1.本书通过极具代表性的商品的全球旅程,讲述从古至今全球化的发展及影响
2.流动的资本、贸易和技术塑造了即时连接、相互依存的今日世界;从身体里的细胞到日常生活中的必需品,人类通过跨越空间与时间的无形之线相连
3. 从人类走出非洲大陆到21世纪,探究物品与思想的全球旅程
·棉花原产于印度,后被推广到全世界,继而被美国棉花取代
·咖啡一度只在阿拉伯世界流行,后来征服全球,为成千上万人提供了工作岗位
·助推信息革命的微芯片,脱胎于持续千年、范围遍及三大洲的数学与物理概念的演绎
自走出非洲以来,人类从未停止重新建立联系的努力。商人送来远方的物产,冒险家为我们揭示地球的神奇,武士不断开疆拓土……几千年以来,形形色色的人们一遍又一遍地重新塑造着我们的社会和星球。
本书探究了物品的全球旅程,并试图了解,这些物品和思想源自何处,如何从原住地出发周游世界,一路上又历经了怎样的转变。为了透彻地了解策马扬鞭、周游世界的旅行大军,作者重点考察了极具代表性的一系列商品,并以之为例,剖析其中更广阔的趋势。作者还尝试辨识各类人群及他们的动机。为了考察这些商人、冒险家和武士及他们所携之物的运动轨迹,作者以千年历史为背景,追踪他们的全球之旅。
##Nayan Chanda站在当下流行的历史研究方法论角度,尽力追寻着所有史学研究者的共同梦想——将一切纳入一个体系,将历史作为一个整体,尽可能揭示宏大叙事背后的规律性。Nayan找到了自己的历史研究体系——以物质流动为切入点和支点的史学研究方法,这一点很像《棉花帝国》一类近年的史学力作。他也找到了更加丰富的历史叙事方式——从商人、传教士、冒险家和武士等角度多维进行叙事,这一点和彼得·弗兰科潘的《丝绸之路》不谋而合。他给出了自己关于人类史的规律性答案,书中认为全球化的历史是物质流动的历史,虽然人类创造历史,但物质承载历史,并助推精神意志的传播。也就是说,全球化始终都应是一个整体性和综合性的概念,从时间上讲伴随整个人类的进化历程,从内容上说,全球化是一个“物质+精神”的整体发展过程。
评分##“甲之蜜饯,乙之砒霜”,全球化不再成为所有人类的“吉祥物”,一大波反全球化运动此起彼伏。支持也好,反对也罢,全球化发展是不可改变的趋势,与其讨论其优劣,倒不如通力合作,寻求最适合世界未来的发展方向,努力将“全球化”推入更和谐的道路,让76亿血亲感受家的温暖。
评分##作者的野心似乎想把全球化写得全面系统一些,然而正是这种面面俱到,使得全书变得泛泛而谈,营养价值不高。
评分##这是2007年的书,2008年出过一个中文版,现在换了个名再出一遍。
评分##世界互联流动溯源与历史,包含了部分简化全球商贸史。从物质(从乌木象牙豹皮到棉花咖啡芯片)到精神(宗教思想传道),从原始人类前仆后继的基因变迁混合,到交通工具逐渐进步发达后,为逐商利的贸易周游,与武力统治扩张等促起全球化的这些。(也包涵肉眼不可见的细菌病毒的跟随传染性)人类制造了改变再去努力适应新的改变,以及永远存在的改变之后,难以避免与亟待解决的新问题。是通俗宽泛有趣的读本。后附大流动年表。(看的我也好想大流动一下╯﹏╰)
评分##其实就是一本梳理全球化的书,写的比较清晰易懂,有通史的观感
评分##“甲之蜜饯,乙之砒霜”,全球化不再成为所有人类的“吉祥物”,一大波反全球化运动此起彼伏。支持也好,反对也罢,全球化发展是不可改变的趋势,与其讨论其优劣,倒不如通力合作,寻求最适合世界未来的发展方向,努力将“全球化”推入更和谐的道路,让76亿血亲感受家的温暖。
评分##作者的野心似乎想把全球化写得全面系统一些,然而正是这种面面俱到,使得全书变得泛泛而谈,营养价值不高。
评分##这是2007年的书,2008年出过一个中文版,现在换了个名再出一遍。
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