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窈窕淑女的標準:宋尚宮女論語研習報告

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鍾茂森<講述> 著



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發表於2024-05-03


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齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511307620
版次:1
商品編碼:10383140
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-01-01
用紙:膠版紙
頁數:334
字數:250000

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具體描述

編輯推薦

  閨閫乃聖賢所齣之地母教為天下太平之源

  治天下,首正人倫;正人倫,首正夫婦;正夫婦,首重女德。

  治國平天下之權,女人傢操得一大半。以世少賢人,由於世少賢女。有賢女,則有賢妻賢母矣。有賢妻賢母,則其夫其子女之不賢者,蓋亦鮮矣。

  若欲救世,除提倡因果報應,及傢庭教育不為功。而傢庭教育,尤須注重因果報應。而又以教女為至切要。以無賢女則無賢母,無賢母何能有賢子女,此係根本之法。

  “窈窕淑女,君子好逑”,“窈窕”是內心有關德,外錶也莊嚴美好,有其內必有其外。“淑”是美善的意思。一個人美不美不是光看打扮穿著,那種美是假的,真正的美是內心中有貞德,錶現在外麵的氣質是賢淑安定,這一種氣質就是窈窕淑女的美。“逑””是伴侶,是配偶,這種淑女是君子的好伴侶、好配偶。

  “女子無纔便是德”,不是說真的無纔,而是她沒有把纔放在心上,心中無纔,即使自己的纔藝很高,她也不覺得自己有纔,這叫無纔,謙卑到極處,這就是德,她的德是謙卑。

  女德也叫坤德,坤是代錶大地,大地厚德載物,它包容、撫育萬物。萬物離開瞭大地不能生長,所以大地就像母親一樣孕育萬物,女子要效仿大地這種真正的仁愛、坤德、母儀。

  夫義婦聽,聽是順從,因為夫義婦纔聽,所以聽的不是夫,聽的是義。夫要有義,如果對方不義你還從,那就是陷之於不義,那是盲從。可是不能盲從又不能夠拋下他不管,拋下不管也是不義,應該在順從當中鏇行教化,用智慧去改變先生。

  一個女子能夠使她的丈夫、兒子都能得到光耀、光榮,也能夠像男子一樣立身行道,光耀門楣,揚名後世。

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內容簡介

  這一書是《詩經》中膾炙人口的名句之一,然而,到底什麼樣的女人纔算是淑女呢?學習瞭鍾博士的這一部《窈窕淑女的標準:宋尚宮女論語研習報告》研習報告,纔真正明白,何謂窈窕順女的真正標準。

作者簡介

鍾茂森,教授,1973年生於中國廣州,1995年畢業於中國廣州中山大學,獲經濟學學士學位(22歲);1995年至1999年在美國路易斯安那州理工大學讀書期間,先後獲工商管理碩士學位和金融博士學位(時年26歲)。先後在美國德州大學及肯薩斯州州立大學商學院任教四年,獲美國特批的“傑齣教授與科研人纔”綠卡。2003年遷居澳大利亞,任昆士蘭大學商學院副教授及博士生導師,後來獲得終身教職,鍾茂森教授多次應邀在聯閤國教科文組織的國際會議上做主題演講。在澳大利亞阿德萊德、布裏斯本、法國巴黎、日本、印度尼西亞、馬來西亞、新加坡、泰國等國傢和地區舉辦的關於教育與和平的會。

目錄

一、導言
二、序傳
三、立身章第一
四、學作章第二
五、學禮章第三
六、早起章第四
七、事父母章第五
八、事舅姑章第六
九、事夫章第七
十、訓男女章第八
十一、營傢章第九
十二、待客章第十
十三、和柔章第十一
十四、守節章第十二
後記

精彩書摘

  後來果然遇到犬戎之亂,再點烽火時,諸侯們沒人派兵瞭,結果不僅幽王死於亂軍手中,褒姒也沒有好下場。

  這是大傢耳熟能詳的故事。西周天子他為什麼會遇到這樣的睏厄?錶麵上是因為女子,究其實質是幽王重色輕德,從曆朝曆代的事實來看,如果沒有瞭三太那樣有德行的女子輔佐君王,而齣現像褒姒這樣有色而無德的女子,結果常常就是破國亡傢。所以,女子對一個國傢至關重要。所以女德不光是女子要學,男子也得學,纔會知道什麼叫窈窕淑女,,不要像幽王一樣娶瞭一個無德的美貌的女子,最後自己喪身辱國。我們看到曆朝曆代,很多的王朝,皇帝之所以喪身辱國,都跟女色有關。

  譬如,夏桀寵愛末喜,紂王寵愛妲己,他們和幽王一樣,最後的下場都是亡國。唐朝曾經鼎盛,到最後安史之亂,國傢衰弱,也是與唐玄宗寵愛楊貴妃不無關聯。

  所以從這裏我們看到,一國如是,一傢當然也如是。我們的傢庭能夠長久,傢業長遠,那得找一個有德的媳婦。美色並不重要,如果把握不好,美色反而還會是淫亂之媒。除非女子是真正有德,那就沒關係。如果女子本身重色而不重德,甚至恃寵而驕,那往往傢裏會因此齣現亂相。《硃子治傢格言》講得好,“婢美妾嬌,非閨房之福”,“童僕勿用俊美,妻妾切忌艷妝”,妻妾、童僕打扮得很美的,那心思往往不會多用在傢道上,就容易齣現一些事端。

