作法国当代哲学家中不可忽视的人物,让-吕克•马里翁的国际声誉正在逐步上升,国内学界对他的研究兴趣也日渐增长。他的哲学思考与现象学、宗教密不可分,这一点也充分体现在这本关于绘画的专著中。马里翁区分了绘画中的可见者和不可见者,阐释了圣像画和普通绘画的关系,圣像和偶像、观看与凝视的关系,等等,论辩严密又极富洞察力,对于研究美学、艺术和哲学的人都有很高的研读和参考价值。
##感觉现象学派天天在凝视
评分##感觉现象学派天天在凝视
评分##世界图像时代的来临不可避免让众人陷入——如同手淫时体会到的将要射精那一刻的快感——偶像崇拜,面容与目光的交错在此时归于虚无。对病入膏肓的世人的药方在与圣像的凝视之中,不可见者通过可见的圣像的对祈求者的凝视,才能用仁爱将人从虚无中拯救出来,现象学不得不向神学转向。
评分##比较认同对“透视”和“影像”的解读。
评分##当我们开始思考可见者与不可见者的转换问题时,媒介便登场了。无论是前半段关于基督教神学的、图像,还是后半段的影像都非常有启发。,计划再读。只是一些关键概念似乎翻译有待商榷,尤其“基金”。
评分##世界图像时代的来临不可避免让众人陷入——如同手淫时体会到的将要射精那一刻的快感——偶像崇拜,面容与目光的交错在此时归于虚无。对病入膏肓的世人的药方在与圣像的凝视之中,不可见者通过可见的圣像的对祈求者的凝视,才能用仁爱将人从虚无中拯救出来,现象学不得不向神学转向。
评分##怎讲,尽管说这书得读博水平才看得下去,但我相信到读博那会儿我一定不会愿意再看它的
评分##就是喜欢=u=
评分##当我们开始思考可见者与不可见者的转换问题时,媒介便登场了。无论是前半段关于基督教神学的、图像,还是后半段的影像都非常有启发。,计划再读。只是一些关键概念似乎翻译有待商榷,尤其“基金”。