有声国学胎教 汉竹 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 国学
• 胎教
• 有声读物
• 汉字
• 文化
• 育儿
• 早教
• 亲子
• 传统文化
• 宝宝

店铺： 北京新脚步图书专营店

出版社： 江苏凤凰科学技术出版社

ISBN：9787553755229

商品编码：27491322266

丛书名： 有声国学胎教

商品参数
基本信息

书名：	有声国学胎教
作者：	汉竹	开本：
YJ：	39.8	页数：
现价：	见1；CY =CY部	出版时间	2015-12
书号：	9787553755229	印刷时间：
出版社：	江苏科学技术出版社	版次：
商品类型：	正版图书	印次：

内容提要 作者简介 精彩导读

有声诵读 三字经（节选）

人之初，性本善，性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过，教不严，师之惰。

子不学，非所宜，幼不学，老何为？

玉不琢，不成器，人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席，孝于亲，所D执。

融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

1孝弟，次见闻，知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人，三光者，日月星。

三纲者：君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙，

自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，

长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠，

此十义，人所同。

赐子好名

义方，知义，智信，子恩

故事解读

铁杵磨成针

子不学，非所宜

唐代大诗人李白小时候学习很不用功，看书时总是三心二意。

有YT，他拿着书抱怨说：“ 这么厚的一本书，要读到什么时候啊！”于是，他把书扔到一旁，偷偷地溜了出去。

走到河边，他看见一位老奶奶正在磨（mó）刀石上用力地磨着一根铁杵（chǔ）。李白好奇地问：“老奶奶，请问您这是在干什么呢？”“我在磨一根针来缝衣服。”老奶奶说。李白觉得很纳闷，又追问道：“这么粗一根铁杵怎么能磨成针呢！”老奶奶抬起头，慈祥地笑着说：“孩子，铁杵这么粗，但是我每天磨一点，它J细一点，我天天磨它，再粗的铁杵也会给我磨成一根针。”说完，老奶奶又低下头继续磨针。

李白听了恍（huǎng）然大悟，读书不也是这样一个道理吗？他立即转身跑回家去，拾起了扔在地上的书，捧在手上，认真地读了起来。从此以后，他再也不想着偷懒（lǎn），开始用心读书。

后来，李白成为了我国历SS一位伟大的诗人，被后世人称为“诗仙”。

*“子不学，非所宜”说的是孩子不肯学习，是很不应该的。

李白”为什么叫“李白”

相传在李白七岁时，父亲准备给他起个正式的名字。此时正逢春日，院中树木葱翠、繁花似锦，父亲即兴开口吟诗，还把Z后一句留给李白来接。李白望着盛开的李树花，接道：“李花怒放一树白”。父亲很是称赞，便把“李白”二字选作了儿子的名字。宝宝，我该给你取什么名字呢？ 目录

