古镜画说和珅 9787512803169 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 中国民航出版社

ISBN：9787512803169

商品编码：29625605445

包装：平装

出版时间：2016-01-01

基本信息

书名:古镜画说和珅

：68.00元

售价：49.6元,便宜18.4元,折扣72

作者:徐莉；仇立权 绘

出版社：中国民航出版社

出版日期：2016-01-01

ISBN：9787512803169

字数：

页码：224

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

内容提要

《古镜画说和珅》图文由当代名大写意画家仇立权、中国青年政治学院领导学教授徐莉原创，内容角度独特，蕴合哲理丰富，令人深受启迪。图片描绘神形兼备、夸张穿越、生动有趣，文字叙述立意高远、轻松幽默、颇具文采。既适合个人读者欣赏艺术、思考人生，立身成功之道，适合单位进行有特色、有深度的倡廉教育；《古镜画说和珅》呈现方式优美、独特，图文按照1：1比例排版，读者翻到任何一页都是有开头、结尾的完整故事，为全国。是全国本图文并茂、阅读愉快、能量高正的国画式倡廉书籍，值得推荐和阅读！

目录

作者介绍

文摘

《古镜画说和珅》：
　　贪腐冠军2001年《亚洲华尔街日报》做过一个统计，评选一千年来全球富有的50人，成吉思汗、忽必烈、刘瑾、和珅、伍秉鉴和宋子文等6名中国人入选。和珅是十八世纪首富，什么英国王室、荷兰船王的财富远不及和砷，就是当今国内财富排名和第二的人物也远没有达到和砷当时的财富量级，所以有句话叫：“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”但和珅的财富都不是阳光下的所得，是其利用手中的权力贪腐、巧取豪夺而来，作为历史上资产多的官员，因为贪污过巨，被国人视为巨贪冠军，可谓权倾天下、富可敌国的“贪官”、“贪污”。而这也注定了他的人生结局。
　　画中的椅子，令人过目难忘，表达了画家对权力的警醒和告诫。椅子如老板椅，椅背夸张，显得很高，凸显出不受约束的权力的任性和狂傲．象征着和砷的权势和地位，和珅雍容华贵地坐在这高椅之上，碧玉挂饰的红穗子如滴血的。然而，大写意的粗墨虚虚构成的椅子，似乎暗示着这权势张扬却没有根基，这炙热又无根基的权势终究也是毁灭他的力量。再对比画和砷系列其他一些画作中，和珅被囚后的枷锁和监牢栅栏，则是饱蘸浓墨一笔挥就，枷锁坚固，监牢栅栏密不透风。但愿这不仅仅是权力的力量，更是法和公义的力量！希望全球首贪这个头衔永远属于和珅，不再出现第二人。
　　资料链接和珅其人和珅（1750一1799），字致斋，原名善保，钮祜禄氏，满洲正红旗人。生于乾隆十五年（1750年），父亲名常保．曾任福建副都统。祖上为今辽宁清原县人，清初随清帝入关，住在北京西直门内驴内胡同。
　　和坤出生在一个并不富裕的武官家庭，但他与弟弟和琳从小都受到较好的教育，10岁后被选入成安宫官学．接受儒学经典和满、汉、蒙古文字教育。和坤天资聪颖，勤奋努力，成绩突出，因而得到老师吴省兰等人的器重。