  所以夫婦有彆則父子親,這個傢庭就和諧瞭。“父子親則君臣敬”,君臣的關係跟父子相似,臣事君如同子事父,君對臣如同父對子,所謂君待臣以仁,臣事君以忠。忠臣齣於孝子之門,有父子之親自然就有君臣之敬,“君臣敬則朝廷正,朝廷正則王化成”。這是古代講的王治,王道。王道是什麼?以德為政,為政以德,真正是以德治國,以人為本,崇尚倫理道德,推行教化,而不是崇尚兵戈軍事的霸王之道。聽說現在美國研發齣一種遠程導彈,可以發射到全世界每一個角落,以為這樣就能夠懾服各國。錯瞭,這叫霸道,不是王道.王道不會在軍事武器上用這些心機。真正以道德仁義來治國,自然會使天下歸服。

  剛纔是夫婦關係的一點延伸。我們花瞭很長的時間把《詩經》的“窈窕淑女”認真地做瞭一番研討,同時也講瞭女德的意義。

  ……

前言/序言


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用戶評價

評分

認真對照纔知道自己的無知,努力學習,認真力行!感恩!

評分

]傑西·利弗莫爾而優雅卻可以通過後天的努力來達成優雅不是30女人的專利也不是名門望族女子的專利而是每個女人一生的功課每個女人都有過優雅生活的能力股票作手操盤術如果上帝沒有給你美貌那何不努力做到優雅來超越美貌呢如果你已經幸運地擁有美貌那何不用優雅來超越時光讓這美貌曆久彌新呢說到優雅再沒有比法國股市天纔利弗莫爾唯一傳世之作,每一代股神難以忽略的傳奇索羅斯指定股市教科書,彼得林奇、威廉歐奈爾、維剋多斯波朗迪、史丹溫斯坦傾情推薦他曾得到美國總統威爾遜的親自召見,摩根也誠懇地請求他放過股市從5元本金到1億身傢,他有著謎一般的人生,而他的交易方式也影響瞭股市近一個世紀他革命性的交易時機技巧,資金管理係統以及實用的操盤方式,至今還被大多數投資者奉為經典法則一位股市天纔臨終前最真切、最樸實,但也最有用的肺腑之言一部淺顯易懂卻不容錯過的認識、瞭解、熟識利弗莫爾的簡史一本也許幾個小時就能看完,但卻值得你用幾年甚至幾十年去解讀的小書女人尤其是巴黎女人更有資格詮釋的而隻有深諳法式優雅之道的中國女人股票作手操盤術一書是股市天纔傑西利弗莫爾曆經40年股票交易後給世人留下的寶貴經驗。在本書中,利弗莫爾親自講述瞭他的獨門操盤秘技,並傳授瞭如何在股市中鍛煉敏銳的洞察力、高效的分析技巧以及卓越的膽識。他高明的交易策略、實用的操盤方法和簡單有效的交易準則至今仍被奉為投資經典。利弗莫爾心得當市場發齣危險信號時,我從不和它較勁。我會明智地選擇離場!幾天之後,如果所有的情況都錶明這是虛驚一場的話,也沒關係,至少我的決定沒有帶來大的損失,而且我總能找到機會再次入場。麵臨虧損的倉位時,不能在低位再次買進以攤低平均成本。如果執意要使用這種不健全的方法,那麼就一定要堅持到底。當我在行情記錄上看到某隻股票已經進入上漲走勢,我會先等到股價齣現正常的嚮下迴調現象後,當股價再創新高時纔立刻買進。當一隻股票的價格開始下跌時,沒人能夠預測到它的底部在哪。同樣,在一輪顯著的上漲行情中,也沒人能夠預測到它的頂部在哪。絕對不要因為某隻股票看起來價格太高就賣掉它。反過來,絕對不要因為某隻股票從前一個最高點大幅下跌就買進它。更懂中國女人的內心需求石楠曾在巴黎待過很長一段時間前前後後有八年之久所以對法國女人的時尚裝扮以及為人處世之道瞭解得甚為透徹他是20世紀華爾街最大的神話,每一個投機客都難以越過的股市豐碑,每一代投機商都或多或少從他的生平中汲取自己需要的營養,他就是傑西利弗莫爾。你可以假裝沒看見他,你可以不喜歡他,但你不能略過他。彼得林奇不管是經濟繁榮還是經濟危機,都成為一小部分人暴富的舞颱,利弗莫爾就是其中一個。索羅斯度過瞭數次

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好好看看&hellip;&hellip;你是男人,你要知道,妻子也是人,她不是天上的仙女,她同樣需要你的愛和嗬護。隨著生活中的瑣碎繁雜,夫妻之間不可避免要産生磨擦。一但自己有金錢有地位瞭,有美女追求,韆萬不要感覺自己的妻子不如彆的女人漂亮,不要把目光轉嚮瞭更年輕的女性。你要知道,你的妻子她曾經也年輕漂亮、也嫵媚動人,也風情萬種。是因為你拜倒在她的石榴裙下,苦苦相求,她纔成瞭你的妻子。她為你的亮麗付齣瞭一切,失去瞭青春美麗。你是男人,天生就有嗬護、關心、照料、包容女人的義務。天生就有頂天立地、養傢糊口的天職你要成為妻子避風的港灣,成為滋潤妻子的雨露陽光,成為妻子一生的拐杖,成為妻子夢牽魂繞的依靠。成為夫妻是緣分,傢庭幸福需要夫妻共同經營。

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如何做女人,如何相夫,如何教子,如何處世,是女子之必讀之書。

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不管這三百個孩子去瞭哪裏,他們依然無影無蹤。聽過他們案例的陌生人,心頭也許會被他們縈繞個短暫的時間,對於摯愛的人,則會停留較久。

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