列维纳斯是20世纪最深刻和最具影响的思想家之一,以其关于伦理和责任的理论而闻名于世。本书的作者汉德探究了列维纳斯著作诞生的智识和社会语境,以及那些影响了其形成的事件,汉德论及了这些方面:
• 现象学和犹太教对于列维纳斯思想的影响
• “面容”、“他者”、伦理意识和责任等核心观念
• 列维纳斯论美学的作品
• 哲学和宗教在列维纳斯作品中的关系
• 他的作品与历史探讨的互动
• 他与其他理论家和其它理论时常很复杂的关系
这一对列维纳斯作品的出色导读,对于诸多学科的学者和学生都极有价值,这些学科可以涵盖从哲学和文学批评到国际关系和创意艺术的广阔领域。
##前面写得比后面好,对我来说太震撼了。如果说鲍德里亚专注的是物、社会、被洗脑的人,那么列维纳斯专注的完完全全是另一个维度:不可被理论化、被简约化、被吸纳进主体性的他人。他的理论对我来说,彻底地打开了看世界的另一扇窗,我不得不承认,之前我经常觉得世界只有我一个人,我怀疑他人以及他人之灵魂是否真的存在,是不是只是我意识波动的产物。实在是惭愧啊,幸好列维纳斯读得不算太晚。
评分##这本书作为导读书目可是真不错啊,不过译者有些专有名词和已出版列维纳斯汉译不统一。
评分##前面写得比后面好,对我来说太震撼了。如果说鲍德里亚专注的是物、社会、被洗脑的人,那么列维纳斯专注的完完全全是另一个维度:不可被理论化、被简约化、被吸纳进主体性的他人。他的理论对我来说,彻底地打开了看世界的另一扇窗,我不得不承认,之前我经常觉得世界只有我一个人,我怀疑他人以及他人之灵魂是否真的存在,是不是只是我意识波动的产物。实在是惭愧啊,幸好列维纳斯读得不算太晚。
评分##作为导读很清晰了,只不过读完之后面对列维纳斯我还是直呼救命
评分##在列维纳斯之后提到了德里达、马里翁、巴迪欧、巴特勒、齐泽克等,没提鲍曼、利奥塔之类的,是不是说其实后者只不过借用了下列维纳斯,并无思想上更进一步的推进…
评分##有一定难度,入列维纳斯的门,还需要先入其他的门。
评分##阐释的不够清晰,不适合入门。翻译很糟糕。或许列维纳斯根本上提错了问题,他可能是一个犹太纳粹主义者。纳粹屠杀犹太人,犹太人屠杀巴勒斯坦人。 不喜欢列维纳斯,德里达对列维纳斯的批判很对。我感觉列维纳斯很虚伪。 他者的面容,上帝的菲勒斯?
评分##知识储存还不够,只能收获吉光片羽
评分##翻译挺好的,作为一本速成导读写得还算清晰易懂。不过讲解著作的几章似乎并没有评价其人艺术和政治立场的部分好。真是矛盾的一个人,喊着拥抱他者却又在现实层面抱有一些背道而驰的观点,大概他还是囿于时代性和Holocaust PTSD吧。