● 人們通常認為,共情是善良的源泉,很多社會問題的齣現都是因為人們沒有足夠的共情能力。但是,保羅·布盧姆在本書中提齣瞭不同的觀點,他認為共情是很多不公平、不道德現象的主要誘因之一,而且相比於帶來的積極作用,共情帶來的消極作用更為普遍。
● 當然,布盧姆並不是徹底地反對共情。他認為共情可以分為兩類,即認知共情和情緒共情。通過本書的論述,他告訴我們,情緒共情是一種非常狹隘的情緒,它迎閤瞭人們的偏見,常常會影響人的理性判斷,甚至會導緻暴力和惡行,讓世界變得更加糟糕。共情就像一盞聚光燈,帶有個人偏見,隻能照亮特殊的那一塊,而許許多多其他的事物就這樣沉入瞭黑暗之中。
● 布盧姆的觀點是基於突破性的科學發現而提齣的,他認為,個人和國傢所做齣的很多非理性的決定都是因為共情這種錯位的情感。在本書中,布盧姆以精準和有趣的文字展現瞭共情如何在方方麵麵扭麯人們的判斷,並告訴我們,想要做齣更明智的行為和道德決策,我們需要:依賴理性而非情緒共情,聽從大腦而非心髒。
[編輯推薦]
● 《紐約時報》年度zui佳圖書!
● 提齣顛覆性的觀點,讓你反思自己的行為和決策,重新審視各種社會事件背後的“推手”!
共情背後充滿狹隘、偏見和非理性,會阻礙我們做齣明智的決策;
所謂知己,不是跟你一起笑一起哭,而是能深刻地理解彼此;
隻有理解而非共情孩子的痛苦,纔能與孩子建立更加深度且長久的聯結;
為什麼咪濛等媒體總是能輕易煽動大傢的情緒;
網絡噴子的狂歡,就是共情的狂歡……
● 提齣革命性的決策和行為法則,想要做齣明智的道德決策,也應該依賴理性而非共情,聽從大腦而非心髒!
若理性不存在,則善良無意義,因而我們要學會改變、塑造、引導和製約共情 ,同時強化理性和自我控製能力,避免共情帶來的狹隘和偏見。
● 耶魯大學超受歡迎教授保羅·布盧姆重磅新作!
保羅·布盧姆是全球知名的心理學傢,他的心理學導論是耶魯大學zui受歡迎的公開課之一,全球有上韆萬人觀看、學習,而本書就匯集瞭他最新的思考。
● 西安交通大學心理學教授、博士生導師喻豐作序推薦,《齣版人周刊》、《經濟學人》、史蒂芬·平剋、薩姆·哈裏斯等眾多媒體、大咖鼎力推薦。
● 湛廬文化齣品。
##擺脫虛僞的共情,自私的共情是對的。可內容東拼西湊一塌糊塗,書名濫用概念,確實起到瞭吸引眼球,營銷的效果。韆萬彆付費買實體,多一本垃圾。
評分##共情是一種感受他人感受的能力,作者開宗明義地認為沒有這種能力會更好,因而有瞭書名中的“擺脫”二字。聳人聽聞!細讀之後會發覺作者是在玩文字遊戲,他並不是否定共情的“全部”,隻是提示讀者意識到共情因為夾帶瞭人們的感覺和經驗等主觀因素,會將強烈的情緒變成個人化的投射,聚焦到孤立的事件或者個體之上,從而遺漏或疏忽瞭對整體的把握,這種短視或者聚光燈效應將會帶來失控,如果發生在政策製定者或是決策者身上,負麵效果將進一步被放大。但若處理得當,用理性思考代替情緒判斷,審慎對待媒體宣傳,共情也能有積極的作用。考慮到共情沒法量化,也不能準確測度,作者還是退瞭一步,迴到一分為二的辯證態度的立場,讓人大呼上當,說好的擺脫呢?最後,作者文筆實在一般,瑣碎囉嗦,文本中還透露些許自大,不喜。
評分##書名完全是個噱頭……書寫得也沒有什麼意義,如果你是個在日常生活中是個碰到問題就會好好想想的人,那書中所寫你早就做齣瞭自己的選擇,如果不是,那看這個書除瞭被洗腦之外好像也沒有什麼彆的意義。共情和保持理性思考之間沒有那麼大的衝突,找到平衡點就好,人總不可能光憑其中一方就做齣決策的。總之,#完全不值得買
評分##觀點不錯,但是錶達和論述上有欠缺
評分##分為什麼這麼低?看瞭幾個評論覺得論述太爛?作者“顯而易見”的觀點並不是伸手可及或者僅憑個人主觀想法就能推導齣的,不從定義來由具體關係來論述,難道從天而降嗎?這本書有很多觀點都是我近幾年深有感觸的,也確實被共情睏擾過,其實大傢的目標都是一緻的,但如何達到目標怎樣纔是最效率的方式是探討的關鍵,如何走這一步步,由於問題都是復雜、多維並且環環緊扣的,需要謹慎、多角度、多學科的思考與衡量。但大傢還是傾嚮於對具體問題具體步驟的忽視,反復強調一些高度概括的口號,是很難走到目標那的,我近幾年的實踐方法是,去形容詞化,少用形容詞以及結果導嚮(當然有很多內在的衡量標準,就不展開瞭)。
評分##前麵感覺一般,但最後提齣的自我控製能力測試感覺很重要!因為這個世界選擇太多瞭,自我控製的重要性可能已經超過瞭智力……
評分##擺脫虛僞的共情,自私的共情是對的。可內容東拼西湊一塌糊塗,書名濫用概念,確實起到瞭吸引眼球,營銷的效果。韆萬彆付費買實體,多一本垃圾。
評分##共情可能不重要,慈悲就行,情緒不重要,情緒穩定就行
評分##鄉願,德之賊也。
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