“种姓不能用来解释美国生活的方方面面,但如果不考虑种姓和根深蒂固的等级制度,我们就不可能完全理解美国生活的任何一个方面。”
★编辑推荐
◎普利策奖得主十年巨著
○权威作者
《美国不平等的起源》的作者伊莎贝尔·威尔克森是普利策奖得主、波士顿大学教授、美国国家人文奖章获得者,TED视频播放量超100万,奥巴马亲自为其颁发美国国家人文奖章。
○奖项认可
已入围美国国家图书奖,获Goodreads年度读者选择奖(历史类),被《纽约时报》《时代》《华盛顿邮报》《出版人周刊》《柯克斯书评》《财富》等权威媒体选为年度好书。
○文本扎实
威尔克森前作《他乡暖阳:黑人大迁移史》曾获美国图书评论家奖等数十项大奖,还被《纽约时报》《纽约客》亚马逊、《华盛顿邮报》《经济学人》等多家媒体网站列入2010年最佳书籍清单。《美国不平等的起源》在前作采访1000余人的基础上写就,威尔克森亲自前往德国、印度实地寻访考察,耗时十年才完稿。
◎剖析美国种族问题与阶级矛盾
从《美国不平等的起源》中,了解美国历史上对人类等级高下制度性的随意划分,发掘美国社会社会冲突的根源:
为什么种族问题是美国的顽疾?美国何以分裂至此?
Black Lives Matter(黑命贵)运动为何如此激烈?
种族冲突如何影响了美国大选?
2042年,白人将不再是美国的大多数人群,美国将如何应对种族矛盾?
◎2020国际超级畅销书,亚马逊霸榜!
2020年秋季现象级畅销书,上市至今全球销量近100万,从未跌出亚马逊畅销榜前10
这个秋天,全球都在读这本书了解美国!美亚超12000人评论/4.8分高分,Goodreads近20000人评价/4.63分!
美国最顶尖精英都在读,奥普拉、普利策奖得主特雷西·基德尔等众多名人推荐,Netflix宣布开始《美国不平等的起源》的影视改编
★内容介绍
在美国的种族冲突、阶级矛盾之下,暗藏着种姓制度这一“看不见的骨架”。在《美国不平等的起源》中,普利策奖得主伊莎贝尔·威尔克森探索的便是这种强大的、不可见的等级制度。种姓本是印度一种按人的血缘或出身、婚姻、职业、宗教信仰等来划分社会地位的制度。作者威尔克森认为,美国也暗藏种姓制度,其定义黑人、白人或“非白人”的方式,历史上的种族隔离政策与法规,还有美国人民的观念与作为,都符合种姓制度的定义与特点。威尔克森深入历史,结合真实事例,展现美国隐藏的种姓制度,并指出僵化的等级制度如何塑造了当今的美国和美国历史。在《美国不平等的起源》中,威尔克森将印度、纳粹德国的种姓制度与美国联系起来,总结了“支撑”美国种姓制度的八大支柱,包括神圣化、承袭性等。她结合翔实的案例,包括2008年、2016年美国总统选举,讲述了种姓制度对美国社会的深刻影响;并用个体的引人入胜的故事,例如马丁·路德·金、棒球运动员萨奇·佩吉、威尔克森本人以及其他许多人的故事,展现日常生活中种姓的暗流。
★媒体评论
自1996年起,我一共推荐了86本书,《美国不平等的起源》就是第86本。在我推荐的书里,从未有一本书比《美国不平等的起源》更重要。……我自己买了500本《美国不平等的起源》,然后把它们寄给每一个(我认识的)美国的政府官员,最顶尖的市长、企业CEO还有大学教授们。了解美国不平等的起源、理解种姓真正的含义至关重要,对这些领导美国的人来说更是如此。
——奥普拉(美国著名主持人)
一出版即成为经典,一部能改变读者内心世界的书。
——《纽约时报》
通过本书,我们可以了解美国社会的不公。
——《时代》
对种族主义、制度化的不公的全面审问……威尔克森在她的书页里激活了历史,并将历史的恐怖和可能性都公之于众。
——《卫报》
威尔克森在方法和行动上都勇敢、清晰和诚实……将威尔克森的思想推广到当代美国成了一项令人不安的举动,这恰恰证明了她的正确性以及种姓制度在社会中的深刻影响……
——《旧金山新闻》
