Z2-二綫生活:兒女送給老人的好禮物!-孫範姣 內濛文化 9787806757079

Z2-二綫生活:兒女送給老人的好禮物!-孫範姣 內濛文化 9787806757079 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

孫範姣 著
圖書標籤:
  • 親情
  • 傢庭
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  • 老年生活
  • 孫輩
  • 內濛古文化
  • 情感
  • 迴憶
  • 生活感悟
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店鋪: 華裕京通圖書專營店
齣版社: 內濛文化
ISBN:9787806757079
商品編碼:30062672002
包裝:平裝
齣版時間:2010-04-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 二綫生活:兒女送給老人的好禮物! 作者 孫範姣
定價 32.00元 齣版社 內濛文化
ISBN 9787806757079 齣版日期 2010-04-01
字數 頁碼
版次 1 裝幀 平裝

   內容簡介

俗話說:花無百日紅,人無再少年。退休是每一個人都必須經曆的過程。麵對退休,人們心態不一,行動各異。有的坦然麵對,隨遇而安;有的積極接受,發揮餘熱;有的則是聞退色變,難以承受。感到空虛無聊,整日愁眉苦臉;還有的留戀“颱上”生活,難耐“下颱”後的寂寞。
退居二綫,這是客觀規律。但退二綫或退休不是生命的終點,而是人生新的轉摺點;不是再沒有事可乾,而是有許多事情可做;不是陷入孤獨、寂寞的境地,而是進入瞭新的生活氛圍。
退居二綫瞭,我們可以乾點自己喜歡的事情,如玩玩文字遊戲、打打電腦遊戲、做做老年遊戲,再迴頭看看如遊戲的人生,好不快哉。該忘記的堅決忘記,包括不愉快的人和事,該記住的要記住,包括愉快的人和事。可以在任何時候伴春風去踏青、邀明月去觀潮、約老友去聊天、攜傢人去野炊。我們再也不用寫自己不想寫的文章,再也不用聽不想聽的報告,再也不用說不想說的空話,重新活迴自我。


   作者簡介
精彩內容敬請期待

   目錄

章 如歌的二度春天——60歲的人,20歲的心
安心——享受安然之感
愛心——給愛一個容器
貼心——讓年輕成為我們的信仰
省心——助力社區管理
舒心——神清氣爽壽延年
動心——舞動青春鏇律
靜心一摒除不良情緒
進心——跟上時代的步調
第二章 一綫到二綫的距離——我不再是從前瞭
從一綫到二綫
邁過走嚮二綫的坎
遠離二綫綜閤癥
為自己製定二綫計劃
走齣二綫煩惱門
二綫心理調適
第三章 冤傢宜解不宜結——媳婦也是自傢人
常懷著感恩之心
用新眼光看媳婦
媳婦也是親閨女
封建傢長做不得
做大人要做得精明點
用欣賞的眼光看兒媳
做個誠心好婆婆
第四章 空留雙親淚沾衣——積極看待空巢現象
積極心態看“空巢”
“空巢”是道難解的題
讓“空巢”變成“愛巢”
不做孤獨的細胞
“空巢”不“空心”
“空巢”也要不空情
“空巢”也能有歡顔
第五章 撥開烏雲見日齣——忌諱話題勇麵對
莫嘆黃昏已近
適當的“阿Q”精神
生命隻是一個過程
勇敢是絢麗的曙光
生病不是世界末日
理解“生死互滲”的原理
要麵子更要樂子
這張老臉往哪擱一
第六章 舉案齊眉到形影相吊——走齣喪偶的陰影
走好喪偶這個坎
形影相吊要有好心態
從“心囚”中把自己解放
自責是一種心靈的傷
睹物思人是把雙刃劍
把憂傷從新生活中趕走
夕陽紅不是丟人的事
第七章 男大不婚,女大不嫁——兒女遲遲不成傢
兒女不急父母急
門當戶對太過時
不做鴛鴦“行刑人”
年終歲末不逼婚
相親不需“父子兵”
奉子成婚是喜事
第八章 “丁剋'到我傢——望眼欲穿抱孫子
多年期望空歡喜
傳宗接代PK丁剋傢庭
“丁剋”不是兒女的錯
強扭的“瓜”不甜
不是親生親不親
第九章 老大為瞭傢居忙——安逸眨眼成房奴
前方買房後方支援
老大無奈成房奴
兒女離婚房歸誰
再婚的房産如何分配
老年人買房細考慮
保護好自己的産權
第十章 警惕第二大殺手——及早提防抑鬱癥
抑鬱癥的基本癥狀
抑鬱癥産生的“土壤”
彆生活在“曆史”中
“養心”遠離抑鬱癥
假下的真抑鬱
諱疾忌醫乃大忌
第十一章 心理健康晴雨錶——預防和發現心理疾病
不能忽視的心理疾病
挖齣心理疾病的“根”
做自己的心理醫生
遠離迷信的泥潭
嫉妒是一種病態
第十二章 黃昏也要甜蜜蜜——老年夫妻的情感生活
老感情仍然需要升溫
花前月下覓青春
感情充電不可少
讓感情登上相互理解的高度
黃昏中的“未婚同居”
再次走進婚姻殿堂
第十三章 快樂纔是重要的——把握健康的秘訣
擺脫疑病恐病的睏擾
“與病共舞”需好心態
過節要做好心理調試
給自己做個保健
做個快樂老人
第十四章 時尚養老新觀念——讓我們一起住進老年公寓
外國老人的養老觀念
選擇不再孤獨的生活
老年人的另一個“伊甸園”
選擇休閑式安居
積極轉變養老觀念
我們一起去養老院吧
附錄:營養成分錶


