《存在与时间》是德国哲学家马丁·海德格尔的代表著作,1926年写就,翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之一,不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家,而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。
##在感冒中翻完了。书翻旧翻破了,但今天预示的雪并没有下下来。掩卷长思,自我领会到这学期匆匆而过,就存在意义上而言,我所经历的事情不过一件而已。 是断裂与缺席,忧伤像是燕园林中的积不开又化不掉的残雪……
评分##希望我们无缘再相见..微笑
评分##高二借阅,我问他:“你买这个干啥。”他说就知道我会这么问。
评分##先说说缺点,海德格尔一定是喜欢用高级词汇繁琐表达的人,译者拿不准能否完全表达作者的本意,选择了直译也是有道理的,但对于普通读者,阅读这本书的成本太大了,大部分精力要花在消化繁琐文字游戏的语法上,而这原本是应该用于理解和思考作者观点的。 如果真正静下心,能够读完,优点也确实很多,这本书依然无法证明存在问题,但作者更细心,更逻辑性,更全面的进行了多个方位的尝试。第一篇旨在诠释本真的存在性,世界,此在,常人,沉沦,本真;第二章则通过相关的时间性,向死,决心,历史,继续诠释本真的存在性,而非流俗的时间,本质上则是本真的先后。全书在证明本真存在的过程中,从生存论角度解释了生活中很多疑惑。 常人永远不死,会一直尝试将本真至于被抛的境地,而只有摆脱沉沦,召回本真前来照面,才能拉长此在源始的时间。
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评分##高二借阅,我问他:“你买这个干啥。”他说就知道我会这么问。
评分##P143,此在作为共在在本质上是为他人之故而“存在”。P151,常人在本质上是一种生存论的东西,本真的自己存在是常人的一种生存变式。P179,认识理想本身只是领会的一种变体,这种变体误以为它的正当任务就是在现成事物的本质上的不可领会性中把握现成事物。P192,话语的另一种本质可能性即沉默也有其生存论基础。P222,在世上本质就是操心。P244,人的实质是生存。P261,真理本质上就具有此在式的存在方式,由于这种存在方式,一切真理都同此在的存在相关联。P289,死,就其存在论的可能性着眼,奠基于操心。P297,死作为此在的终结乃是此在最本己的、无所关联的、确知的、而作为其本身则不确定的、不可逾越的可能性。