韋伯生平著述年錶
古典西方文明衰落的社會原因 甘陽 譯
易北河東部地區農業工人的處境：經濟發展趨勢與政治後果 李強 譯
就職演說：民族國傢與經濟政策 文一郡 甘陽 譯
資本主義與農業社會——歐洲與美國的比較 蔔永堅 譯
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具體描述
本書是由著名學者甘陽教授編選的韋伯學術演講集，輯錄瞭韋伯早期的四篇主要論作，是為以往韋伯研究所忽視，現今則受到學界特彆重視的文本，主要目的在於以較小的篇幅反映其學術第一階段的基本旨趣和主要關懷。
韋伯在此階段思考的中心問題，乃是由當時的社會背景所引發，即德國從農業文明轉嚮工業資本主義發展時所麵臨的經濟、政治、文化諸方麵睏境。全書很好地展現瞭韋伯在這一階段轉嚮經濟學研究的時代背景、問題意識和獨特方法。同名演講《民族國傢與經濟政策》是韋伯 1895 年就任弗萊堡大學經濟學教授時發錶的就職演說，被普遍認為是瞭解韋伯思想的最重要入手點。
用戶評價
##不懂經濟學，真正讀瞭的隻有就職演講的後半部分，實在是激情洋溢。我們必須保持堅韌，即使看不到曙光，也要直麵我們時代的黑暗。
評分“青年人擁有這樣的權利，保持自信及其對理想的信念，並非歲月讓人蒼老，一個人隻要時時能感受到天賦我輩的偉大激情，他就能永葆青春，這激情就存在於我們的天性裏。” “當我們麵對我們自己這一代的墓地而思考時，激動我們的問題並不是未來的人類將如何“豐衣足食”，而是他們將成為什麼樣的人，正是這個問題纔是政治經濟學全部工作的基石。我們所渴求的並不是培養人的幸福安康，而是要培養那些我們認為足以構成我們人性中偉大和高貴的素質。” “全球經濟共同體的擴展隻不過是各民族之間相互鬥爭的另一種形式，這種形式並沒有使各民族為捍衛自己的文化而鬥爭變得更容易，而恰恰使得這種鬥爭變得更睏難，因為這種全球經濟共同體在本民族內部喚起當前物質利益與民族未來的衝突，並使既得利益者與本民族的敵人聯手而反對民族的未來。”
評分##韋伯的激情同他的博學一樣令人震驚
評分##這幾篇演講展現齣來的韋伯，是一個民族主義者，一個思考德意誌民族在世界中所處地位並嘗試為其指引方嚮的民族先知。
評分##19年No.1 這部著作對於理解韋伯的思想真的是有很重要的作用，建議在讀《經濟與社會》之前可以讀讀這本著作。《古典西方文明衰落的社會原因》真的是韋伯最淺顯易懂的文章瞭，大概是因為演講的原因吧。《民族國傢與經濟政策》可以看齣韋伯的憂慮：作為後發國傢的德國如何在世界鬥爭中立足？哪個階級可以成為領導民族前進的領袖？容剋已經是明日黃花，小市民難以擔當，而工人階級又不夠成熟，因此韋伯呼喚民族的政治教育，憂國憂民之心令人動容。最後一篇美國與德國的比較也很有意思。
評分##雷濛·阿隆說韋伯是馬基雅維利的後裔，以前我認為這是在黑韋伯，後來越來越覺得阿隆說的很有道理。韋伯身處的時代不比馬基雅維利的世界好到哪裏去，在命運女神的一次又一次敲擊之下，韋伯依舊要喚醒實力政治的德性。韋伯失敗瞭，但依舊是"雖敗猶榮的先知"。
評分##收獲頗多，值得一觀！從政治經濟學角度切入討論“文明”問題，給人很大啓發。
評分##19年No.1 這部著作對於理解韋伯的思想真的是有很重要的作用，建議在讀《經濟與社會》之前可以讀讀這本著作。《古典西方文明衰落的社會原因》真的是韋伯最淺顯易懂的文章瞭，大概是因為演講的原因吧。《民族國傢與經濟政策》可以看齣韋伯的憂慮：作為後發國傢的德國如何在世界鬥爭中立足？哪個階級可以成為領導民族前進的領袖？容剋已經是明日黃花，小市民難以擔當，而工人階級又不夠成熟，因此韋伯呼喚民族的政治教育，憂國憂民之心令人動容。最後一篇美國與德國的比較也很有意思。
評分##收獲頗多，值得一觀！從政治經濟學角度切入討論“文明”問題，給人很大啓發。
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