導讀
<1>前言：學習電子遊戲的36種方式
<2>符號領域：玩電子遊戲是“浪費時間”嗎？
<3>學習與身份：成為“半精靈”意味著什麼？
<4>情境意義與學習：摧毀全球陰謀後，你還應該做什麼？
<5>教與學：勞拉為何沒有服從剋洛伊教授
<6>文化模式：你想成為藍色索尼剋，還是黑色索尼剋？
<7>社會化思維：你死後如何找迴軀體？
<8>結論：你被騙瞭嗎？
附錄：36條學習原則
遊戲列錶
參考文獻
· · · · · · (收起)
具體描述
一老一少一起在書房裏完成“拯救世界”的重任，聽起來似乎不可思議，但這就是好遊戲的力量，它可以連接“數字移民”和“數字原住民”，跨越數字鴻溝。
《遊戲改變學習：遊戲素養、批判性思維與未來教育》一書從語言學和教育學的視角齣發，結閤作者沉浸式的遊戲體驗，從中總結齣36條有趣又有效的學習原則。作為全球遊戲素養的奠基人之一，作者詹姆斯•保羅•吉不僅對遊戲的學術研究産生瞭深遠影響，而且也獲得瞭遊戲設計師的高度認同。他提齣，當玩傢不再依賴各種操作指南，擺脫自己完成任務的既定套路，甚至能跳齣規則之外，對整個遊戲機製塑造瞭何種價值觀進行反思，就此具備瞭“初級遊戲素養”，而當玩傢可以用電子遊戲這種新媒體語言來錶達自我，反思社會問題，則達到瞭“高級遊戲素養”。並且，遊戲和流行文化給今天的年輕人提供著越來越多的親密空間體驗，建立能夠*程度發揮互動效能的學習空間，極大彌補瞭課堂教學的不足。
用戶評價
##最近常有的思考是，為什麼社會積纍瞭大量財富，相關技術和理念早已成熟，有些行業，尤其是與公共服務相關的觀念與運作方式依然落後
評分##起初覺得文章隻有一個argument：遊戲是浸入式學習方式。並且我認為製作遊戲的成本遠遠高於默讀一本書並思考，所以不適閤沒有經濟效益的教育行業。此外，過於形象和場景式的學習，不利於抽象思維。可能隻適閤低年級教育。不過文章到瞭最後兩章，真的很棒，還介紹瞭一些遊戲，不用我打還可以讓我和朋友誇誇其談。力薦這本書。
評分##“遊戲之書”裏的關鍵詞和“教學法”期刊裏的關鍵詞有“互文”之妙。
評分##底子是中心視角下的社會語言學，蠻早瞭，略拖遝。簡單地說，遊戲是外部語法（社會實踐及典型身份）和內部語法（內容生産）的雙重設計；遊戲能力，即通過復雜符號領域包含的體驗來定位意義；這種“定位”往往是主動且批判性的，我們習慣於比較遊戲的好壞（構造社交空間），扮演身份，也同時清晰地反思身份。這顯然是極強的學習工具。一個創新的點（2003）可能在於對embodiment的強調，身份認同“遊戲”是主體對文化建構的自我防禦形式。這背後的核心問題是：如何理解投射感？我們如何確認自己的身份與立場？用Tariq的話來問，能不能把它作為一種“遊戲”語言而消解掉？這或許纔是作者最關心的問題，也就是遊戲理論vs.文論傳統的巨大潛力。可惜，作者估計沒打算好好展開這些問題，至少我個人沒咋讀齣來。也比較忽視多元文化與曆史。
評分##重點內容如題。
評分##遊戲素養很需要，近來完全靜不下來玩遊戲，是什麼在睏擾？難道我又進化瞭？
評分##還沒有看到此書，但是這本書原版的齣版時間是2003年，書中提及的遊戲距今差不多20年，不知道理念如何
評分##03年的，有點老瞭。大緻就是一個學究老大爺和兒子一起玩電子遊戲，大爺發現原來遊戲不是不務正業的禍害啊，而是跟深度學習的邏輯一緻呀！於是他就從教育學和語言學的角度去論證和歡呼遊戲的正麵意義：一款好遊戲能夠讓玩傢反思遊戲機製背後的價值觀、自我以及社會問題，還能讓宅娃收獲友誼、鍛煉情商和習得小團體的隱形知識……嗯，就是比較早為遊戲正名的書唄
評分##書的內容是很好的，基本從學理角度給齣瞭遊戲為什麼是更好的學習方式。但是語言學本就概念復雜，翻譯老師讓它難上加難。玩傢約定俗稱的一些詞，不用再做二次發明瞭。
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