《取瑟而歌:如何理解新诗》通过分析林徽因、穆旦、顾城、海子、马雁等几位优秀汉语诗人及其诗歌,提供理解新诗的有效路径,希图使读者面对一首陌生的诗时不再胆怯和无所适从,而面对熟悉的诗时,也可以恢复济慈所说的“消极感受力”——在美面前,一个人有能力经受不安、迷惘、疑惑,而不是 烦躁地务求事实和原因。
本书是waits继《既见君子:过去时代的诗与人》之后,谈论中国诗的第二本小书,这次谈论的是尚处于未完成的新诗。倘若我们能藉此辨认出那些值得信任的诗歌,体验它,探索它,被它充满,被它许诺,我们将有所收获,这收获不是知识上的,而是心智和经验上的,像经受了一场爱情或奇异的风暴,我们的生命得以更新。最终,我们在由那些最好的母语诗人构筑的汉语山河中,继续分享和延展因他们的存在而变得更为广阔的中文。
##文章在《收获》上连载过。写诗人,其实是写自己。一种不同于社会学索引的批评,是灵魂的回响,回归文字与诗歌本身,是“每首诗都是永恒与一天”。
评分##好书,写海子的那篇最佳。张定浩是学者型的诗人,因其是学者,所以从文化角度谈诗可以左右逢源旁征博引;因其是诗人,所以对写诗这件事本身足够内行,做起文本细读来条分缕析面面俱到。而最重要的还是因为他是一个严肃生活的人,对痛苦与爱,都有非常独到,同时又蕴藏着普遍性的体悟。
评分##文章在《收获》上连载过。写诗人,其实是写自己。一种不同于社会学索引的批评,是灵魂的回响,回归文字与诗歌本身,是“每首诗都是永恒与一天”。
评分“发明词语者发明未来,我们从最好的现代汉语诗人那里亲近母语,习得语言的奥秘。”
评分##文章在《收获》上连载过。写诗人,其实是写自己。一种不同于社会学索引的批评,是灵魂的回响,回归文字与诗歌本身,是“每首诗都是永恒与一天”。
评分##张定浩针砭当下诗歌写作的时弊部分是精准的,也是最恰切的;对诗人的分析却往往不得要领,比如海子,拉拉杂杂写了几十页却始终是管中规豹;对诗的解读部分是最尴尬的,文本的细读就像是在为了写而写,毫无吸引力可言。他所针砭的时弊,在他的笔下渐次铺展,就像他在论海子时提到的雄心与现实之间的差距。
评分##这个世界对每个诗人的误解其实都蛮深的,他们抽取一些话题,就把这个诗人打扮得人模鬼样推出去。作为读者,其实,重要的不是他是谁,是他写了什么,道理就这样,但真的很难做到。waits老师写诗,所以会触碰更多诗的语言层面的东西,很让人受益,真正的有意味的就是诗。(很久没写诗了,要开始动笔写写了)
评分“发明词语者发明未来,我们从最好的现代汉语诗人那里亲近母语,习得语言的奥秘。”
评分##解了许多读现代诗时会有的疑惑,好的诗人经受得起这种“细读”及“体验”。张定浩的语言和文学功底让人佩服,且有好学者的真诚在书里。真诚地推介林徽因被忽视的音乐美,推介海子对现代汉语可称空前的贡献,等等。此刻生出冲动去重读细读这五位诗人,尤其是穆旦和马雁。再者,在当下良莠不齐的白话诗或玄学诗海里,去学读诗已属不易,写就更难了。还好有这本小册子,心想学学辩读好诗,也就已经是很幸福的事了啊。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等,本站所有链接都为正版商品购买链接。
© 2026 windowsfront.com All Rights Reserved. 静流书站 版权所有