　　乾隆三十四年（1769年），20岁的和坤继承祖上三等轻车都尉的爵位。此后他参加顺天府科举乡试，很遗憾，未能考中举人。不过，没能考上功名的和坤，后来却因颇有才学主管了许多文化、教育事业。乾隆四十年（1775年）闰十月，26岁的和坤被提升为乾清门侍卫，十一月，和坤再升为御前侍卫，并授正蓝旗副都统。乾隆四十一年（1776年）正月，和坤授户部左侍郎，三月授军机大臣，四月授总管内务府大臣……短短半年，和坤从一名普通的侍卫，跻身于清王朝权力的高层，成为乾隆皇帝的亲信宠臣。
　　乾隆年间，他做到文华殿大学士、首席军机大臣，权力仅在乾隆之下。《和坤列传》记载，和坤长相英俊、富于机智，办事利索，记忆力也非常惊人。乾隆在《平定廓尔喀十五功臣图赞》中特别提到“和坤精通满、汉、蒙、藏四种文字”。但怀才纳贿的和坤，有着令人难以置信的腐败——作为赋税管理者，和坤很容易得到珍贵的物品，他还曾把数量巨大的军饷装入囊中……据说，和坤贪污至少有6000万盎司白银、7万裘毛和4288块金砖。
　　土皇帝在狱中，一只肥硕的大老鼠在对纪晓岚吹牛，厚颜无耻，不知香臭贵贱，竟给自己的无良无德行为定性为百花齐放、百家争鸣。这些土皇帝，心恃天高皇帝远，为官一方，不为民造福，而是运用公共资源和公共权力巧取豪夺，搜刮，过着封建社会皇帝般的日子，做着皇帝梦。这样的官员是怎么当上官的？是谁提拔的？是怎么长成硕鼠的？纪晓岚们应该好好查一查！深入查一查！不把根挖清，绝不收兵！有人问画家为什么不把老鼠画成和珅呢？把这种官员画成人都不解人们对贪腐之恨，就要把这种官画成狗、画成猪、画成老鼠，就要让他们“老鼠过街，人人喊打”。先秦佚名诗篇《硕鼠》就曾用贪婪而寡恩的大老鼠比拟那些骑在老百姓头上作威作福的官吏，愤恨控诉：硕鼠硕鼠，不要吃我们种的黍，不要吃我们的麦子，不要吃我们的禾苗，我们多年养活你们啊！你们却不肯顾念我们，不给我们恩惠，不给我们安慰，我们发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福！此名篇生动深刻地描画出了土皇帝们对执政基础的啃噬、侵蚀和毁坏。“千里之堤，溃于蚁穴”，我们要警醒啊！资料链接《魏风·硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
　　逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
　　硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
　　逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
　　硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
　　逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？《魏风·硕鼠》白话文翻译大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤侍奉你，你却从不顾怜我。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤侍奉你，你却从不优待我。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤侍奉你，你却从不慰劳我。发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！
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序言

