具體描述
《取瑟而歌：如何理解新詩》通過分析林徽因、穆旦、顧城、海子、馬雁等幾位優秀漢語詩人及其詩歌，提供理解新詩的有效路徑，希圖使讀者麵對一首陌生的詩時不再膽怯和無所適從，而麵對熟悉的詩時，也可以恢復濟慈所說的“消極感受力”——在美麵前，一個人有能力經受不安、迷惘、疑惑，而不是 煩躁地務求事實和原因。
本書是waits繼《既見君子：過去時代的詩與人》之後，談論中國詩的第二本小書，這次談論的是尚處於未完成的新詩。倘若我們能藉此辨認齣那些值得信任的詩歌，體驗它，探索它，被它充滿，被它許諾，我們將有所收獲，這收獲不是知識上的，而是心智和經驗上的，像經受瞭一場愛情或奇異的風暴，我們的生命得以更新。最終，我們在由那些最好的母語詩人構築的漢語山河中，繼續分享和延展因他們的存在而變得更為廣闊的中文。
用戶評價
##技藝之外最動人的還是那些一以貫之的理念，“維護真，保留美，達到善”，“將生命本身塑造成更好的詩，醇正且完整”，“無論他個人的生命如何晦暗脆弱，在詩人最好的那些詩行裏，他呈現給我們的是一種健康自然的現代漢語”……另外，決定放棄明天的現當代考試後看的書，怎麼能不驕傲地發一條廣播。
評分##醇正和整全的意義，是反復讀和一定做的原因
評分##這個世界對每個詩人的誤解其實都蠻深的，他們抽取一些話題，就把這個詩人打扮得人模鬼樣推齣去。作為讀者，其實，重要的不是他是誰，是他寫瞭什麼，道理就這樣，但真的很難做到。waits老師寫詩，所以會觸碰更多詩的語言層麵的東西，很讓人受益，真正的有意味的就是詩。（很久沒寫詩瞭，要開始動筆寫寫瞭）
評分##讀完顧城那章後不得不平靜一會兒，上次因書而哭還是在塞林格那兒。我很感激作者能用這般理解的語調談論顧城。顧城是我讀的第一位當代詩人，高一。好幾年我隻讀過他，真的印證瞭詩，語言，會塑造齣屬於它的年輕人。我知道按他的詩去活是何感受。逃避他人的復雜黑暗而自居弱小孤獨。後來纔懂得感傷什麼也不是，但我對人際關係還是恐懼，還是力不勝任。我想擺脫他媚俗幼稚的語調，不雕琢的懶散，任性與封閉，就像擺脫原罪。所以，我很感激作者在今天也肯定這些詩的的確確美（夜深深的花束…仍觸動我啊），指齣他有自己的詩學確認，不是那本後人強加的瑣碎的全集。或許，當初學到的隻是最錶麵最簡陋的功夫，而真有分量的輕盈純真，幾乎透明的技法，是十五六歲的我忽略的。他是我最初的朋友，我洞悉他的弱點，但他不是敵人。換個視角。重新認識他。
評分##張定浩針砭當下詩歌寫作的時弊部分是精準的，也是最恰切的；對詩人的分析卻往往不得要領，比如海子，拉拉雜雜寫瞭幾十頁卻始終是管中規豹；對詩的解讀部分是最尷尬的，文本的細讀就像是在為瞭寫而寫，毫無吸引力可言。他所針砭的時弊，在他的筆下漸次鋪展，就像他在論海子時提到的雄心與現實之間的差距。
評分##文章在《收獲》上連載過。寫詩人，其實是寫自己。一種不同於社會學索引的批評，是靈魂的迴響，迴歸文字與詩歌本身，是“每首詩都是永恒與一天”。
評分##醇正和整全的意義，是反復讀和一定做的原因
評分##本著“批評必須有益於自身”，完全理解為什麼會是這幾位。除瞭對林徽因不太瞭解，後麵四位跨越瞭我個人對漢語當代詩人的閱讀史，和他們的感情也都很深。與其說是重估，不如說是通過批評的努力而令他們重新結晶，留下真正屬於幸福的成分。所以我從來不願意從簡單的技術層麵去評價這樣的文章，因為它試圖呈現的是整體，是原貌。並且和我個人的生命體驗太像瞭，有好幾處思維裏微小的彎麯方嚮都完全一緻，每篇都能看哭TAT準備擇日重讀
評分##張定浩針砭當下詩歌寫作的時弊部分是精準的，也是最恰切的；對詩人的分析卻往往不得要領，比如海子，拉拉雜雜寫瞭幾十頁卻始終是管中規豹；對詩的解讀部分是最尷尬的，文本的細讀就像是在為瞭寫而寫，毫無吸引力可言。他所針砭的時弊，在他的筆下漸次鋪展，就像他在論海子時提到的雄心與現實之間的差距。
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