KSA版编者说明
缩写符号
序
第一章 哲人的偏见
第二章 自由的精神
第三章 宗教的本质
第四章 格言与插曲
第五章 论道德的自然史
第六章 吾辈学者
第七章 吾辈美德
第八章 民族与国家
第九章 何谓高贵
终 曲 高山之歌
· · · · · · (收起)
具体描述
《善恶的彼岸》是《道德的谱系》的姊妹篇，本书由一个序言、九大章节和一个终曲组成，包括哲学论说、格言、短评、诗歌等多种话语风格，牵涉到了西方哲学传统中各个经典问题，比如：什么是自我？什么是知识？为何要求知？什么是宗教的本质？宗教与哲学的关系为何？堪称尼采心目中的未来哲学之宏大序曲。尼采在本作中一如既往地“用锤子从事哲学”，对西方形而上学传统，尤其是“柏拉图主义”进行猛烈敲打，而尼采晚期思想中最重要的“权力意志”，其地位也在本作得到突出，成为帮助破除人们头脑里种种偏见、站在“善恶彼岸”进行真诚思考的关键概念。
用户评价
##翻译有点僵硬
评分##4.52 值得
评分##同样站在高山之巅，有人仰望星空，有人却俯瞰深渊。
评分##补标朋友送我的
评分##4.52 值得
评分##“今日欧洲的道德是群牲的道德”——同样反对特权、怀疑公正的惩罚、迫不及待地同情、不能对痛苦袖手旁观；“相信群体的道德，好像这就是道德本身”；“同样全都相信群体就是救世主，即相信畜群，相信自己”——预见力与洞察力堪称百年不移。
评分##看不到论证过程，感觉尼采只是车轱辘话来回讲，东一榔头西一棒槌的 ＃翻译是真的很可以
评分##“阿里阿德涅，我爱你啊。”
评分##“今日欧洲的道德是群牲的道德”——同样反对特权、怀疑公正的惩罚、迫不及待地同情、不能对痛苦袖手旁观；“相信群体的道德，好像这就是道德本身”；“同样全都相信群体就是救世主，即相信畜群，相信自己”——预见力与洞察力堪称百年不移。
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