本书基于作者多年研究古典艺术的深厚功底和现代艺术史的崭新视野,反思和挖掘长久以来西方艺术史学中被忽视的一种另类叙事——表现主义的故事。
作者强调“艺术是诗,更是美”,系统梳理一种不同于再现和体制化古典主义的艺术史学传统,从而强调“视觉”人文主义的发展线索。该书尝试在当下的学术语境和现实关切之下,直指西方艺术史学史研究和发展的薄弱环节,通过洗练和重塑这段被遮蔽的历史,确认其在图像和媒体时代所具有的人文主义和知识批判的价值与意义,评析深入,视角独特,资料丰富。
##好强,还是因为德国浪漫派的缘故读了前四章。温克尔曼和赫尔德两部分深入浅出——德意志艺术史的内核是古典与哥特,而浪漫主义是兼具感性表达与理性法则的,看似两极,却共同传达出一种在往昔文化(希腊罗马)中寻求整体性愿景的努力。对“总体”的追求,是对现代化普遍进程中社会生活日趋碎片化的反拨 古典主义一开始就有浪漫的底色,而浪漫主义也寻求古典表达的理性秩序 赫尔德“诗性想象”(触觉)与语言起源,创造民族世界的内动力——“民族精神”;volk为单元的历史主体性:凸现民族文化的个体精神与意志差异(对多元的追求) 浪漫主义何以出催生民族国家的整体性概念
评分##很清晰的对艺术史学史的梳理
评分##天下文章一大抄
评分##对西方艺术史学史独到的梳理
评分##断断续续花了两个月的时间读完的。虽然我是个艺术史刚入门的爱好者,但是还是在张坚教授的叙述中得到了非常多的启发和感动。感谢遇到这本好书,感谢张坚教授的用心,不枉我从国内背来伦敦。虽然里面很多艺术史学家和名画名作我还很陌生,但是一回生三回熟,日后一定会更加了解。亦不知为何,总在美学理论中扑捉到生活的哲学,耐人寻味
评分##好强,还是因为德国浪漫派的缘故读了前四章。温克尔曼和赫尔德两部分深入浅出——德意志艺术史的内核是古典与哥特,而浪漫主义是兼具感性表达与理性法则的,看似两极,却共同传达出一种在往昔文化(希腊罗马)中寻求整体性愿景的努力。对“总体”的追求,是对现代化普遍进程中社会生活日趋碎片化的反拨 古典主义一开始就有浪漫的底色,而浪漫主义也寻求古典表达的理性秩序 赫尔德“诗性想象”(触觉)与语言起源,创造民族世界的内动力——“民族精神”;volk为单元的历史主体性:凸现民族文化的个体精神与意志差异(对多元的追求) 浪漫主义何以出催生民族国家的整体性概念
评分##另一种不太流行的思路 竟对看中国艺术很有启发!
评分张坚老师的,对于理解整个表现的脉络很有帮助,国内基本上也就这几家吧
评分##目前最好的西方艺术史学史著作,其实很适合当教材用。而且这种从某个角度去勾连的方法是值得在国内提倡的。
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