中译本修订版前言
中文修订第二版前言
1953年第七版序言
导论 概述存在意义的问题
第一章 存在问题的必要性、结构和优先地位
第二章 厘清存在问题的双重任务；本书的方法及构架
[第一部 依时间性阐释此在，解说时间之为存在问题的超越的视野]
第一篇 准备性的此在基础分析
第一章 概说准备性的此在分析之任务
第二章 一般的“在世界之中存在”——此在的基本建构
第三章 世界之为世界
第四章 在世作为共在与自己存在。“常人”
第五章 “在之中”本身
第六章 操心——此在的此在
第二篇 此在与时间性
第一章 此在之可能的整体存在，向死存在
第二章 一种本真能在的此在式的见证，决心
第三章 此在的本真整体能在与时间性之为操心的存在论意义
第四章 时间性与日常性
第五章 时间性与历史性
第六章 时间性以及作为流俗时间概念源头的时间内状态
附 作者手写的部分边注
附录一 一些重要译名的讨论
附录二 德-汉语词对照表
附录三 汉-德语词对照表
附录四 人名索引
· · · · · · (收起)
具体描述
《存在与时间》是德国哲学家海德格尔的代表著作，1926年写就，翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之一，不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。
《存在与时间》一书批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识，把存在当作存在者来研究的传统。同时抛弃了近代以笛卡尔为代表的哲学研究中以认识为起点的方法。海德格尔哲学是从人的存在——此在入手，在对“存在”的追问中达到存在的意义的澄明。他在对人的存在状况的分析中为现代人的根本情绪提供了一种把非理性的东西理性化了的形而上学的解释。海德格尔的《存在与时间》所奠基的存在哲学无论在研究宗旨上还是在内容上都意味着西方哲学的一次重大转变。
用户评价
##迄今观感与手感最好的版本，1995-2019。
评分##读了小半本，尚未结束，然而新的任务已经迫使我放下早期海德格尔了。
评分##时间性与历史性，笑死，生怕我看懂。
评分##探讨一切的源头-“存在”，一切基于“存在”这个基础，没有它我们没有办法进入后续的一系列研究，包括科学，没有它我们大概会陷入虚无主义；去看看这个世界吧，不仅仅为了活着，去看看这个世界还有很多未知的部分。
评分##实在看不懂了，以后再来
评分##啃了大半个月总算啃完了……
评分##时间性与历史性，笑死，生怕我看懂。
评分##还是得在还原的背景下才能更好地理解本真与时间性这些概念啊；相比起之前读的时候或多或少都参杂着些人生鸡汤的味道，现在倒是能从哲学上理解了海氏（尽管初读时更为震撼）。虽然非常不喜欢海在本书中随处可见的对胡的影射（比如在讲历史性那里：甚至歪曲或简化了后者的体验概念），但也得承认海继承而且更彻底地践行了现象学还原，胡悬置了自然态度，而海甚至悬置了语言和历史的作用（传统的理论视野和概念），这恰恰与他意识到历史性作为还原过后的此在存在有关，但早期的胡明显忽略了历史这一维度，我觉得这才是海批评胡的确切之点。另外，正是从存在论上着眼才让海在哲学上产生了划时代的意义吧。
评分##遥想大一时候和一位老师的对话 我：老师，我一直在迷茫。 老师：你在迷茫什么？你可以描述出来吗？你不描述出来我怎么帮你 我：我也不知道。 那一天是晚上，我望着天空之深远，感受着黑夜，那么近，却又那么远 如今看完这本书，我才明白海人仔细聆听到了什么声音 如今看的书多起来，那种声音早已不再强烈……
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