《思想的力量》序 吴敬琏
中文版序言 科尔奈
前言
1.我的家庭和青年时代：1928－1944年
我的父亲
我的家庭
德意志帝国学校
寻求知识之路
1944年：父亲的命运
1944年：我的逃亡
2.我如何成为共产党员：1945－1947年
入党的各个阶段
对1944年创痛的反应
思想的转变和对共产党政治思想的接受
超凡魅力的人
归属共产主义团体
机会与个人能力
3.在党报工作：1947－1955年
一帆风顺
激励因素
报社的生活
对经济问题的认知
思想的空白
道德清算
4.觉醒：1953－1955年
“新方针”
与昔日囚犯的一次会面
澄清思路的讨论和阅读
我的第一次“反抗”
对伊姆雷•纳吉著作的评论
《自由人民报》的反叛
《自由人民报》时期的结束
5.研究生涯的开端：1955－1956年10月23日
《经济管理中的过度集中》
背景
思想的砥砺
开始研究工作
博士论文的主要观点
论文获得的初步认可
政治背景
6.革命及其后：1956年10月23日－1959年
伊姆雷•纳吉的新政府规划
匈牙利自由报
动乱的日子，动乱的年代
《过度集中》的后续影响
被研究所开除
尚未被捕，但面临被捕威胁
友谊和团结
7.我的大学：1957－1959年
自学
兰格－哈耶克论战
继续从事轻工业研究
划清界限
一条死胡同
人生决择
8.数学方法的经济学应用：1957－1968年
《两级计划》
结识陶马什•科普塔克
利润分成制的数理研究
纺织业计划
两级计划
中央计划的理想模型
制定国民经济计划的最初原则
计算
值得吗？
与数学家的合作
9.西方之行：1963年后
出国之前的事情
英国剑桥
在伦敦经济学院
间谍和线人对我的相同看法
对我海外访学和作品的看法
一次未能得逞的告发
10.反主流经济学思想：1967－1970年
《反均衡论》
《反均衡论》发表的过程
促使我撰写《反均衡论》的原因
某种引人深思的相似性
一般理论的作用范围
理性决策者
非价格信号
均衡与买方市场和卖方市场
一般均衡理论的政治解释
学科的改革抑或革命
对《反均衡论》最初的认可及长期影响
《反均衡论》值得写吗？
一些主观评价
11.研究所、大学和科学院：1967年后
经济所掌门人
若无其事
信任与宽容
夭折的研究所改革
羁绊下的教学
我怎样成为院士
院士的特权
12.探索与准备：1971－1976年
《突进增长与和谐增长》
《非价格管制》
经济增长：强制增长还是和谐增长
剑桥大学的邀请
腰部打上石膏——凯恩斯和赫希曼
在普林斯顿大学执教
继续在斯坦福大学和华盛顿大学访学
自主管制
勉力运行的适应性机制
建造新居
印度毛泽东主义者眼中的市场导向改革
13.思想的成型：1971－1980年
《短缺经济学》
启发灵感的环境
《短缺经济学》的主旨
自我审查
出版社的审稿人
第一印象
与“非均衡”学派的争论
与正统的俄罗斯经济学家的争论
有助于削弱社会主义体制
再谈出版的政治和伦理困境
14.一个突破：1979年后
《软预算约束》
概念的含义和重要性
背景
实证检验
对软预算约束现象建立数学模型
第一篇总结性文章背后的故事
几点教训
15.温和而客观的批评：1968－1989年
《匈牙利改革过程：愿景、希望和现实》
或明或暗的希望
从幼稚的改革者到严谨的分析家
“不要指手画脚发指示……”
效率与社会主义道德
产权的重要性
兰格模式与匈牙利的改革现实
题外话：匈牙利的另一种现实
用今天的眼光回顾过去
16哈佛大学：1984－2002年
普林斯顿高等研究院
哈佛大学如何聘任教授
迁居坎布里奇
教学的快乐和烦恼
多元化与宽容
道德操守
17.在匈牙利和世界各地的家：1985年后
是什么让我心系匈牙利
坎布里奇和布达佩斯的生活比较
世界文化的中心
朋友们
悠游于欧洲和世界各地的经济学家中间
中国之行
客居如家
18．对社会主义制度的综合研究：1988－1993年
《社会主义体制》
撰写该书之种种
进行综合的意图
实证分析和价值
一般性模型
太早还是太晚？
东西方的认可
左派和右派的排斥
一件奇怪的事情
19.转折点：1989－1992年
《通往自由经济之路》
预言的局限
哈佛商学院公园和布达佩斯盖勒特山上的解决方案
《通往自由经济之路》的写作
最初的反应
模仿的结束
为了私有部门的健康发展
公共基金的责任
维稳手术
论平衡
20.在科学与政治之间：1990年后
《公路与小路》
《奋斗与希望》
《转型中的福利、选择和团结》
对匈牙利宏观经济政策的看法
医疗体制改革
他们征询你的意见吗？他们留意你的意见吗？
实际效果
制定货币政策
对其他国家经济转型的评论
21.继续向前：1990年后
《制度变化意味着什么，不意味着什么》
《诚实与信任》
对体制变化的解释
希望与失望，乐观与悲观
匈牙利布达佩斯高等研究所
一段华彩的间奏：我的70岁生日
哈佛大学的教学与告别
返乡
“您现在做什么”？
缩略语