   編輯推薦

退居二綫,這是客觀規律。但退二綫或退休不是生命的終點,而是人生新的轉摺點;不是再沒有事可乾,而是有許多事情可做;不是陷入孤獨、寂寞的境地,而是進入瞭新的生活氛圍。本書正是為渴望擁有豐富多彩的退休生活的人而設計的。它提供瞭一個實現夢想中的退休生活所需要的各種信息,內容幾乎覆蓋瞭退休生活中的各個方麵,是兒女送給父母*好的禮物!


   文摘
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   序言
精彩內容敬請期待

好的,這是一份基於您提供的圖書信息所創作的、不包含該特定圖書內容的詳細圖書簡介。 --- 《光陰的雕刻師:傢庭傳承與生命意義的深度探尋》 作者:[虛構作者名,例如:陳鴻飛] 齣版社:[虛構齣版社名,例如:時代文匯齣版社] ISBN:[虛構ISBN,例如:978-7-5461-3021-8] 內容提要:穿越時代的對話,重塑現代傢庭的根基 《光陰的雕刻師:傢庭傳承與生命意義的深度探尋》並非一本簡單的生活指南,它是一場對“傢”這一概念的深刻反思,一次對代際關係復雜性的細膩剖析。本書以文學的筆觸和人類學的視角,探討瞭在快速變遷的現代社會中,傢庭結構、價值觀念以及情感聯結如何遭受衝擊與重塑。 作者陳鴻飛,憑藉其多年在社會學和傢庭心理學領域的研究積纍,構建瞭一個宏大而又充滿煙火氣的敘事框架。他巧妙地將個人記憶的碎片、曆史變遷的宏大敘事,以及當代社會對“成功”與“幸福”的不同定義交織在一起,最終指嚮一個核心議題:我們如何纔能有效地、有溫度地,將生命中最寶貴的經驗和精神財富,傳遞給下一代,同時又尊重並理解他們獨特的生活軌跡? 本書分為四個相互關聯的部分,層層遞進,帶領讀者完成一次由“小傢”至“大傢”的思考之旅。 --- 第一部:舊日的迴聲——生活的質地與記憶的載體 本部分著重描繪瞭上世紀中後期特定社會背景下,傢庭生活的物質形態與精神內核。作者摒棄瞭對那個時代的浪漫化或過度批判,而是以一種近乎田野調查的細緻,重現瞭在資源相對匱乏時期,人們如何通過日常勞作、儀式感的小事以及口耳相傳的故事來構建集體認同。 詳細的篇章探討瞭“物質的匱乏與精神的豐盈”之間的辯證關係。例如,書中通過對傳統手工藝品、老物件的深入剖析,展示瞭它們如何不僅僅是工具或裝飾,更是承載瞭傢庭時間軸的關鍵“錨點”。我們能從中讀到:在沒有電子屏幕的時代,一盞昏黃的煤油燈下,長輩們是如何用講故事的方式,在黑暗中為孩子們點亮瞭道德的火把與生存的智慧。 此部分強調,理解“過去”的質地,是理解“現在”睏境的前提。它引導讀者反思,我們在追求物質極大豐富的今天,是否不經意間遺失瞭那些看似微小卻至關重要的“生活質感”——那種需要時間、耐心和親手參與纔能獲得的滿足感。 --- 第二部:代際的張力——理解與錯位的鴻溝 這是全書探討核心衝突的篇章。作者深入分析瞭“兩代人”在價值觀、溝通模式和生活節奏上的必然差異。這種差異並非源於惡意或不愛,而是時代高速迭代帶來的結構性錯位。 書中細緻描摹瞭幾種典型的代際衝突場景: 1. “責任”的重定義: 老一代將“穩定、奉獻”視為最高責任,而新一代則更看重“自我實現、平衡工作與生活”。這種衝突如何體現在職業選擇、居住地偏好上? 2. “關懷”的誤解: 長輩習慣用“物質供養”和“直接乾預”來錶達愛意,而年輕一代更需要“尊重隱私”和“精神支持”。這種錶達方式的錯位,如何演變成心照不宣的隔閡? 3. 媒介與認知的差異: 信息的獲取方式、對世界的即時反應速度,形成瞭思維上的“時差”。作者探討瞭如何搭建一座橋梁,讓雙方都能在彼此的“信息時區”中找到共同語言,而不是相互指責對方“落伍”或“浮躁”。 本部分的核心論點是:有效的代際溝通,需要雙方都放下“我是為你好”的預設,學會用對方能夠理解的“語言”去講述自己的經驗與關切。 --- 第三部:情感的流通——構建持續的生命聯結 如果說前兩部分側重於分析問題,那麼第三部分則著力於提供“可操作性”的解決方案,但這些方案並非冰冷的技巧,而是基於深厚情感基礎的實踐。 作者提齣瞭“情感資産負債錶”的概念,鼓勵傢庭成員定期進行“情感盤點”。這包括:識彆彼此的情感需求、確認並慶祝對方的“微小勝利”,以及最睏難的部分——學習如何適當地“退齣”。 書中重點闡述瞭“邊界感”在親密關係中的重要性。傢庭成員如何退後一步,讓年長者保有尊嚴和自主權,同時又確保他們在關鍵時刻能獲得支撐;以及如何讓成年子女在追求個人生活的同時,不背負過度的愧疚感。 特彆值得一提的是,本書對“迴饋”進行瞭重新定義。它不再是單嚮度的“贍養”,而是知識、故事、陪伴以及共同創造新迴憶的過程。真正的禮物,是時間與專注的交換。 --- 第四部:光陰的雕刻——創造傢庭的新意義 在本書的終章,作者將視角投嚮未來,探討在傢庭成員可能麵臨的生命周期變化中,如何維持和深化傢庭的意義。這包括麵對衰老、疾病、以及最終的離彆時,傢庭能夠提供的最深層次的慰藉。 作者引用瞭跨文化研究,展示瞭在不同文化中,傢庭是如何通過“儀式化”的行為來應對生命的終結,從而將恐懼轉化為對生命完整性的確認。對於現代人而言,這意味著提前規劃,將那些被忽略的、未曾錶達的“愛與感謝”,轉化為有意義的行動與告白。 《光陰的雕刻師》最終引導讀者認識到,傢庭不是一個靜止的結構,而是一個動態的、不斷被成員共同“雕刻”的過程。每一代人都在用自己的方式定義愛與責任。本書旨在為所有處於代際交匯點上的讀者提供一麵鏡子,清晰地照見自己與所愛之人的關係,最終幫助我們將流逝的時光,轉化為生命中最有重量的饋贈。 適閤讀者群體: 關注傢庭關係發展的成年人、心理學和教育學研究者、以及所有希望深入理解親代與子代之間復雜情感聯結的普通讀者。它不僅僅是寫給子女的,更是寫給所有渴望理解“付齣”與“接收”之道的傢庭成員。 ---

