公元1000年

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[美]韩森
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序言
中文版序
第一章 公元1000年的世界
第二章 西进,年轻的维京人
第三章 公元1000年的泛美高速公路
第四章 欧洲的奴隶
第五章 世界上最富有的人
第六章 中亚一分为二
第七章 令人惊讶的旅程
第八章 世界上最全球化的地方
结语
鸣谢
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注释
插图说明
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具体描述

当今世界是一个全球化的世界,世界各地的人们成功地突破了地域的隔阂。然而,我们生活的世界,是从何时进入全球化的?在《公元1000年:全球化的开端》一书中,著名汉学家韩森提出,公元1000年是全球化真正的开端。她描绘了公元1000年全球化开启之时的图景,讲述了个人、社会、国家是如何被裹挟进全球化浪潮中的。

我们是否应该与他人合作,与他们进行贸易?我们是否应该报复那些通过贸易致富的人?我们是否应该尝试复制我们尚未掌握的技术,来生产新产品?全球化到底会让我们更清楚自己是谁,还是会摧毁我们的身份认同?我们当下正努力应对着的挑战,与当时人们第一次面对的挑战完全相同。

韩森的新作《公元1000年:全球化的开端》会让人重新思考现代世界是如何形成的,以及我们应该如何面对这个世界。正如作者所说,“在公元 1000 年,我们的祖先以各种方式回应了世界的变化。我们必须研究他们是怎么做的,才能更好地应对摆在我们面前的未来。”

用户评价

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##用崭新而广阔的视角,讲述了人类贸易全球化历史的一个代表剖面。

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##美国知名中国研究学者韩森的一部关于公元1000年前后全球历史的通俗史学新作。在这本书里,作者以多个并行不悖而又彼此关联的故事化历史片段,来为读者勾勒公元1000年前后全球各地的历史变迁之间的彼此互动关系与紧密联系,进而给 出全球化时代早在这一时期就已初具雏形的大胆论断。从体裁上来说,这是一部篇幅短小、叙事精彩、妙趣横生的通俗史学作品; 而从学术野心上来说,却体现出作者跟日本京都学派的唐宋变革论、包括斯塔夫里阿诺斯在内的世界史学者关于全球化时代的起始时间设定等过往众多相关经典理论范式对话、辩析与创新的雄心。正基于此,尽管本书对其核心观点的论证略显简单、可能难以让所有人信服,但其学术价值和之于历史普及的公共史学价值,仍然值得重视。

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##公元1000年,比起世界上其他民族,中国人的对外贸易联系更为广泛。他们跨越半个地球,向中东、非洲、印度和东南亚的客户出口高端陶瓷和其他制成品,而这些国家的供应商也会为中国消费者提供商品。中国的国际交往是如此频繁,以至于社会各阶层的人——不仅是中国港口城市的居民,还有那些生活在内陆腹地之人——都受到了影响。中国人没有经历全球化的准备阶段,他们本就生活在一个全球化的世界里。而这个全球化的世界在宋朝统治的三百多年里走向了成熟。中国人会大量购买一些常用商品。珍珠和猫眼宝石会被用于首饰或衣物。经工匠们的巧手,象牙和犀牛角会变成精美的器物;热带水果椰子和波罗蜜会与黑胡椒、丁香、肉豆蔻以及小豆蔻一起,为菜肴佐味;中国人还大量进口藤席,而该物品产自马来半岛南端,靠近今新加坡。中国人从东南亚进口最多的是沉香木

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##2022-002,你以为新的,其实早就存在。

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##书还是不错的。封面上的“看懂公元1000年就能看懂今天”有点言过其实,依然看不懂今天。

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##大航海时代前的地区交通史,北欧篇尤为有趣

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##北欧人航行至美洲的故事还教给我们全球化的其他重要东西。他们的航海并没有开启美洲的贸易,但他们探险连起了大西洋西岸已存在的贸易网络,从而开启了全球化。在公元1000年以前,连接东南亚和外部世界的大部分航线是通向印度的。但大约从公元1000年开始,整个东南亚地区都重新调整了发展方向,以便供应中国。那些取得成功的人,并不总是那些生活在最富有,拥有顶尖科技国家的人,生活在最先进地区的居民往往会拥有一定优势,一旦他们选择往前进,很容易就能保持原先的领先地位,但那些密切关注自己的环境,并愿意等待合适时机的人也可以得到回报,全球化并没有惠及所有人,但比起拒绝了所有新事物的人,那些对陌生事物保持开放心态人,显然得到了更多。

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##美国知名中国研究学者韩森的一部关于公元1000年前后全球历史的通俗史学新作。在这本书里,作者以多个并行不悖而又彼此关联的故事化历史片段,来为读者勾勒公元1000年前后全球各地的历史变迁之间的彼此互动关系与紧密联系,进而给 出全球化时代早在这一时期就已初具雏形的大胆论断。从体裁上来说,这是一部篇幅短小、叙事精彩、妙趣横生的通俗史学作品; 而从学术野心上来说,却体现出作者跟日本京都学派的唐宋变革论、包括斯塔夫里阿诺斯在内的世界史学者关于全球化时代的起始时间设定等过往众多相关经典理论范式对话、辩析与创新的雄心。正基于此,尽管本书对其核心观点的论证略显简单、可能难以让所有人信服,但其学术价值和之于历史普及的公共史学价值,仍然值得重视。

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本书为著名汉学家韩森新著,她运用大量物质文化考古资料证明一些令人惊叹的海洋全球化迁徙过程,并运用壁画、雕像的历史遗迹证明人群迁徙的奇妙历程。韩森指出世界各地开始在海上探索世界并不是起源于1492年哥伦布发现新大陆,而是公元1000年前后的两个世纪已极具规模。在古代中国,泉州港的人口和货物吞吐量超过了广州成为了宋元海上贸易的核心,也是公元1000年左右,维京人越过格陵兰岛来到了北美大陆的加拿大、甚至抵达了墨西哥东海岸的半岛,在印第安人的壁画中有维京人等金毛白人俘虏的画像,但是安第斯文明与玛雅文明没有交集。在东欧,罗斯人从斯堪的纳维亚半岛向中亚进发。斯拉夫人与日耳曼人关系甚少,但与阿拉伯人贸易紧密。航海全球化的标志是奴隶贸易的全球泛滥,从中亚到非洲,有时甚至从国王到民众被整体毁灭性贩卖。

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