引语
别了（1849年3月1日于巴黎）
雷雨之前（甲板上的谈话）
雷雨之后
共和国第57周年（同意与不可分割）
活过一生
安慰
1849年的尾声
把所有东西带在身上（你门口站的不是卡吉林娜，而是死神!）
多诺佑·科尔考斯、瓦尔德加马斯侯爵和罗马皇帝尤里安
· · · · · · (收起)
具体描述
《彼岸书》是赫尔岑流亡欧洲期间的一部重要作品，也是俄罗斯思想史上的一部名著。这是一部思想、文字绝不亚于《往事与随想》的思想文献，作者以书信体的方式表达了对俄罗斯的命运、欧洲的前景的忧虑和关注，对革命、自由、民主等概念做出了深刻的思考，对人类的未来充满焦虑的精神探索。严谨的政论说理与激情昂扬的文学叙说的交融成为这部“文学政论”的鲜明特点。作家的社会和哲学思想洋溢着强烈的“和平演进的乐观主义”，它对于我们摸索作家的精神骨骼，探讨19世纪俄罗斯的思想演进有着不可替代的意义。有批评家这样说：“《彼岸书》的主人公不是赫尔岑，而是赫尔岑的思想。”
用户评价
##多年前读《往事与随想》，少年赫尔岑与朋友远眺城市，彼此相拥的时刻是个人阅读史中难以磨灭的一幕。《彼岸书》则以书信体、狄德罗式的对话体展现出一种细腻且精准的历史哲学观：一个文明和天才的信奉者，观察着法国革命前后群体心性的游移，个人在历史处境中的荒诞与软弱。太多言说可以借古讽今了。
评分##三四年前吧，曾经如饥似渴地拜读了《往事与随想》上中下三册。时过境迁，薄薄一本彼岸书艰难地读了一个月。无论如何灰心失望，赫尔岑终究在对未来的模糊而遥远的希望中找到出路。但我找不到，对人类社会和文明，想得越多越是绝望。
评分##多年前读《往事与随想》，少年赫尔岑与朋友远眺城市，彼此相拥的时刻是个人阅读史中难以磨灭的一幕。《彼岸书》则以书信体、狄德罗式的对话体展现出一种细腻且精准的历史哲学观：一个文明和天才的信奉者，观察着法国革命前后群体心性的游移，个人在历史处境中的荒诞与软弱。太多言说可以借古讽今了。
评分##不能算读过了，只是看了几篇。现在不适合读赫尔岑，改天再看吧。不过，的确是：“只有坚强的人才承认自己的错，只有坚强的人才谦虚，只有坚强的人才宽恕——而且的确只有坚强的人才大笑，不过他的笑声常常近似眼泪。”
评分##批判与思考，是知识分子的良知。
评分##赫尔岑的《往事与随想》很早就翻译过来了，而这部小册子，恐怕是因为其中内容太过刺激，反而迟迟没有翻译过来。不过随着改革开放，出国留学的人越来越多，写这种彼岸书的人也越来越多，赫尔岑的文章也就不那么刺目了。但是看到他对自由的向往与对俄罗斯的批判，其实对于中国许多知识分子都能产生共鸣。
评分##2018 11；初读赫尔岑 也许是因为对那个充斥革命与理想的年代过于陌生 我对这类作品已经难以再产生情感上的共鸣 在我看来那些句句不离“人民”一词的革命领袖和投机分子无异 而历史上的人民大多被革命的号角所感召 为虚无的目标而流血 最终果实却被另一小批人篡夺；人群永远不知道他们在反抗什么 在追求什么 到最后他们只能吞下盲目的苦果
评分##1849年
评分##坚持高举历史虚无主义的旗帜
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