用戶評價

評分

這本書簡直是觸動我心弦的一部作品,它細膩地描繪瞭現代社會中,子女與父母之間那種復雜又溫暖的情感糾葛。我讀完後久久不能平靜,仿佛看到瞭自己和傢人的影子。作者的筆觸非常老辣,她沒有用那種刻意煽情的橋段去堆砌感動,而是通過生活中的一個個細微之處,比如一次不經意的電話、一句關切的叮囑,甚至是沉默中的理解,將那份沉甸甸的愛緩緩展現齣來。特彆是書中對於“二綫生活”這個概念的探討,真是讓人耳目一新。它不僅僅關乎地理位置的遠近,更像是一種精神上的距離感——老一輩人習慣瞭慢節奏的安逸,而新一代則被快節奏的工作和生活推著嚮前。這種代溝下的“錯位感”,作者處理得極為熨帖,既沒有指責任何一方,而是以一種近乎同情的視角去觀照,讓人讀來倍感親切和真實。那些關於如何陪伴、如何溝通的場景,讀著讀著我就忍不住停下來,思考自己最近是不是也忽略瞭父母的某些小習慣或者情緒變化。這本書更像是一麵鏡子,照齣瞭我們常常忙於“嚮前衝”時,無意間留下的情感空缺。它不僅僅是關於送禮物,更是關於如何送齣“時間”和“心意”的哲學思考,非常值得細細品味。

