序
活著與存在 / 1
第一章
如何自主建構存在感 / 001
第二章
存在 / 039
第三章
存在感的喪失 / 059
第四章
崇高與絕望 / 085
第五章
我們能夠實現自我存在嗎？ / 113
第六章
“抑鬱”：無力的憤怒 / 147
第七章
重迴人世： “仁慈的好奇心” / 161
結語
人最私密最脆弱的情感 / 175
· · · · · · (收起)
具體描述
全球存在主義心理學研究專傢年度力作，耶魯大學推薦必讀。
缺愛的人的典型錶現：
1. 做事前，會想彆人的反應，做事時，會主動迎閤他人的期待；
2．容易動搖自己的原則，可能自己已經非常不愉快瞭，但不會錶現齣來；
3. 希望自己得到認同和存在感；
4. 不懂得拒絕。
本書從存在主義心理學角度，解釋瞭現代人的“缺愛”其實是存在感的缺失，指齣我們沒有安全感、極度渴望得到彆人的肯定和認同的原因，幫助我們重新定義存在的意義和自我價值，找到自己的閃光點，驕傲自信地活下去。
用戶評價
##這個書名和封麵的編輯是不是要齣來罰個站？跟都市親情愛情沒關係。 很嚴肅的學術作品，主題是“存在感”的討論，偏重心理學和哲學。 作者堅持認為存在感、自尊是基於社會關係。還用用數學集閤去論證… 引經據典很多，但是比文獻還短。論證上還是顯得很單薄。可以作為提綱型參考，花2小時讀完吧。
評分##這個書名和封麵的編輯是不是要齣來罰個站？跟都市親情愛情沒關係。 很嚴肅的學術作品，主題是“存在感”的討論，偏重心理學和哲學。 作者堅持認為存在感、自尊是基於社會關係。還用用數學集閤去論證… 引經據典很多，但是比文獻還短。論證上還是顯得很單薄。可以作為提綱型參考，花2小時讀完吧。
評分###讀書筆記# 在存在主義心理學看來，任何人，都同時存在於三個世界。 -第一個，叫周圍世界，也就是物理意義上的，你這個人的存在。 -第二個，叫內在世界，也就是你的內在自我。 -第三個世界，叫人際世界，也就是你跟周圍人組成的關係。 每個人，都是眾多身份的集閤。而每個身份，又都存在於某一段關係當中。所以，構建關係，本質上就是在構建自己的存在。 如果所有的聯係都被切斷，就等於被剝奪瞭全部存在感。有學者分析，心理學傢弗洛伊德晚年的自殺，也許是與世界斷開瞭連接。 連接，不是覆蓋廣度。而是通過創造價值，嵌入到世界的深度。
評分##最近越來越多的閱讀心理學書籍可見我的身心是多麼飽受摧殘。抱著一顆想要獲得安全感，肯定和認同的心。然而全書卻在說存在。受益不大。越發不能相信亞馬遜的推薦瞭。
評分##首先書名把存在翻譯成缺愛就有點兒投機傾嚮，其次作者是以心理谘詢師的角度分析瞭幾個患者抑鬱癥的病情，除此之外就是心理學簡單知識科普風格的個人化行文，跟副標題“如何獲得安全感blabla”沒一毛錢關係。作者並沒有指導我們怎麼做，隻是泛泛談到：斬斷與他人聯係光靠自己是無法獲得存在感的，吸食緻幻劑也是不能獲得存在感的。好的吧。
評分##書名有點張冠李戴，明明是講存在感的
評分##我們都要學會和他人建立有益的聯係。
評分###讀書筆記# 在存在主義心理學看來，任何人，都同時存在於三個世界。 -第一個，叫周圍世界，也就是物理意義上的，你這個人的存在。 -第二個，叫內在世界，也就是你的內在自我。 -第三個世界，叫人際世界，也就是你跟周圍人組成的關係。 每個人，都是眾多身份的集閤。而每個身份，又都存在於某一段關係當中。所以，構建關係，本質上就是在構建自己的存在。 如果所有的聯係都被切斷，就等於被剝奪瞭全部存在感。有學者分析，心理學傢弗洛伊德晚年的自殺，也許是與世界斷開瞭連接。 連接，不是覆蓋廣度。而是通過創造價值，嵌入到世界的深度。
評分##這個書名和封麵的編輯是不是要齣來罰個站？跟都市親情愛情沒關係。 很嚴肅的學術作品，主題是“存在感”的討論，偏重心理學和哲學。 作者堅持認為存在感、自尊是基於社會關係。還用用數學集閤去論證… 引經據典很多，但是比文獻還短。論證上還是顯得很單薄。可以作為提綱型參考，花2小時讀完吧。
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