第二编：人没有上帝是可悲的
第三编：必须打赌
第四编：信仰的手段
第五编：正义和作用的原因
第六编：哲学家
第七编：道德和学说
第八编：基督宗教的基础
第九编：永存性
第十编：论象征
第十一编：预言
第十二编：对耶稣基督的证明
第十三编：奇迹
第十四编：辩驳断想
附录：
有关版本和译文的一些说明
帕斯卡尔的生平和著作年表
词语对照索引
· · · · · · (收起)
具体描述
《思想录》是十七世纪法国思想家帕斯卡尔的重要理论著作。全书集中反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。本书继承了理性主义的传统，对于人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了深入的探讨，在西方思想史上产生了极为重要的影响。
用户评价
##翻过
评分##偶然的机会引发了思想，但偶然的机会也勾销了思想；根本没有可以保留思想或者获得思想的方法。思想逃走了，我想把它写下来；可是我记下的只是它从我这里逃掉了。当我正要写下自已的思想时它却逃逸了；这使我记录到了自己的脆弱，以及自己时时刻刻都会遗忘。这一事实所教导给我的并不亚于我那被遗忘的思想，因为我祈求的，终究不过是要认识到自己的虚无而已。
评分##1、我们应该把《思想录》看成是拯救活动的记录，是文学上的尝试，所要拯救的不是几个人或几组人，而是一般意义上的人，由于原罪而威胁到人类失去得到拯救的希望。因此，《思想录》应主要看成是具有献身精神就天真的思想家的作品，他绝望地试图抓住受当时自由思想困扰的听众的注意力，或至少要向他们指出可能得到拯救的方向。2、帕斯卡尔描绘道：想象一下，有许多人被铁链绑缚着，而且注定都要死；每天都有一些人在众目睽睽之下被宰割，那些还活着的人从其同伴的命运中看到了自己的将来，互相哀痛而又绝望的看着对方，等待着自己上绞架的时候，这就是人类现状的生动写照。
评分##人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。/因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想这就是道德的原则。（p347）伟大的帕斯卡尔！
评分##前七编算读了 后七编只能算翻过 从帕斯卡的文字中可以看到 一个理智的有神论者是多么的可怕（当然你也可以反过来说我们 一个理智的无神论者是多么的可怕）他根据信仰构建了严密的逻辑大厦 简直让人无从反驳 不知是否翻译问题 很多论证在我看来都像诡辩 另 帕斯卡对怀疑主义的辩驳不能认同
评分##听书： 努力思想，这就是人的道德准则。 人知道自己会被宇宙者杀死，所以即使被杀死，也比被杀死的人高贵。
评分##尼采说：最深刻的和最不可穷尽的著作可能总具有帕斯卡尔的《思想录》的格言体和不连贯的特点。这句话可以用来评价前七编的内容。第八编以后的内容可以用另一句尼采的话来评价：他是基督教最有教益的受害者；一点一滴地被谋杀，首先是身体上的，然后是心理上的；这一非人的残忍的最恐怖的形式的全部逻辑
评分##前七编算读了 后七编只能算翻过 从帕斯卡的文字中可以看到 一个理智的有神论者是多么的可怕（当然你也可以反过来说我们 一个理智的无神论者是多么的可怕）他根据信仰构建了严密的逻辑大厦 简直让人无从反驳 不知是否翻译问题 很多论证在我看来都像诡辩 另 帕斯卡对怀疑主义的辩驳不能认同
评分##这就是我所看到的并且使我困惑的，我瞻望四方，目光所及之处幽晦不明，大自然所给予我的只有怀疑和惶恐不安，如果我无法看到任何神迹，我便会变得消极悲观。如果造物主的标志随处可见，我便能于信仰中寻得平静。然而就我目之所及，可否定的太多，可肯定的又太少。于是我便身陷那种自怨自哀的状态，我曾千百次的希望过，如果真有一个上帝在维系着大自然，那么大自然将毫不含糊的将他标志出来。如果大自然所给出的标志是骗人的，那么大自然就会将它们彻底勾销。要么说出一切，要么一言不发，从而好让我明白我要追随的方向，而不是处于目前这种状态
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