第一章 自我教育
第二章 艺术的文脉
第三章 易晓的形象
第四章 不可化约的自我
第五章 生存还是毁灭
第六章 四墙之内
第七章 公众前与私底下的培根
参考书目
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具体描述
《弗兰西斯·培根》是约翰· 拉塞尔与20世纪著名肖像画家之一培根交谈几年的成果。随着培根于1992年的去世，这个富有独特远见的成果，成为人们了解20世纪伟大艺术家之一的直接翔实的材料。
用户评价
在这本介绍画家弗朗西斯培根的小册子读到167页时候惊觉，二十世纪的视觉艺术，若说电影在多数时候囿于政治哲学与伦理学的探寻的话，绘画或装置艺术无疑在讨论形而上学，前者需要具体情境，后者则可尽力抽象，徒论技艺与概念，如搞得跟重影儿似的培根这样。
评分##又深情又克制，作者一定特别喜爱培根。很难想象，在展览开始前乔治·戴尔的自杀对培根的冲击，而他竟然撑到了一切结束。后期画作，如果没有记错的话，在关于培根的传记纪录片中，也讲到了画面的稳固，柔和。德勒兹喜欢培根，对绘画叙事性的漠然，而非不屑一顾，毕竟培根从来不评判什么。对线条和力量的强调。在混乱和绝对的整洁直接，恰到好处的精确总是难得的。绘画史上即便是人物在室内的画作，被画者也大多是摆好姿势等待画面上的呈现。但培根画面上的室内人物，改变了画家与被画者的关系。我们更应该关注的是，当一个人独自处在室内，这时候，重要的可能不再是整个的环境和姿势，他想到和在意的，可能是裤子上的一个破洞，就像墙上的斑点，就像生活的黑洞。
评分##插图丰富（不全是彩色）。不太明白译者坚持把 context 译作 ‘文脉’ 是出于何种考虑。另外拉塞尔这本完全没有（甚至参考文献都没有）提到MP，好奇怪啊他俩有仇吗（划掉）
评分在这本介绍画家弗朗西斯培根的小册子读到167页时候惊觉，二十世纪的视觉艺术，若说电影在多数时候囿于政治哲学与伦理学的探寻的话，绘画或装置艺术无疑在讨论形而上学，前者需要具体情境，后者则可尽力抽象，徒论技艺与概念，如搞得跟重影儿似的培根这样。
评分##特别喜欢，这是我心目中最完美的艺术家写作，距离对象足够近、长期观察交往，又足够远、可以自由使用理论语言去编织阐释。培根在1945年创作上的关键性突破被拉塞尔描述为“顽固的白日梦”，并引用了理论家Ehrenzweig“的无意识扫描”来解释这种习惯，把这些与创作连接起来——诸如此类。
评分##又深情又克制，作者一定特别喜爱培根。很难想象，在展览开始前乔治·戴尔的自杀对培根的冲击，而他竟然撑到了一切结束。后期画作，如果没有记错的话，在关于培根的传记纪录片中，也讲到了画面的稳固，柔和。德勒兹喜欢培根，对绘画叙事性的漠然，而非不屑一顾，毕竟培根从来不评判什么。对线条和力量的强调。在混乱和绝对的整洁直接，恰到好处的精确总是难得的。绘画史上即便是人物在室内的画作，被画者也大多是摆好姿势等待画面上的呈现。但培根画面上的室内人物，改变了画家与被画者的关系。我们更应该关注的是，当一个人独自处在室内，这时候，重要的可能不再是整个的环境和姿势，他想到和在意的，可能是裤子上的一个破洞，就像墙上的斑点，就像生活的黑洞。
评分在这本介绍画家弗朗西斯培根的小册子读到167页时候惊觉，二十世纪的视觉艺术，若说电影在多数时候囿于政治哲学与伦理学的探寻的话，绘画或装置艺术无疑在讨论形而上学，前者需要具体情境，后者则可尽力抽象，徒论技艺与概念，如搞得跟重影儿似的培根这样。
评分##编辑+校译反反复复读了两三遍，最后成书不能说十分满意。不过喜爱弗兰西斯·培根的朋友还是不要错过。
评分##德勒兹《感觉的逻辑》里引用最多的是《培根访谈录》，其次是拉塞尔的这本传记。这三本合看之后，看培根和德勒兹的视角都会发生一些转变。只看《感觉的逻辑》真的很容易被巧乐兹云里雾里地洗脑…（唯一的不满：为什么不是全彩印刷
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