哲学史不是一座布满灰尘的博物馆,它的呈现远比我们认为的更加富于生气。好的哲学史书也不是包含密集而扼要事实信息的百科全书,而是一场对话与发现之旅。
本书产生于作者几十年的哲学史教学经历,一再修订再版。它致力于厘清长达若干世纪的哲学对话,介绍了古代、中世纪、近代和现代四个时期的主要哲学家,并把他们置于具体的文化背景中,梳理了他们试图完成的哲学任务、对前人思想的继承与发展。
使用本书的教师与学生也是这场对话的积极参与者。本书每章都有其独立性,教师可以根据课时安排任选章节开展教学。分布于书中各处的“想一想”以及每章末尾的“当代联系”、理解题、思考题将让学生充分参与到这场哲学对话中来,与伟大的哲学家同行,培养思维技能,扩展好奇心,进而以新的眼光看待世界。
由此,在哲学这场庞大的聚会中,新的对话不断开启,随着新的参与者的加入,之前对话的主题被重新拾起并沿不同方向继续发展。
##前后历时一个多月终于把这本书读完了,一共归纳了45000多字的读书笔记。算是读过最精彩的一本哲学史了,特别是介绍古代和中世纪那部分,本书用了很多联系实际的比喻,使得各位哲学家的观点都非常通俗易懂,甚至有读完一个人认同一个人的感觉。而且本书穿插的一些思考题和章末习题都非常适合自我检测。但从康德开始有很多读得似懂非懂的地方,至于现代的语言学和现象学更是感觉极其枯燥,也可能是自己哲学功力还不够的原因。略有遗憾的是本书以人物为线索,重在介绍最重要的哲学家,像波普尔的批判理性主义等一些同样重要的哲学概念居然没有丝毫提及。不过瑕不掩瑜,读完这本书后自己平时的哲学思考就像得到了理论的武装,知道了很多思想的出处
评分##单卷本西哲史又一。(这本知道的人好少,我也是从豆友的“读过”中,摸排出来的。可能轻工社实在没钱或者无心做推广营销吧。) 一个特点是强调“哲学中的女性”,基本每一篇章结束后都有一个专栏是介绍相应时期的女性哲学家。这在其他哲学史中很少看到,毕竟哲学史感觉是一堆男性话语权下的“人类代表”产物。
评分##上学期研究鲁迅发现只学历史实在不够,然后开始重视哲学,这学期上宗教哲学,希望带着慢慢入门。
评分##这是我读过最好的哲学史。根本原因在于:这本书展现极强的问题意识,把每个哲学家如何解决时代的问题,如何解决先前哲学的遗留问题展现的一清二楚。这是应该和单纯展现思想的哲学史区分开来的。
评分我所读过的最好的哲学史,丁老师和郭老师的翻译质量也非常高,这本书读的人这么少真是太可惜了!【1】避免了很多哲学史堆积史料的方式,作者大量重构论证且不厌其烦地举例,对初学者非常友好,每一章还附有思考题和理解题方便回顾。【2】很多哲学家都做了思想前后期的不同考察,体现出作者对文本和思想体系极好的理解,而且把每一位哲学家要处理的问题和后人的批判路径解释的非常清楚。【3】很有特色的几个地方:哲学家生平写的特别精彩;马克思占了和黑格尔几乎一样的篇幅;几乎省略费希特和谢林;女性主义哲学梳理;分析哲学部分写的很不错。【4】可能存在的一些瑕疵:柏拉图晚期思想整理不太充分,卢梭部分写的太简略,完全没有涉及康德美学问题,对黑格尔的理解可能有些偏狭。【5】总体上是本很好的哲学史书,力荐!
评分##耗时九个月逐页精读记录,通俗易懂、语言流畅,适合哲学史入门。
评分##真的很好嘛?为什么海德格尔的存在都翻译为 是 ,此在翻译为 是者,存在者都翻译为 者?
评分##制作哲学地图需要参考的书目之三
评分##郭立东、丁三东翻译。都是川大的老师,当然跟熊林(溥林)把“sein”翻译为“是”咯。这个译法已经越来越得到认可了。 (话说,丁三东之前翻译过阿利森的《康德先验观念论》、霍尔盖特的《黑格尔导论》,都是精品中的精品啊!)
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