評分

我必須承認,這本書在探討傢庭責任和個人成長的衝突時,展現齣瞭極高的洞察力。它跳脫瞭傳統傢庭劇那種“非黑即白”的簡單化處理,而是深入挖掘瞭現代人內心的矛盾地帶。我們這一代人,一方麵渴望獨立,希望在事業上有所建樹,另一方麵又深知父母年華老去,需要被照顧的現實壓力。書中塑造的幾個子女形象,每一個都有著自己難以言說的苦衷,他們並非不孝順,而是被生活的洪流裹挾著,總覺得“下次一定能做得更好”。這種普遍存在的“愧疚感”被作者精準地捕捉並放大,讓人在閱讀時産生強烈的代入感和反思。書中對於“好禮物”的定義,更是顛覆瞭我原有的認知。它不是指昂貴的物質饋贈,而是指那些需要提前規劃、需要付齣精力去學習和適應的東西,比如學會用新的科技和父母溝通,比如理解他們對過往生活的留戀。這種對“給予”的重新定義,讓我對自己的行為模式有瞭一個全新的審視。這本書的價值,就在於它能促使讀者從一個更深層次的維度去思考,我們究竟欠瞭父母一份怎樣的“情感債”,以及如何纔能真正做到“兩全其美”。

評分

初次接觸這本書時,我原本以為它會是一本說教意味很濃的“孝道指南”,但讀完後纔發現,它的內核遠比這個主題要豐富得多。它更像是一部關於“時間流逝的疼痛”和“個體存在的意義”的嚴肅文學作品。作者用非常剋製的筆墨,探討瞭“被需要”和“不再被需要”這兩種人生狀態之間的微妙轉換,這對所有處於人生中段,開始承擔傢庭重擔的讀者來說,無疑是醍醐灌頂的。它沒有提供任何標準答案,而是拋齣瞭一係列引人深思的問題:我們是否在追求個人價值時,不自覺地剝奪瞭父母自我實現的空間?我們是否用自己理解的“好”,去代替瞭他們真正需要的“陪伴”?這本書最成功的地方在於,它沒有落入俗套的感傷,而是以一種近乎哲學的冷靜,去解構親情中的那些不言而喻的規則和義務。讀完之後,我立刻清理瞭手機裏很多不常用的App,轉而去學習如何用更流暢的方式和傢裏的長輩進行視頻通話,這種由內而外的積極改變,就是這本書最有力的證明。它不隻是一本書,它是一次對自我生活方式的深度排查和校準。

評分

這本書的敘事節奏把控得簡直是大師級的。它不是那種一氣嗬成的流水賬,而是充滿瞭張弛有度的文學美感。一開始讀,你可能會覺得情節發展得有些緩慢,但正是這種看似“慢”的鋪陳,為後麵情感爆發做瞭極其堅實的鋪墊。作者似乎非常擅長捕捉那種“此時無聲勝有聲”的瞬間。比如,書中有一段描寫父親一個人在老屋裏整理舊物的情景,文字是極其剋製的,沒有過多的心理活動描寫,隻是客觀地陳述他拿起一件舊相框、擦拭上麵灰塵的動作。然而,正是這些極其日常的動作,卻讓我感受到瞭比任何激烈的對話都更為強烈的滄桑和眷戀。這本書的語言風格也十分獨特,它融閤瞭生活化的口語和文學性的提煉,使得閱讀過程既輕鬆又富有深度。我特彆欣賞作者對於環境描寫的功力,那種北方特有的氣候和生活氣息,似乎能透過紙頁撲麵而來,讓人仿佛置身於故事之中,與人物同悲同喜。這種將地域文化與傢庭情感深度融閤的敘事手法,讓整本書的質感一下子提升瞭好幾個檔次,絕非市麵上那些膚淺的“親情讀物”可以比擬的。它更像是一部關於時間、記憶和歸屬感的散文詩。

評分

這本書的結構設計非常巧妙,它采用瞭多視角的敘事綫索,仿佛是一幅精心編織的掛毯,每個綫索都是獨立卻又相互關聯的一縷絲綫。這種敘事方式的好處在於,它避免瞭將所有焦點都集中在某一個人物身上,使得傢庭圖景顯得更為豐滿和立體。我尤其喜歡作者對老年人內心世界的刻畫。他們並非是需要被“拯救”的形象,他們有著自己的尊嚴、愛好和未竟的心願。書中那位喜歡侍弄花草的母親,那種對美的執著和對生活的熱愛,與她略顯落寞的外部環境形成瞭鮮明的對比,極富戲劇張力。這種對老年人“主體性”的尊重和展現,在當代文學中是相當難得的。它告訴我們,陪伴的最高境界,是理解對方的精神需求,而不是僅僅滿足其物質生活。而且,本書的語言運用充滿瞭地域的煙火氣,那種濃鬱的鄉土氣息,讀起來讓人感到踏實和溫暖,仿佛能聞到飯菜的香味,聽到鄰裏間的閑談聲。它成功地將一個微觀的傢庭故事,提升到瞭對特定地域文化和生活哲學的探討高度。

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