《帝都风云：紫禁城内外的权谋与人心》 内容提要 本书以宏大的历史视角，深入剖析了清朝乾隆盛世背景下，围绕皇权核心——紫禁城，所上演的一幕幕错综复杂的政治斗争、文化交融与社会变迁。它并非聚焦于某一个体的升沉，而是旨在描摹一个时代的脉搏，揭示在那个高度集权的体制下，权力如何运作、知识分子如何自处、以及民间社会又是如何应对时代的洪流。全书分为上下两卷，结构严谨，考据扎实，力求在宏观叙事中捕捉历史的微小细节。 第一卷：盛世下的暗流涌动 (1735-1770) 本卷聚焦于乾隆中叶，大清帝国达到“十全武功”的表象之下，潜藏的治理困境与思想张力。 第一章：天朝的边界与视野 本章从地理和外交史的角度切入，探讨乾隆皇帝对“天朝上国”观念的坚持与实践。详细分析了平定大小和卓之乱、完善边疆治理体系（如改土归流）的复杂性与代价。重点描摹了清廷与英吉利、俄国等西方势力的早期接触，包括马戛尔尼使团来访前夕，清廷内部对“异域”知识的认知水平与反应模式。不同于简单歌颂武功，本章着重探讨了战争与边疆治理对国库和民族关系的长期影响。 第二章：士林的规训与重塑 在文化层面，本卷深入剖析了乾隆朝“文字狱”对知识分子阶层带来的深远影响。不同于以往将文字狱简单归结为暴政，本章着眼于其背后的深层动因：维护满汉意识形态的平衡，以及皇权对“正统”解释权的绝对垄断。通过对几起标志性案件的细致梳理，揭示了士人如何在“避祸”与“立身”之间进行艰难抉择，以及这种规训如何塑造了当时学术研究的方向——由对现实政治的批判转向对古典文献的考据和整理（如《四库全书》的编纂）。探讨了在此背景下，民间学术和非主流思想的隐秘传播路径。 第三章：宫廷的物质文明与精神空虚 本章将目光投向紫禁城内部的日常生活。通过对宫廷造办处的档案进行分析，描绘了当时艺术品、园林建筑、服饰器用的极致奢华，展现了清代工艺美学的顶峰。然而，笔锋一转，深入探讨了这种极致物质享受背后的精神状态。描述了在高度程式化的礼仪和冗杂的政务流程中，皇室成员——包括皇帝本人——在权力巅峰所感受到的疏离与压抑。侧重于宫廷生活与外部社会的巨大鸿沟，以及这种隔绝如何导致决策的失真。 第四章：漕运与钱法的隐秘网络 经济是理解任何时代的基石。本章聚焦于影响国家命脉的漕运体系和白银货币制度。详细阐述了江南地区通过水路向京城输送物资的复杂机制，以及其中滋生的腐败、地方士绅的盘剥和官吏的寻租空间。分析了乾隆时期财政收支的结构性矛盾：一方面是庞大的军费和皇家开销，另一方面是税收体系的刚性与僵化。探讨了地方盐商、票号等新兴经济力量在权力结构边缘的活动方式。 --- 第二卷：制度的惯性与时代的呼唤 (1770-1800) 本卷关注盛世末期的结构性问题开始显现，民间矛盾激化，以及体制内对变革的抵触与尝试。 第五章：白莲与天地会：自下而上的呼应 本章深入研究了乾隆末年及嘉庆初年，华北和华中地区爆发的秘密会社活动。本书将白莲教和天地会视为对既有社会结构和精神信仰产生系统性回应的社会运动，而非简单的叛乱。细致分析了它们如何利用宗教叙事来填补国家治理失效所留下的精神真空，如何吸纳失业农民、破产手工业者，并发展出严密的组织结构。通过对案卷的重新解读，力图还原参与者的动机，而非简单地贴上“邪教”的标签。 第六章：地方督抚的权力扩张与中央的制衡 随着边疆战事的结束和信息传递的迟滞，地方大员（如总督、巡抚）的权力在实际上获得了极大的扩张。本章分析了“权臣”在地方上形成事实上的独立王国，他们如何通过建立私人幕僚系统、控制地方财政与军事资源来架空中央的直接管辖。研究了中央对地方的制衡手段——如特派钦差、定期巡视，以及这些手段在面对成熟的地方权力体系时逐渐失效的过程。 第七章：园林中的哲学：继承与创新 在文化领域，本卷探讨了知识分子在承平日久后的精神转向。通过对乾隆皇帝的个人诗文创作及其在圆明园、避暑山庄等地的题咏进行分析，揭示了帝王对“古人”的模仿心态与对自身统治的“合法性”论证。对比研究了当时一些具有前瞻性思想的学者，如戴震、纪昀等人，如何在不触犯禁忌的前提下，试图在学术考据中寻找更符合逻辑和实证精神的路径，为后续的思想解放埋下伏笔。 第八章：最后的平静与变局的先兆 本章作为收尾，将视角投向了嘉庆初年。重点分析了乾隆退位后，朝廷在处理积弊问题上所表现出的迟疑与惯性。探讨了吏治的松弛、国库的空虚对社会治理能力的侵蚀。通过对鸦片贸易的初步迹象、以及南方沿海地区走私活动的增加的描述，预示着一个依赖内部平衡的帝国，正面临着外部世界力量崛起的挑战，历史的巨轮即将驶入一个更为动荡的时代。 总结 《帝都风云》旨在提供一个多维度的清代中晚期图景，它关注制度的运行、思想的流变、经济的脉络以及普通人在宏大叙事下的生存挣扎，为读者理解一个强大帝国如何孕育其衰落的基因，提供了深刻的洞察力。全书语言严谨而富有张力，力求避免概念化，还原历史的复杂性与人性的微妙之处。

