具体描述
【内容简介】
“鲁拜”指的是波斯的四行诗体，其中，波斯11世纪的数学家、天文学家奥玛珈音创作的“鲁拜”流传甚广，已成为世界文学史上的杰作。19世纪，英国文学家爱德华•菲茨杰拉德选译了奥玛珈音的101首“鲁拜”，结集为《鲁拜集》，其英译本辞藻优美、意境灵动，吸引了世代读者，成为英语文学中的名篇。在中国，《鲁拜集》也不断吸引作家、诗人进行翻译创作，郭沫若、胡适、闻一多、徐志摩、朱湘等名家都翻译过《鲁拜集》，迄今约有二十多个译本。译林出版社版本选用菲茨杰拉德的英译本，物理学家、诗人黄克孙先生的汉译本，他以七言绝句衍译，获得了钱锺书先生盛赞。
【编辑推荐】
波斯诗人奥玛珈音的《鲁拜集》自11世纪流传至今，吸引、迷住了世代的读者，诗人、作家、插画家、出版人都在各自的时代以不同的方式为这部诗集赋予新的意义，回应奥玛珈音对人生和宇宙的诗意思索。
译林出版社新版《鲁拜集》为19世纪英国文学家爱德华•菲茨杰拉德的英译本，20世纪物理学家、诗人黄克孙的七言绝句汉译本，并收录插画家埃德蒙•杜赖克、罗伯特•斯图尔特•谢里夫斯的高清精美彩插，合计26幅，装帧采用精装烫金，书口3面刷金工艺，倾力打造藏书佳品。
【名人评价及推荐】
黄先生译诗雅贴比美FitzGerald原译。FitzGerald书札中论译事屡云“宁为活麻雀，不做死鹰”（better a live sparrow than a dead eagle），况活鹰乎？
——钱锺书
《鲁拜集》所表达的感情，包含了哲人的迷惑和诗人的潇洒。但文学，特别是诗，zui终是对语言负责的。珈音的原作一定是波斯文学传统的产物。而费氏的译诗，空灵洒脱，怀古感慨，声调铿锵，韵脚美妙，则是英国文学登峰的作品。六十年前，少年时，我很向往费氏的诗。它构出的境界，往往在心中涌现。它的诗情，通过中文传统，很自然地就化为七言绝句。
——黄克孙
奥玛珈音的诗在世界文学史上占着独一的地位。难得的是一个大数学家纵情于诗章以为自娱。奥玛珈音包含了纯科学需要的zui严密的思维和诗人所需的想象力和性灵。像罗马门神雅努斯（Janus）一样，他可以说是一个两面人。
——波斯学者，爱德华•考埃尔
用户评价
##这种阅读感觉太奇怪了：就是这个译本已经不知道转了几手，到底谁是作者呢，想表达的东西是什么呢？感觉个更像是逐层意志叠加之后制造出的“怪物”，默认不从波斯语翻译难道也可以成为一种惯例吗？感觉对于原作者本人来说真的是太不尊重太失礼了。
评分##中文基础太差，无力欣赏七言。
评分##中文基础太差，无力欣赏七言。
评分##Look to the blowing Rose about us— “Lo, Laughing,” she say, “into the world I blow, At once the silken tassel of my Purse Tear, and its Treasure on the Garden throw.” 玫瑰周遭向我开， 嫣然浅笑更低徊： “看侬一解柔丝蕾， 红向千园万圃来。” 原诗没读过，语言不通应该也读不懂。据说费氏翻译得空灵洒脱，而黄先生翻译的七言绝句更近中国文化。无论英译或汉译，皆朗朗上口，语感甚好，且不论原著如何，单读这两种译作亦是享受。 奥玛珈音与黄克孙都是科学家兼诗人！在某个层面上，这俩身份的确拥有共同的思维模式。世界是科学的，也是充满诗意的。
评分##不通世理的人啊，你本无影无形， 你原本只是一阵清风， 你的生命介于两个虚无之间， 你周围一切和你的内心本都是虚空。
评分##这样翻译过来，几乎已经是全新的诗了～虽然美，但确实是“不信”的。无怪乎有人坚持诗歌是不可译的，在重生的过程中损失了太多太多……从《走向圣城》看过来，更觉得原有的波斯语境下的恢弘大气已经消亡。
评分装帧甚美，汉译极佳。
评分装帧甚美，汉译极佳。
评分装帧甚美，汉译极佳。
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