《論道德的譜係》的主旨並不在於探問道德的未來,而是探問道德的過去,道德的來源與曆史,即那依然籠罩在黑暗之中,或者至少是嚮黑暗深處延伸的來源與曆史。《論道德的譜係》為道德製定瞭一個傢譜,而其副標題“一篇論戰檄文”則暗示著,尼采將在這裏探討一些頗具挑釁性的東西,而讀者也很快 就會知道,被我們今天視作高貴正派的那些價值卻有著粗俗鄙陋的起源,而善與惡則有著非常可疑的祖先。這本書深入到瞭人類心靈史的深 處,是一部深刻的書。
##“好與壞”的自然價值等級被演變成“善與惡”的道德價值對立,自然的道德化是奴隸起義。道德起源於非道德,規訓與懲罰。禁欲主義反對生命,生存世界的無意義,受苦受難的生病的動物需要一個意義的解釋,神聖的謊言,人寜可意願虛無也不可無所意願。陀思妥耶夫斯基的問題意識。尼采的文筆真是毒辣
評分##整體譯得不錯,就是原著不好讀😢第55頁那兒尼采引瞭古羅馬《十二錶法》(應該是第3錶第6條)的一個規定“Si plus minusve secuerunt, ne fraude esto.”正確的譯法應該是“(債權人可以將債務人切成塊,)無論塊多或塊少,都不算欺詐。”這個譯本中的意思正好譯反瞭😂
評分##整體譯得不錯,就是原著不好讀😢第55頁那兒尼采引瞭古羅馬《十二錶法》(應該是第3錶第6條)的一個規定“Si plus minusve secuerunt, ne fraude esto.”正確的譯法應該是“(債權人可以將債務人切成塊,)無論塊多或塊少,都不算欺詐。”這個譯本中的意思正好譯反瞭😂
評分##書裏的每句話似乎都愛我,但也都恨我不爭氣。
評分##感受一頭野獸血液的沸騰
評分##在奴隸道德綁架的世界下,漂亮的,強壯的現在大多數變成瞭"奴隸"的一員。對於那些一直享有著"貴族"權利的階層,奴隸道德相比於貴族道德更加使他們的權利穩如泰山。這樣世界就統一瞭,沒人不愛奴隸道德
評分##整體譯得不錯,就是原著不好讀😢第55頁那兒尼采引瞭古羅馬《十二錶法》(應該是第3錶第6條)的一個規定“Si plus minusve secuerunt, ne fraude esto.”正確的譯法應該是“(債權人可以將債務人切成塊,)無論塊多或塊少,都不算欺詐。”這個譯本中的意思正好譯反瞭😂
評分##迴學校需要再認真讀一遍⋯
評分##在奴隸道德綁架的世界下,漂亮的,強壯的現在大多數變成瞭"奴隸"的一員。對於那些一直享有著"貴族"權利的階層,奴隸道德相比於貴族道德更加使他們的權利穩如泰山。這樣世界就統一瞭,沒人不愛奴隸道德