文人画的定义
宋及宋以前的再现观
诗画之较
第二章 北宋文人的观点
苏轼
黄庭坚
董逌
米芾和米友仁
《宣和画谱》
第三章 金（1122-1234）和南宋（1127-1260）
文人对中国南北方的影响
传统文人主题
赵希鹄
第四章 元（1260-1368）
文人艺术理论
赵孟頫
汤垕
吴镇
倪瓒
李衎和吴太素
第五章 明（1368-1644）
艺术史的发端
南北宗
浙派与吴派
第六章 结论
· · · · · · (收起)
具体描述
本书是研究中国文人画的经典之作。 本书最重要的贡献是还原了文人画的真实含义及其产生的社会环境。文人画在北宋产生之时，主要指的并非是一种鲜明的绘画风格，而是士大夫阶层对自身创作活动的一种认同和期许，并以此和那些职业画家划清界限。 之后，经过南宋、元代、明代，文人画的概念不断变化发展，文人画与院画、画师作品之间的关系变得愈加复杂微妙。苏轼对于士人阶层的推崇，在董其昌的南宗北宗论中得到一种新的回响。 本书以纵横开合、明暗相照的叙述结构展开，切入中国画的生成原境，以广阔而宏大的历史视角、对思想体系的社会历史背景的细腻分析、饱含思辨力和理论穿透力的笔触，清晰呈现了中国文人画理论的生发、演变与成熟的发展全貌。 本书一经出版，在海外学界引起广泛关注,美国著名艺术史家谢伯轲、方闻、高居翰都曾引用其观点。本书成为海外美术史学生了解中国文人画理论的必读书。
用户评价
##不值一读
评分##絮叨啰嗦
评分##既無理論體系又無啟發性思考，且對中國古典文獻的誤讀比比皆是，文風也拉雜瑣碎，⋯⋯鑒於是上世紀70年代的漢學研究，當然不宜苛責。但時隔半個世紀之久，不認真修改就敢拿來中國出版，實在是吃准了中國美術史愛好者都不讀書吧。PS: 給五星的都是因為書籍裝幀嗎？！
评分##原来是本画论综述，早知道我就不买了，引经据典的，当年在海外可能是新东西，但现在还引进有什么特别的意义？对要写论文的人来说又多了一个引用的东西，对我真是没什么帮助。
评分##1968年美国的文人画研究，从苏轼一拨人开始，到明末董其昌结束。不知道为什么突然要翻译一下，翻译还是挺好的，但现在读的话没什么学术价值？感觉。还好是在野草半价买的。 材料没什么特别的，史书用的比较少，多的是诗歌。感觉海外汉学的话就喜欢从诗歌入手解释？从参考文献部分可以了解一些半个多世纪前的海外汉学研究，不知道对于现在而言有什么时效性？总体来说感觉怪怪的吧。 不适合做通俗读物，因为本来就是博士论文，而且还有大段的原文引用。学术价值的话过了大半个世纪，而且著作本身对材料的使用也不够充分，选题也不清晰，感觉也大打折扣吧。翻译的师姐还是很尽职，译者注比较清楚。
评分##就是对文人画传统进行了梳理而已，并没有什么高见，更不要说理论体系了。洋鬼子总是善于把一句话能说清楚的东西用论文形式扯上十几万字
评分##不值一读
评分##re. Mnemosyne 你以为艺术史家都像黑格尔一样有体系吗？ 贡布里希什么体系，巫鸿什么体系？ 有重要的创见就足以称之为经典了，不要叶公好龙，好高骛远了。 至于70年代是否算旧，你看看高居翰的书、薛爱华的书都是什么时候写的？ 语言啰嗦？是因为根本就没读进去，自然每句话都觉得没头没脑，这能怨谁？ 如果要想不动脑子看书，大可以去看小顾说绘画那种，或者去喜马拉雅听十分钟听懂艺术史，这可能更适合 叶公好龙之辈。
评分##一般
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