列维纳斯是20世纪最深刻和最具影响的思想家之一,以其关于伦理和责任的理论而闻名于世。本书的作者汉德探究了列维纳斯著作诞生的智识和社会语境,以及那些影响了其形成的事件,汉德论及了这些方面:
• 现象学和犹太教对于列维纳斯思想的影响
• “面容”、“他者”、伦理意识和责任等核心观念
• 列维纳斯论美学的作品
• 哲学和宗教在列维纳斯作品中的关系
• 他的作品与历史探讨的互动
• 他与其他理论家和其它理论时常很复杂的关系
这一对列维纳斯作品的出色导读,对于诸多学科的学者和学生都极有价值,这些学科可以涵盖从哲学和文学批评到国际关系和创意艺术的广阔领域。
##知识储存还不够,只能收获吉光片羽
评分##承认自己只看了半本,有点失望。之前看过该系列的《导读拉康》和《导读阿尔都塞》,那两本都挺不错的。这本则是一本披着导读外皮的书,本来我希望看到一些列维纳斯关键概念的阐释,但是很多概念都被作者漏过去了,还有就是这本书原文引用太多了,这就让人看得时候有些云里雾里的感觉。
评分##知道这套书基本是比文人写的,但像这样啥都没讲清楚,还是大大低于预期的
评分##翻译挺好的,作为一本速成导读写得还算清晰易懂。不过讲解著作的几章似乎并没有评价其人艺术和政治立场的部分好。真是矛盾的一个人,喊着拥抱他者却又在现实层面抱有一些背道而驰的观点,大概他还是囿于时代性和Holocaust PTSD吧。
评分##翻译挺好的,作为一本速成导读写得还算清晰易懂。不过讲解著作的几章似乎并没有评价其人艺术和政治立场的部分好。真是矛盾的一个人,喊着拥抱他者却又在现实层面抱有一些背道而驰的观点,大概他还是囿于时代性和Holocaust PTSD吧。
评分##有一定难度,入列维纳斯的门,还需要先入其他的门。
评分##作为导读书不太好,稍微有点艰深。列维纳斯以批判海德格尔的存在论入手,搭建起一种关于“‘他’我”的伦理学(这也是关于“他者”理论发展的重要时刻),但与后现代主义相左,他仍然致力于重建一种新的形而上学。把列维纳斯与德里达的“友爱政治学”、哈贝马斯的“主体间性”对照着看比较有意思。
评分##于将要开启-尚未开启的、失去维度-显露维度的生活之差异经验面前注视不可约除的他人。
评分##阐释的不够清晰,不适合入门。翻译很糟糕。或许列维纳斯根本上提错了问题,他可能是一个犹太纳粹主义者。纳粹屠杀犹太人,犹太人屠杀巴勒斯坦人。 不喜欢列维纳斯,德里达对列维纳斯的批判很对。我感觉列维纳斯很虚伪。 他者的面容,上帝的菲勒斯?