本书与《善恶的彼岸》并称,为尼采晚期著作,是其思想发展至最成熟阶段的文字。为回应评论家对其作品《善恶的彼岸》的批评,尼采以15天时间起草了三篇文章,合集为《论道德的谱系》。
《论道德的谱系》论述了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件,发掘了人们在不同时期、不同条件下创造不同价值判断的共同的原始动力。尼采说此书是“一个心理学家为重估一切价值而做的三篇关键性的预备之作。
##战斗的檄文——尼采:敌基督者,狂如烈酒
评分尼采的精英主义倾向在这三篇里流露得淋漓尽致,把弱之怨毒定义为恶,确实敢说。钟爱尼采,大概爱的就是他一面癫狂绝望一面自负至极。
评分##战斗的檄文——尼采:敌基督者,狂如烈酒
评分##太难读了,对我来说为时尚早,注释好厚……
评分##有两个尼采,一个是激进的革命者,另一个是畸形的法西斯主义者。写这本书的尼采,更多的属于后者,不想做其他评价了
评分##又名《复仇者联盟》,这些渴求复仇的敌人全都被尼采驱赶着集结起来,善恶的道德、奴隶的道德、内疚与怨恨、罪孽的观念、真理意志、禁欲主义理想及其新同盟:现代科学、虚无主义…… 吊诡的是,尼采最后承认禁欲主义理想和虚无主义虽然在根本上否定生命、是生命的敌人,却仍然赋予了人生此在的生命 唯一的意义。
评分##“希望你们能睁开对自己的眼睛”
评分##比查难读呜呜呜呜
评分##有两个尼采,一个是激进的革命者,另一个是畸形的法西斯主义者。写这本书的尼采,更多的属于后者,不想做其他评价了
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