《美国不平等的起源》将激发读者思考和感受什么是平等。
——《纽约时报书评》
作者提供的美国式政治正确标准下观察、叙述和分析,从特定的角度揭示了美国的现实。这只是这本书妙处的一小部分。更重要的是,美国现实的激进批判者们的道德热情和修辞能力在这本书中得到了充分的展现,对于实现对公共议题的引领和对公共话语的建构,这本书堪称范本。美国的不平等究竟是怎样“造成”的,这本书为我们提供的不只是白纸黑字的答案。
——李筠(中国政法大学政治学系教授、《西方史纲》作者)
美国与印度一样也有种姓制度?看起来触目惊心的说法,却成为伊莎贝尔·威尔克森解释美国社会矛盾的依据。你可以认同,也可以嗤之以鼻,但它毕竟提供了一个全新的知识框架,从美国历史谈起,一步步剥茧抽丝。它注定让美国人不安,也让美国人庆幸——因为批判精神仍在。
——叶克飞(作家)
这本书能快速出版,要感谢很多人:领导、两位译者(向辉和冰珂)、整个小组的编辑、美少女美编。我在其中倒无足轻重。
评分##读到纳粹开会研究美国如何制定及执行种族法律时,我觉得头皮发麻。想起山高县说美国宪法里出现最多的『we the people 』不能理解为『我们合众国人民』,而应该理解为『只有我们,才是人』。不需要旁征博引,不需要太高深理论,作者的笔力刚刚好。种姓制度是实质,种族主义是表皮。信然。
评分##虽然本书的探讨主体是美国的种族问题,但只要把主语从白人/黑人换成男人/女人,你也完全可以把这本书当作女性主义理论来读,它将让人彻底看清男性在面对“不再沉默的女性”时展露的种种怨愤、口不择言、逻辑混乱和极端暴力。作者认为,人类社会的不平等归根结底是一个名叫“种姓”的社会建构:它假设一个群体因为某种天生条件而比被定为更低等的其他群体更聪明、更有能力、更有资格,并据此分配谁更拥有权力、资源、尊重和权威。这是一套被安装在我们每个人潜意识里的程序。这本书会是2020年美国畅销书我毫不意外,和之前我读过的其他自由派知识分子分析党派政治的作品相比,《美国不平等的起源》看似将问题根源归咎于一个已经被讨论烂了的问题——种族歧视——但作者的阐释非常有说服力。
评分##非常浅显,靠例子煽动情感而非理性描绘。不如《天生的标签》
评分##种姓不是一个经常被用来描述美国的术语。它被认为是印度或封建时代欧洲的专用词。然而,美国的部分人类学家和种族学者使用它已有几十年之久。在现代之前,最早拾起种姓概念的美国人是内战前的一位废奴主义者,参议员查尔斯·萨姆纳,他在与北方的种族隔离抗争时使用了这个词。他写道:“波士顿的公立学校基于肤色或种族将孩子们分开,这种行为的本质就是种姓制度,因此违反了平等原则。”他还引用了另一位人道主义者的话:“种姓在上帝没有造出区别的地方造出了区别。”种姓制度,还有捍卫、维护和废除等级制度的活动,它们为美国内战及其一个多世纪以后的民权运动奠定了基础,也渗透进了21世纪的美国政治。正如DNA是细胞发育的指令码,种姓是美国经济、政治和社会互动的操作系统,从其得到孕育的那一刻开始就是这样。人类学家蒙塔古:非生物学概念
评分##《偏见的本质》低级衍生物之美国种姓举例酒桌闲谈篇。
评分##没有坚持翻完所以不打星了,单看前面五章的内容和写作方式,就能感觉到这是一本写得太浅的书,跟散文似的。毕竟畅销书,也拿畅销做卖点,我还指望它能带点儿什么关于这个世界以及人类,再不济也是美国的新思考呢?确实不该期望太高。
评分##任何社会都会形成等级(只要尚未到共产主义)。美国社会的等级制度建立在根深蒂固的种姓主义之上,种姓主义又源自种族主义并被后者遮掩。随着种族主义被认定为违法,美国的种姓主义被进一步遮掩,民主掩盖了它。民主内在地掩藏着不平等,而美国的不平等来源于种姓主义。
评分##即使没有上升到制度,书里描述的现象现实中也屡见不鲜
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