放、急速地前赴后继，并突然终止于最后的沉默。在意大利街头他拥抱住了都灵之马沉痛地倾诉：“我受苦受难的兄弟啊！”疯了……
评分##当评论一本读过的好书又不想堆砌华丽的词藻时，就甩出那万能的两个字: NB！
评分我从远方赶来赴你一面之约 痴迷流连人间我为她而狂野 我就在这里啊 不虚此行啊 纵我将熄灭 亦将再次绽放 这世界美丽又遗憾 深邃又沉默 我爱这狂野的大地 我爱这静默的星辰 愿你们爱我 不顾一切地爱我 翩翩起舞 步履轻盈 夏时 正午 金黄色的美！
评分##很奇怪，我瞬间就读懂了尼采。他像条蛇。他把瓦格纳看作是巫术，把苏格拉底当成愚昧。他的哲学不再宽松，无所事事成为一种大无畏。
评分##浏览 本身五星，不过总觉得字里行间露着“（太阳）快疯啦”der狂气，有点受不了～～
评分##很奇怪，我瞬间就读懂了尼采。他像条蛇。他把瓦格纳看作是巫术，把苏格拉底当成愚昧。他的哲学不再宽松，无所事事成为一种大无畏。
评分##孙周兴的翻译很多地方看不明白，看了别的译本才知道是怎么回事
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