年表
术语表表
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
具体描述
匈牙利著名经济学家雅诺什•科尔奈的思想传记，它既不是专门的学术著作，也不是通常的传记；它包括大量的学术内容，又远远超越了学术。科尔奈的优秀学生之一许成钢先生是这样评价这本书的：“作为匈牙利社会主义政治经济制度的创建者、改革者及批判者，全世界社会主义经济改革的先驱，在经济思想史中独树一帜的理论家，雅诺什•科尔奈的回忆录《思想的力量》以人格化的角度、大师的高度、学者的深度揭示了经济改革、体制转轨、制度变迁的过程及规律。科尔奈是唯一在新古典、新制度，在计划、改革、转轨等方面同时做出过开创性贡献的经济学家。
此书是集制度变迁及经济学思想史为一身的经典。”这本书有两条线索，一条是思想的发展历程，一条是生活的经历。科尔奈于1986年、1999年、2005年三次到中国来，对中国的认识是“距离遥远感觉亲近”，他对中国政治经济体制问题的深入洞察力使得西方的中国问题专家，包括经济学、政治学、社会学以及世界银行与国际货币基金组织，普遍把他的著作作为研究中国的基本文献。
用户评价
13/7/1读毕，极精彩。涉及历史、政治、学术、人生，五味杂陈，细致入微。
评分##不合适
评分##2019年读完的又一本书。一开始是冲着宣传出来的科尔奈的名气和影响力去的。很想知道一个人面对那样的现实，如何探索当时的现实没有选择的道路，说的再近一点，很想知道当下中国的选择。或者，如何理解这个问题。 从科尔奈的自传里找不到什么答案，因为他提出的那些解决方案对错与否已被证明，自己也并不了解当代经济学理论的精微之处。我想，这部书很象巴金先生的《随想录》，同时反思，巴金先生把自己的忏悔、愤怒、批判与警醒的情感倾注在文字里，让人们警惕自我疯狂的年代；科尔奈则描述如何从禁锢中解放自己的思想，如果走出疯狂，做一个清醒、理智的人，他相信思想有力量。准确地说，应该是思想探索的力量。希望有更多的人走科尔奈的道路，那样，世界就不至于毁于愚顽与疯狂，尤其是碰上权力需要借助愚顽与疯狂大肆扩张的年代。
评分##真正的学者读历史，得读经济史、政治史、科技史、战争史这些专业史学，有一个宏观和全面的视角。 而以我之见，思想史，可以说是最有美感的史学。思想超越英雄和王朝。各路思想在千年的历史中交锋、融合和转变，就如同神力的修炼和过招。有些人扮演思想的传承者，有些人扮演鼓吹者和维护者，有些人扮演创造者 —— 而其余的人，哪怕权势再大，人数再多，也不过是一堆案例和数据。历史因为思想而改变。
评分##等多学一点经济学、历史、政治之后再读一遍。
评分##2019年读完的又一本书。一开始是冲着宣传出来的科尔奈的名气和影响力去的。很想知道一个人面对那样的现实，如何探索当时的现实没有选择的道路，说的再近一点，很想知道当下中国的选择。或者，如何理解这个问题。 从科尔奈的自传里找不到什么答案，因为他提出的那些解决方案对错与否已被证明，自己也并不了解当代经济学理论的精微之处。我想，这部书很象巴金先生的《随想录》，同时反思，巴金先生把自己的忏悔、愤怒、批判与警醒的情感倾注在文字里，让人们警惕自我疯狂的年代；科尔奈则描述如何从禁锢中解放自己的思想，如果走出疯狂，做一个清醒、理智的人，他相信思想有力量。准确地说，应该是思想探索的力量。希望有更多的人走科尔奈的道路，那样，世界就不至于毁于愚顽与疯狂，尤其是碰上权力需要借助愚顽与疯狂大肆扩张的年代。
评分##2019年读完的又一本书。一开始是冲着宣传出来的科尔奈的名气和影响力去的。很想知道一个人面对那样的现实，如何探索当时的现实没有选择的道路，说的再近一点，很想知道当下中国的选择。或者，如何理解这个问题。 从科尔奈的自传里找不到什么答案，因为他提出的那些解决方案对错与否已被证明，自己也并不了解当代经济学理论的精微之处。我想，这部书很象巴金先生的《随想录》，同时反思，巴金先生把自己的忏悔、愤怒、批判与警醒的情感倾注在文字里，让人们警惕自我疯狂的年代；科尔奈则描述如何从禁锢中解放自己的思想，如果走出疯狂，做一个清醒、理智的人，他相信思想有力量。准确地说，应该是思想探索的力量。希望有更多的人走科尔奈的道路，那样，世界就不至于毁于愚顽与疯狂，尤其是碰上权力需要借助愚顽与疯狂大肆扩张的年代。
评分##十二月打卡。重读。传记中还是最爱自传，只要作者足够真诚，就可以无限接近他本人，接近“真相”。科尔奈在众多经济学家中并不突出，但他出身前社会主义国家匈牙利，还加入过共产党，参与了著名的巴山轮会议，并有不少中国门生，这些都让他别具色彩，不免亲切。最感佩的是他毕生为思想的奋斗和报国热情，被聘为哈佛大学教授的过程也很有意思。
评分##厉害人物 还得再学习
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