詩選
鞦天
十四行詩之X
Infernale
灰屋
對天鵝的咒罵
針對巨人的陰謀
黑的統治
雪人
我叔叔的單片眼鏡
一個顯貴的若乾比喻
作為字母C的喜劇演員
傑剋兔
山榖之燭
一個高調的基督徒老婦人
冰淇淋皇帝
鬍恩宮殿裏的茶話
十點鍾的幻滅
星期天早晨
手持燈籠的處女
塔拉普薩的星星
六幅有意味的風景畫
鬆樹林裏的矮腳雞
壇子軼事
青蛙吃蝴蝶。蛇吃青蛙。豬吃蛇。人吃豬
文身
有青銅利爪的鳥
生命即運動
風變幻
濃紫夜中的兩個人物
理論
緻虛構音樂的那一個
彼得•昆斯彈琴
看一隻黑鳥的十三種方式
究極的遊牧者
大都會憂鬱
咽喉不好的男子
充滿雲的海麵
月之釋義
印第安河
象形文
桌邊閑談
茶
緻咆哮的風
基圍斯特的秩序觀
一張來自火山的明信片
彈藍色吉他的人
欲望與客體
詩歌有一種殺傷力
我們季候的詩歌
兩隻梨的研究
這杯水
垃圾人
迴傢途中
深山裏的弱腦子
寫在早晨的詩
變戲法人的感覺
人與瓶
現代詩
衣著講究的蓄須男子
阿爾佛萊德•厄烏瓜伊夫人
備忘錄
聲音的創造
人背物
詞語做的人
房子曾經無聲而世界曾經安寜
跟一個沉默的人的連續交談
死得不值的市民
朝嚮一個至高虛構的筆記
鞦天的極光
陽光中的女人
沒有特質的世界
Madame la Fleurie
一首詩，取代瞭一座大山
望過田野看鳥飛翔
世界作為冥想
寜靜平凡的一生
內心情人的最高獨白
月光上的筆記
桌上的行星
康涅狄格州的眾河之河
不是物象而是物本身
當你離開房間
一目瞭然
一個小孩睡在自己的生命裏
夜讀
晴朗的一天，沒有記憶
純粹的存在
徐緩篇
必要的天使
引言
鳴謝
I 高貴的騎手與詞語的聲音
II 作為陽剛詩人的青年形象
III 學術三篇
IV 關於瑪麗安•摩爾的一首詩
V 類比的效果
VI 想象作為價值
VII 詩歌與繪畫的關係
跋：“望帝春心托杜鵑”
再版後記
· · · · · · (收起)
具體描述
1. 美國國傢圖書奬、普利策詩歌奬獲得者華萊士•史蒂文斯詩歌和文論集。
2. 翻譯傢陳東飚、詩人張棗經典譯本，詩人陳東東選編。
3. 獨傢收錄詩人張棗翻譯的《徐緩篇》全篇，完整收錄陳東飚翻譯的文論集《必要的天使》，從中一窺史蒂文斯的詩藝和詩歌精神。
4. 史蒂文斯視寫作為純然私人的興趣，因此終生不與文學界人士往來。在美國現代詩壇，他以一個保險公司的高級職員，在遠離紐約文藝界的康州小鎮上居住，卻意外地讓自己的名字寫進瞭文學史。
詩歌洗刷瞭世界的貧乏、多變、邪惡和死亡。它是當下的完美，是世界不可救藥的貧乏中的滿足。——華萊士•史蒂文斯
他是一個大器晚成的詩人，一個耐心的循序漸進的大師，一個羞於詩歌的外在名望而隻沉溺於“語言之樂”的奇異的享樂主義者。——張棗
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華萊士•史蒂文斯是20世紀美國著名現代主義詩人，美國國傢圖書奬、普利策詩歌奬、麥剋阿瑟奬獲得者，被評論傢稱為“詩人中的詩人”。史蒂文斯大學時就讀於哈佛，後在紐約法學院攻讀法律。1903年畢業後，先在紐約乾瞭十幾年律師工作，1916年進入康涅狄格州的哈特福德意外事故保險公司，1934年齣任公司副總裁，直到退休。他的兢兢業業，他的條理分明，他豐富的內心和隱忍的語言分寸感，不僅打理瞭必要的日常事務，也成就瞭詩歌這個超級虛構的美麗事業。他使我們相信，詩歌就是一種因地製宜，是對深陷於現實中的個人內心的安慰。史蒂文斯的偉大不僅僅在於他堅持瞭浪漫主義以來想象力的崇高，而且還在於他堅信現實世界之事實性和事理性的崇高。現實就是想象，世界不自外於詩歌，詞就是物，寫作就是生存，而生存，這個“堆滿意象的垃圾場”，纔是詩歌這個“超級虛構”的唯一策源地。史蒂文斯一生追溯的詩意，就是圍繞著這個主題展開的。其一貫性和不屈不撓的錶達意誌，讓人驚嘆。詩人心智之豐滿穩密，處理手法之機敏玄妙，造境之美麗，令人艷羨和摺服。