评分☆☆☆☆☆

初次拿到《古镜画说和珅》这本书，就被它古朴典雅的书名所吸引，仿佛穿越了时空的隧道，看到了那位传奇人物曾经的身影。封面设计也很有质感，虽然我还没有来得及深入阅读，但从书名和设计上，我仿佛已经能感受到一种沉甸甸的历史分量，以及隐藏在画作与传说背后的故事。我知道和珅是清朝时期一位极具争议性的人物，他的名字常常与贪婪、权谋联系在一起，但“画说”这个词又暗示着这本书或许会从一个更具艺术性和人文性的角度来解读他，不仅仅是单纯的史实罗列，更可能是一种对那个时代、那种风气、以及人物内心世界的艺术化呈现。我期待着书中能够挖掘出我之前未曾了解过的关于和珅的多面性，或许会有些出人意料的视角，让我对这位历史人物有一个全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代的审美和艺术有着浓厚的兴趣，尤其喜欢那些能够承载历史故事的古物。《古镜画说和珅》这个名字，让我联想到那些被岁月打磨的古老铜镜，它们或许曾映照过达官贵人的面庞，也曾见证过历史的变迁。这本书以“画说”为切入点，这让我想象它可能不仅仅是讲述和珅的生平事迹，更会通过描绘与他相关的画作，来解读他的生活、他的品味、甚至是他隐藏的情感。我猜测书中或许会穿插大量的精美插图，这些画作不仅是视觉上的享受，更是理解和珅及其所处时代的重要线索。我非常好奇，这些“画”是如何“说”出和珅的故事的？是宫廷画师的写实描摹，还是文人墨客的写意传神？亦或是民间传说中的艺术化加工？这种跨越了文字与图像的叙事方式，无疑会给阅读带来一种别样的体验。

评分☆☆☆☆☆

对于像和珅这样在历史舞台上留下深刻印记的人物，总有说不完的故事。我曾读过一些关于和珅的传记，了解了他权倾朝野、富可敌国的种种事迹，也知道了他最终的结局。但是，《古镜画说和珅》这个书名，给我一种截然不同的期待。我感觉它不像是那种枯燥的学术研究，而是带着一种故事性和画面感。想象一下，书中或许会描绘和珅在宫廷中的生活场景，他如何与乾隆皇帝相处，如何处理政务，又如何在精致的园林中享受生活。那些“画”不仅仅是简单的图像，更是历史的缩影，是那个时代社会风貌和文化气息的生动展现。我希望这本书能够通过这些“画”，让我看到一个更立体、更鲜活的和珅，而不是仅仅停留在脸谱化的评价上。

评分☆☆☆☆☆

我个人对于那种能够将历史人物与艺术品巧妙结合的书籍，总是有着特别的偏爱。《古镜画说和珅》这个书名，一下子就抓住了我的眼球。我知道和珅在历史上是权臣的代表，但“古镜”和“画说”的组合，却让我感受到了一种不同寻常的解读角度。这是否意味着书中会通过解析一些与和珅相关的古代画作，来窥探他内心的世界，甚至是他的政治手腕和生活方式？我猜想，或许书中会展示一些宫廷画卷、仕女图，甚至是文玩古董的描摹，然后通过这些艺术品来“说”出和珅的故事，他的审美情趣，他的人脉关系，乃至他所经历的权力斗争。这种“以画为镜，以镜说事”的叙事方式，一定充满了智慧和趣味，让我期待着能够从更深的层次理解这位历史人物。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对清朝的历史，尤其是乾隆时期，抱有极大的好奇心。和珅这个名字，更是其中绕不开的一个重要符号。当我看到《古镜画说和珅》这本书的时候，我就感觉到它可能和我之前读过的许多关于和珅的书籍有所不同。《古镜》和《画说》这两个词的组合，让我联想到的是一种更加温婉、更加具象的叙述方式。我设想，书中或许会描绘和珅生活中的一些细节，通过他所欣赏、所收藏的艺术品，来展现他当时的品味和生活状态。我期待着，这本书不会仅仅是罗列史实，而是能够用一种更加生动、更加艺术化的语言，将和珅这个人，以及他所处的那个繁华又暗流涌动的时代，呈现在我的眼前。这种视角，或许能让我更深入地理解这位历史上备受争议的人物。