《春之祭:骆一禾诗文选》是由骆一禾的代表诗作、诗歌评论、书信等汇编集成。全书分为七辑。第一辑选取了59首短篇诗作;第二辑挑选了14首中篇诗作;第三辑选取了9首“祭祀”系列诗作;第四辑为其长诗《世界的血》;第五辑的6篇文章,为骆一禾历年撰写的诗论和创作论;第六辑展示其作为诗歌评论家的一面,主要选取骆一禾论昌耀的一篇长文和关于海子的几篇文章;第七辑则选取了骆一禾与爱人以及友人的部分书信。这七辑内容看似相互独立,却彼此相关,向读者呈现一个更真实立体的诗人形象,有助于读者了解诗人的创作思想、创作风格,以及其当时所处时代的文艺创作思潮。
##骆一禾不是海子的绿叶,他本身就是一朵红花。另外,完全被骆一禾的情书甜到啦!
评分##依次看了书信——短诗——诗论,诗论写得尤为精彩,还未读中型诗和长诗。
评分##当然是热烈雄伟粗糙的诗,骆一禾说“挨次汹涌地走过我的身体、我的思致、我的面颊:李白、陶渊明、叶芝、惠特曼、瓦莱里”,但他对古典意象的使用仍然宛如一种他奇观草原的装饰音,这是他放弃的东西,而海子则无视得更彻底。结尾的信里那些状况,今天已经不再需要牺牲,也不再有牺牲的青年
评分##这集里没有收后期的《非人》跟《残忍论定:告别》等等,有点遗憾。个人觉得诗论蛮狂放的,不太好读,但如同他写诗把耶路撒冷与北京并置那般理直气壮。看他信里写不止一次,“我反对死亡”,我也知道人理当这样坚持做健康人、反对死亡。但是死亡、热情、瘟疫与运动,这些玩意儿在今天的汉语诗歌及诗歌传说里面,似乎已经是不可避免地同构的。对此或许只好说,依循着类似的逻辑,死亡也有点美处,它总是使一部分活人的心灵彼此导电:“对于息息相通的灵魂/死者对于生者/必定灵魂附体/只有一个灵魂,不能称之为活着”
评分##感人至极的史诗写作,书信中的一语成谶。 也许是广场上的Marxist…… “今年是个收人的日子,不免阴云缭绕,平添了许多笃实的隐衷。” ——一禾 1989.4.28
评分##目前为止不太行
评分##举着火把的诗人
评分##刻薄的话就不多说了,骆一禾是未完的。87年以后诗略好,书信可见赤心
评分##很好很好!