本書由詩人陳東東選編，翻譯傢陳東飚、詩人張棗閤譯，精選史蒂文斯87首傳世詩歌，並獨傢收錄詩人張棗翻譯的《徐緩篇》全篇、陳東飚翻譯的文論集《必要的天使》，從中一窺史蒂文斯的詩藝和詩歌精神。
用戶評價
##隻能看懂張棗譯的部分 可能源自他本身詩人的身份
評分藍色的封麵很美，上一次見到這麼純粹的藍，還是同齣版社的那兩本保羅·策蘭。可惜史蒂文斯的詩我一直get不到，他本來就很晦澀瞭，翻譯隻把他的詩變得更晦澀。開篇陳譯的幾首詩就挫敗瞭我，因為讀不懂，也許是我的閱讀問題，是到基本的句意都無法理解的地步，更何談進入文本空間。隨手摘一段:“同樣青春好過那虛弱，起皺 耐心矚望單單一道妄想之晨曦的老年；也並無令人不安的光芒 生來即無用之極又不祥之極 毀壞青春的朝聖那至高的愉悅 激情滿懷穿越那歡樂的塵世。”加上字體小而密集，實在沒有勇氣去挑戰那些長詩瞭。
評分##張棗翻譯部分很好
評分##重讀史蒂文斯。
評分##《最高虛構筆記》再版，新增9首詩，外加陳東飆的修訂。個人觀感是修訂後語言反而澀瞭，不如以前圓潤。張陳二人翻譯風格大異其趣，一個是典型的詩人譯詩，一個是翻譯者譯詩，語言質地的差距是很明顯的。
評分##《最高虛構筆記》的再版。人丟棄對神的信仰之後，詩歌就替補瞭空缺，作為對生命的補償。一首詩是一顆流星。詩歌隻會顯現給天真的人。心智是世界上最有實力的東西。我們從不通過智力抵達。但通過情感，我們總是在抵達，比如詩歌、幸福、高山、遠景。想象就是浪漫。詩人充沛地感到瞭每件事物的詩意。對生活所懷抱的詩意胸襟要大於任何一首具體的詩。認識到這一點就是開始認識詩的精神。詩是詩人創造的自然界。詩歌洗刷瞭世界的貧乏、多變、邪惡和死亡。它是當下的完美，是世界不可救藥的貧乏中的滿足。詩歌尋找那不可言說的事物。詩歌是學者的藝術。研究和理解虛構的世界正是詩人的作為。偉大的徵服是對現實的徵服，隻是像慣常那樣再現生活的一瞬是不夠的。上帝是某物的象徵，它可以采取其他的形態，比如說，高貴詩歌的形態。詩人是一個神。
評分##對史蒂文斯的詩歌一直蠻喜歡，但是在這本詩集裏，似乎存在兩個史蒂文斯。 一個是張棗譯的史蒂文斯詩歌作品，言語輕鬆、意象貼切、讀起來生動流暢、詩意盎然。 另一個是陳東飆譯的史蒂文斯詩歌，言語則偏嚮於晦澀、遲滯、不易消化，需要耐心反復揣摩研讀。 沒有針對原文詳細對比，無法準確評價兩位翻譯水平的具體差異。 但是張棗自己從事詩歌創作多年，詩人譯詩，往往能切中原作要害，保持詩意的完整性和流暢性，類似一種再演繹和創造，閱讀起來酣暢淋灕，能獲得更為直接的詩意衝擊，這也是不爭的事實。
評分##陳東飚、張棗譯史蒂文斯詩歌和文論，陳東東選編
評分##很喜歡Wallace Stevens詩的音樂感。書裏除瞭詩還有文論，有些地方感覺很精闢，但又有些地方不好懂，不是寫給我這種大眾讀者的。
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