《人的权利》是托马斯•潘恩极为成熟与系统化的政治思想作品,书中驳斥了埃德蒙•伯克在《法国大革命之反思》中对法国大革命的抨击,点出了法国革命的划时代意义,并成为启蒙运动的指导作品之一。“它冲破了当时笼罩于整个西方先进思想界对英国君主立宪政体的迷信,深刻地批判了这一政体,给当时还处于摸索状态的法国革命指明了共和主义的崭新方向。”该书曾被英国媒体评为“改变世界的十大著作”之一,与《资本论》齐名。
##第一次意识到法国大革命相对于其他大革命来说原来只死了这么少的人。默念自由民主。
评分##十分惊讶这本书是可以出版的。前半部分十分精彩,字字见血。
评分##没有对法国大革命和美国独立战争相当的了解这本书还是很难读透的。基本来说反驳了伯克代表的保守派“死者为大”因循守旧的观念,主张因时而变。基于人权的框架和原则,主张人人平等享有天赋生存权利,而又以公民权利来保证思想的正统主流性。很大篇幅都在讲税,算是懂了“唯有税收和死亡无法避免”这个说法。第一部分结尾提到“促成国际联盟消除战争,召集欧洲代表大会以支持自由政府的发展”,1791年的潘恩也太有远见了吧。
评分##十分惊讶这本书是可以出版的。前半部分十分精彩,字字见血。
评分##对伯克的讽刺不可谓不辛辣。虽然有些论述有点浪漫主义上头过于理想化法国大革命的性质,但是对于差点掉入伯克“有权利拒绝权利”陷阱的我来说真是及时的当头棒喝。
评分##写得十分有力 此书打破了当属欧洲大陆许多人对君主立宪制的迷信
评分##此书的第一部份是对于法国大革命的往事回顾,主要驳斥伯克对于法国大革命的“反思”。潘恩在此部份积极评价法国大革命的重要意义,并竭力为革命后颁布的《人权宣言》的合法性和合理性辩护。第二部份则是潘恩的政治思想的论述。作者痛恨君主世袭制,认为这种制度愚蠢又野蛮;在直接民主制与君主制之外,代议制是最理想有效的政治制度。作者是“夜警国家”和“福利国家”的倡议者,认为政府的大部份机能都可以由社会中间组织来实现。最后一章大谈各类税收和福利补贴,读起来令人觉得十分无趣枯燥。
评分##“你说的不对,所以我写了篇论文来骂你” “上一篇没尽兴我又补了个杂记” “矮哟?你还敢挑衅我,别人骂我我都懒得搭理,但是你就不一样了!我还找了个几个角度来喷你,看剑!” “还有你皮特先生,别以为我不知道你耍诡计抄袭我!” 如今看来当时耳目一新的论著过于哈美,思考财政时不谈经济变化,思考政权时不谈文化区分,思考军事时不谈军事霸权与金融霸权的联系,但这不正是每个时代都有自己思考的局限性嘛。至少有一句话依然深得我心 “当一个国家的舆论和思想习惯发生了改变,就不能再像以往那样来治理它了”
评分##对伯克的讽刺不可谓不辛辣。虽然有些论述有点浪漫主义上头过于理想化法国大革命的性质,但是对于差点掉入伯克“有权利拒绝权利”陷阱的我来说真是及时的当头棒喝。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等,本站所有链接都为正版商品购买链接。
© 2026 windowsfront.com All Rights Reserved. 静流书站 版权所有