《论道德的谱系》《善恶之彼岸》是尼采畅论“善”与“恶”两种对立的价值观的力作,它从自然人和社会人的角度入手,揭示道德观念产生的自然条件、社会条件甚至病理条件,挖掘人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力,以重估一切旧的价值,确立未来道德哲学的标准。全书论题鲜明,结构紧凑,条理清晰,论述充分。就理论完备性而言,是尼采最为成熟的著作。《论道德的谱系》是尼采道德哲学的代表作,是尼采"重估一切价值"主张的集中体现。
##老了的轻轻荡荡,新来的更轻轻如也,吾辈当决绝,是那些人告诉我质量的远,传统的河很坚硬,欧亚怀孕的黄金也很浓烈,这样轻的可爱姑娘,你们是我内部呕吐的鱼,是这地上荒诞的气球,只谈人,我没有思想也没有身体,阻挡心到之处的,全部犁过,阻挡太阳缝合的,全部照撤;一切依旧皆政治,土地死亡如何是好,热爱那必死之物,高颂那净净虔诚嗜杀的坟;青年,在河北,姐姐的孕,大母的吃,爱人的家,父亲的祭,他们会将你的水全部剥离,痛苦无需比喻,愿我们度过粗烈,洁净的一生
评分##继查与悲剧的诞生,终于开始看尼采的哲学著作
评分##准备细读。
评分##还没读完,太好看了!
评分##充满各种尖锐的批判,布满荆棘的阅读体验,之所以能读完,因为尼采那连贯的具有冲击性的叙述力,思想上称不上和谐,相反,似乎他用力推动一个个方块,在各个表面间切换着前进。由讨论何为自由精神,引申出独立性是强者的考验,对哲学家提出了立法的创作要求,即阐明对真理的追求就是对权力意志的追求,而面对“自由社会”的人类憧憬,在这里被他嘲讽为“完美的群盲动物”,呼吁的则是那一类超越善恶彼岸的、自己美德的主人、意志的充沛者的人类,对“善”的讨论则足以刺痛一类以自保思想为中心的善良(最低等级的聪明)而虚弱的人,需要警惕富人与统治者的善,对公共体权力意志与刑法之间的关系讨论切中要害。而尼采对性别、种族以及最后对苦修思想的批判,并走向一种虚无主义,这些部分则明显有着偏见。
评分 评分 评分##尼采的著作,不敢评论。五星只给这个版本的译者 。
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