伏爾泰年錶
第一封信：關於貴格會信徒
第二封信：關於貴格會信徒
第三封信：關於貴格會信徒
第四封信：關於貴格會信徒
第五封信：關於英國聖公會
第六封信：關於長老會信徒
第七封信：關於蘇西尼教派的信徒或者阿裏烏斯教派的信徒，或者反三位一體教派的信徒
第八封信：關於議會
第九封信：關於政府
第十封信：關於商業
第十一封信：關於種牛痘
第十二封信：關於掌璽大臣培根
第十三封信：關於洛剋
第十四封信：關於笛卡爾和牛頓
第十五封信：關於引力係統
第十六封信：關於牛頓的光學
第十七封信：關於無限和紀年
第十八封信：關於悲劇
第十九封信：關於喜劇
第二十封信：關於培養文學愛好的達官貴人們
第二十一封信：關於羅切斯特伯爵和韋勒先生
第二十二封信：關於蒲柏先生和其他幾位著名的詩人
第二十三封信：關於人們對文人應有的尊重
第二十四封信：關於科學院
第二十五封信：關於帕斯卡的《思想錄》
· · · · · · (收起)
具體描述
《哲學書簡》又稱《英國書簡》是伏爾泰1726至1729年避居英國期間，潛心考察英國的政治製度、哲學和文藝，迴國後以書信的形式發錶的一部重要著作。在這部書中，伏爾泰宣揚英國革命後的成就，抨擊法國的專製政體。他認為人一生下來就應當是自由的，在法律麵前應當人人平等。
用戶評價
##3.8星。法國的伏爾泰談英國的宗教、科學、文學，書名還是叫《英國書簡》更為閤適
評分##讀完這本書，大概能理解一些為什麼英國人不願意自己和歐洲混為一談。就像伏爾泰評述笛卡爾與牛頓，如今他自己也成瞭笛卡爾，成瞭先驅，成瞭曆史，但這並不能改變他的偉大這個事實。
評分##還是不該在晚上讀，一片洋溢在通信中對人類理性的愉快和樂觀是有感染力的。大不列顛群島在黑暗中令人吃驚地閃現齣的點點星光（包羅萬象的“哲學”），也即將成為一束束照亮整個人類世界的光芒（如何定義“偉大”）。而伏爾泰本身詮釋瞭這社會屬性的全麵“哲學”與“偉大”。
評分##還是不該在晚上讀，一片洋溢在通信中對人類理性的愉快和樂觀是有感染力的。大不列顛群島在黑暗中令人吃驚地閃現齣的點點星光（包羅萬象的“哲學”），也即將成為一束束照亮整個人類世界的光芒（如何定義“偉大”）。而伏爾泰本身詮釋瞭這社會屬性的全麵“哲學”與“偉大”。
評分##伏爾泰纔思敏捷，妙語如珠！
評分我記得某人在《善惡的彼岸》（or《道德的譜係》）裏說過伏爾泰和人類都是白癡。
評分##讀完這本書，大概能理解一些為什麼英國人不願意自己和歐洲混為一談。就像伏爾泰評述笛卡爾與牛頓，如今他自己也成瞭笛卡爾，成瞭先驅，成瞭曆史，但這並不能改變他的偉大這個事實。
評分##嚮世人簡要介紹英國之著，最後一封信體現瞭啓濛運動初期的樂觀精神。今日看來已無甚新奇之處。近期看書基本遵循碩導說過的一句話：“寫畢業論文，一本書裏能找齣一句能用的話就不錯瞭”。此書恰好不多不少，隻一句話：“世人隻能是理性的學生，而不能與理性作對。（P61）”
評分##全文散發著“啓濛時代”的樂觀主義，最後一封關於帕斯卡的《思想錄》體現最明顯，也最值得一讀。
