《沉思录》是古罗马帝国皇帝玛克斯·奥勒留的一部哲学思考札记,全书以格言体写就,分为12卷,共497则。各卷无明确的系统划分,各则之间也没有确切的联系,有的很简单只占一两行,有的多至数十行。“沉思录”的名字是后人添加的,这部书原本不是为了出版给人看的,只是作者和他自己心灵 对话的记录,也是作者“每日三省吾身”的记录,所以其内容深刻而朴实诚恳,颇有启发意义。作为古罗马帝国五贤帝时代的最后一个皇帝,玛克斯·奥勒留不但是一个智慧贤明的君主,同时也是哲学流派斯多葛派的著名哲学家。而这部《沉思录》正是斯多葛派的传世代表作。
《沉思录》原书为古希腊文,在很长的时间里以手抄本流传,1588年首次公开出版。译本很多,仅英译本就不下数十种,现行中译本多由英文转译而来。本版《沉思录》为翻译大家梁实秋在深入研究多个英译本后,据C.R.Haines的英译本译出,极大程度地保持了原作风格。
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自古以来,有操守有修养的哲学家历代都不乏其人,位居至尊叱咤风云的皇帝也是史不绝书的,但是以一世英主而身兼苦修哲学家者则除了玛克斯·奥勒留外恐怕没有第二人。这位一千八百年前的旷代奇人于无意中给我们留下了这一部《沉思录》,我们借此可以想见其为人,窥察其内心,从而对于为人处世律己待人之道有所领悟,这部书不能不说是人间瑰宝之一。
——梁实秋
《沉思录》有一种不可思议的魅力,它甜美、忧郁和高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮助人们去过更加美好的生活。
——[美]费迪曼《一生的读书计划》
##特意买了梁先生的译本,但实际上不太好读。不是说梁先生翻译的不好,但不是现在标准普通话的白话文其实不太好读,同理吕思勉先生的《简明中国通史》。我的愚见,这本书就是围绕“我要如何做”“我做到了么?”“我做到了”来写的,我坏心的觉得有歌功颂德自己的成分。但不可否认这是本圣贤书,如果每一个人都做到如此,天下将实现大同。
评分##梁实秋先生的译本是意译,语言通俗易懂。通篇一口气读完,感觉就像一个智者在孜孜不倦地教导着我。虽说是一千多年前的古罗马帝王写个自己的箴言,但读起来却没有隔着时间和空间的距离感。 奥勒留的哲学中有道家老庄的“无为而治,顺应自然”之道;有王阳明心学的“致良知,知行合一”之智;也有佛家的“节欲和看破生死”之法。 这本书不仅是作者写给自己的箴言,也是留给后来者的座右铭。书中有不少金句,值得细细品读,慢慢消化。例如:“俱往矣,而今安在哉?所以人无需在意生死,顺应本性是唯一该做的事”;“行善而受谤,此乃帝王的本分”;“不在乎他人的过错,如果可以帮助其改进,实在受不了就可以选择自杀”;“不符合人的身份的事物,不可称之为人的,那些事物不是人所需要的”。
评分##沉思录这名字真不是白取的,这本书不厚但读了半个多月,读完一小段都要沉思一会儿,不然我怕道理都懂但就是过不好我这小日子。生死之事、自然之道、内心神明、身外之名、情绪管理几乎全都囊括,甚至交友、赖床也处处有见解。总之人活着不要怕死就对了,活三岁和活三百年是一样的,谁让这是自然之法则呢
评分##太喜欢这本书了,要列入每年重读书单。不得不说这位古罗马皇帝的修辞学真的太牛了,不论具体内容是什么但表达得都相当优美迷人。我想这一遍阅读对我来说最大的启示,结合最近的营养学思考,就是无论生活、工作、饮食,或面对死亡/失去——都要做到保持情绪和血糖不波动,“浑圆无迹,安稳自如”。说到这里我突然明白了一行禅师的那句“不是为了快乐”,以安宁为目的,快乐与悲伤一样也是情绪负担,愤怒和恐惧则是一种脆弱。
评分##太喜欢这本书了,要列入每年重读书单。不得不说这位古罗马皇帝的修辞学真的太牛了,不论具体内容是什么但表达得都相当优美迷人。我想这一遍阅读对我来说最大的启示,结合最近的营养学思考,就是无论生活、工作、饮食,或面对死亡/失去——都要做到保持情绪和血糖不波动,“浑圆无迹,安稳自如”。说到这里我突然明白了一行禅师的那句“不是为了快乐”,以安宁为目的,快乐与悲伤一样也是情绪负担,愤怒和恐惧则是一种脆弱。
评分##全是智慧吧?我只能截取对我有启发的,我神游于若干智慧的读本里,寻求我要的知识放飞自我,不求甚解,此书有智慧,也有无用的,那些我记住的,带给我震撼的,就是属于我自己在意的智慧,热爱“理性”,走入哲学的大门,先尽可能多看,再慢慢理解,用死之前全部时间来思考,我已有方向。
评分##这种警世语录,真的是要长大了才能看出意味来。以前假装少年老成,不过是为赋新词强说愁。
评分##重复的领悟
评分##是效用不超过一个晚上的安慰剂。
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