结构主义

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[法] 高宣扬
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高宣扬文集总序
2017年新版序
1990年版序
1987年版序
1980年版序
第1章 结构主义的孕育过程 ........1
第一节 结构主义在现代语言学的最初表现 ........3
第二节 结构主义在现代社会学的最初表现 ........10
第三节 结构主义在现代心理学的最初形态 ........34
第四节 现代西方哲学对“结构”的探索 ........47
第五节 结构主义产生的社会背景 ........55
第2章 结构主义的基本概念 ........67
第一节 什么是“结构”? ........69
第二节 作为方法的结构主义 ........91
第三节 模拟 ........108
第四节 人类心灵的自律性 ........123
第3章 社会结构分析 ........133
第一节 亲属的基本结构 ........136
第二节 语言的基本结构 ........146
第三节 作为“结构变形”的历史 ........162
第4章 结构主义的文学艺术观 ........167
第一节 结构主义关于文艺的总观点 ........169
第二节 神话的基本结构 ........173
第三节 散文小说的基本结构 ........186
第四节 戏剧的基本结构 ........193
第五节 诗歌的结构分析 ........197
第5章 结构主义的主要代表人物 ........201
第一节 列维斯特劳斯 ........203
第二节 米歇尔·福柯 ........217
第三节 罗兰·巴特 ........220
第四节 让·皮亚杰 ........223
第五节 路易·阿尔都塞 ........224
第六节 雅各布森和乔姆斯基 ........226
第七节 雅克·拉康 ........228
第6章 列维斯特劳斯结构主义的最新发展 ........231
第一节 退休后的不退休学术活动 ........233
第二节 神话研究的基本架构 ........241
第三节 神话的意义 ........246
第四节 神话的结构 ........251
第五节 神话与音乐 ........265
第7章 科学时代中的结构主义 ........281
1992年增订版跋 ........298
译名索引 ........300
· · · · · · (收起)

具体描述

自20世纪50年代起,列维-斯特劳斯和他所奠定的结构主义轰动了整个欧洲,嬗变成一股影响深远的社会思潮,它不仅是哲学的、也是人类学的、社会学的、心理学的、文学艺术的、更是实际生活经验的。它代表的是一种对整个世界、整个人类社会及历史新的思想体系和研究方法。本书从结构主义的渊源、形成及发展,综述它和各学科之间的联系,引导我们进入结构主义极具革命性的、丰富有趣的世界观和方法论的中心。

用户评价

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##本书是一个巨型综述,文笔非常令人舒适。想看一些结构主义在经济学社会学的领域的应用,但这方面内容很少,一直在讲语言和神话。方法论的含义基本上看明白了,从人类学和语言学中领悟到的一种哲学,也能激发其他学科的一些灵感吧。

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##小入一门

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##门外汉不敢多言

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##通俗易懂 梳理清晰 就是对于施特劳斯具体的“结构”的阐释以及其同精神分析、社会主义的关系讲的还是浅泛了点,由衷佩服五语大佬高宣扬,无限激励了我学小语种的决心

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##建议修改书名为《列维·斯特劳斯的结构主义》/几乎和《结构人类学》1、2卷对比着读的,就作者这论述,可以说一条腿都还没迈过结构主义大门(当然作者好像也没这个意思),序文竟是全书最佳,其余部分亮点几乎在列维斯特劳斯或其他一些理论家的原文引用,论述要不直接用列维原文,要不就是一顿含糊不清,经常出现前言不对后语和夹带“唯物主义”私货的情况,这是不是只能归结到“时代局限性”了。另,知道作者常年留法,习惯读法语文献,但在一些常用理论家译名和专有名词上,其实可以借鉴下国内主流译法。

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##建议修改书名为《列维·斯特劳斯的结构主义》/几乎和《结构人类学》1、2卷对比着读的,就作者这论述,可以说一条腿都还没迈过结构主义大门(当然作者好像也没这个意思),序文竟是全书最佳,其余部分亮点几乎在列维斯特劳斯或其他一些理论家的原文引用,论述要不直接用列维原文,要不就是一顿含糊不清,经常出现前言不对后语和夹带“唯物主义”私货的情况,这是不是只能归结到“时代局限性”了。另,知道作者常年留法,习惯读法语文献,但在一些常用理论家译名和专有名词上,其实可以借鉴下国内主流译法。

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##大量的引用很是影响阅读

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##建议修改书名为《列维·斯特劳斯的结构主义》/几乎和《结构人类学》1、2卷对比着读的,就作者这论述,可以说一条腿都还没迈过结构主义大门(当然作者好像也没这个意思),序文竟是全书最佳,其余部分亮点几乎在列维斯特劳斯或其他一些理论家的原文引用,论述要不直接用列维原文,要不就是一顿含糊不清,经常出现前言不对后语和夹带“唯物主义”私货的情况,这是不是只能归结到“时代局限性”了。另,知道作者常年留法,习惯读法语文献,但在一些常用理论家译名和专有名词上,其实可以借鉴下国内主流译法。

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##我读这本书就是现代文化带菌者与旧思潮的重遇,收获的却是当代依旧适用的新启发…第一本入门书,好读。

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