有声诵读 三字经 11

故事解读

孟母三迁·14

铁杵磨成针·16

凿壁借光·19

王羲之教子·20

孔融让梨·22

新解二十四孝·24

汉字一到十的演变·26

高山流水遇知音·29

愚公移山·30

苏武牧羊·32

诗词欣赏

唐诗（选录） 35

……

有声诵读 弟子规 37

……

有声诵读 千字文 57

……

有声诵读 百家姓 85

……

有声诵读 论语 109

……

有声诵读 笠翁对韵 129

……

有声诵读 增广贤文 147

……

附录 古风胎教音乐 164
目录
本店全部为正版图书
内容介绍
七天无理由退货服务

好的，这是一份围绕“有声国学胎教 汉竹”这一主题，但内容完全不涉及该具体书籍的详细图书简介。这份简介将聚焦于胎教、国学、传统文化启蒙、声音与胎儿发展的交叉领域，旨在为目标读者群体（准父母或希望进行早期教育的父母）提供一个全面、深入的参考框架。 --- 《静待春华：母婴共鸣中的传统智慧与科学启蒙》 【图书定位】 本书并非某一种特定产品的说明手册，而是一部深度融合中国传统文化精髓与现代科学育儿理念的综合性指南。它旨在为期盼新生命降临的家庭提供一套系统化的、基于“心性培养”的早期教育哲学与实践路径，强调从孕育之初，父母与胎儿之间建立深刻、和谐的“共鸣场域”。 【核心理念：顺应天性，培育元气】 本书的核心哲学建立在中国传统医学“天人合一”和“胎教养神”的古老智慧之上。我们相信，胎儿在母体内并非被动的接收器，而是积极的生命体。胎教的本质，是父母精神状态、情绪波动与外部环境信息（尤其是声音与韵律）的无缝对接。 我们摒弃过度功利化的知识灌输，转而聚焦于“元气”的培养——即胎儿生命力的基础、情绪稳定的底色以及感知世界的美好基调。如何通过父母的日常言行、环境选择，构建一个稳定、宁静、充满正向能量的“子宫花园”，是本书探讨的首要任务。 【第一篇章：孕育之初——听、感、养心的哲学基础】 这一部分深入探讨了胎教的“为什么”与“如何定调”。 1. 听觉的奥秘与胎儿的神经通路： 详细解析胎儿听觉系统的发育里程碑，并对比西方科学界关于“声音频率对脑部结构影响”的研究成果。重点阐述并非所有声音都有效，而是具有特定结构和韵律的声波才能被胎儿有效接收和处理，避免噪音和杂乱信息对发育的干扰。 2. 情绪的共振与母体的“心液”： 借用中医理论中的“七情致病”概念，推演至胎教领域。阐述母亲在孕期的焦虑、恐惧、狂喜等极端情绪如何通过荷尔蒙和自主神经系统直接影响胎儿的生理节律。提供了一套实用的“情绪净化”练习，帮助准父母在孕期维持心境的“平和无澜”。 3. 经典文本的筛选标准： 探讨传统文化经典（如诗词、哲学片段）在选择时应遵循的原则。强调选择那些语言优美、意境高远、不含强烈冲突或悲剧色彩的篇章，旨在为胎儿构建一个“正大光明”的审美基调。 【第二篇章：声音的艺术——韵律、节律与文化基因的植入】 本篇是关于如何将声音“艺术化”地应用于胎教实践。 1. 古代音律对胎儿的影响： 深入剖析中国传统音乐（如古琴、箫、编钟的特定音色）的“中正平和”之美。分析五声音阶（宫、商、角、徵、羽）如何对应人体五脏，以及它们在孕期播放时可能产生的生理调节作用。 2. 语言的雕琢与“声教”： 强调父母日常对话的重要性，这才是胎儿接收到的最主要“声音”。提供一套“孕期语言规范”，教导父母如何将日常交流中的抱怨、指责转化为赞美、期许。探讨朗诵特定古典诗词时，正确的气息控制、停顿与重音如何实现“字正腔圆”的文化传递。 3. 环境声景的构建： 介绍如何利用自然界的声音（流水、风吟、鸟鸣的录音或现场体验）作为背景音，以模拟母体子宫内原始的、稳定的环境。提供避免使用电子合成音、转而选择天然声源的理由与技巧。 【第三篇章：传统智慧的现代转化——经典的应用与取舍】 本篇聚焦于如何“活学活用”中国传统典籍，而非僵硬的背诵。 1. 《道德经》与“虚空”的哲学： 探讨如何将老庄哲学的“无为而治”、“道法自然”的思想，应用于理解胎儿的自主发育过程。指导父母放下控制欲，尊重胎儿的节奏。 2. 《诗经》中的田园与风物： 选取《诗经》中描绘自然美景、劳作场景的篇章，指导父母进行“意境引导”。例如，朗诵描写春日花开的诗句时，父母应同时进行视觉联想，帮助胎儿建立声音与美好画面的关联。 3. 汉字之美的触觉延伸： 即使胎儿无法直接“阅读”，但父母在书写或描摹具有象形美和结构美的汉字时所产生的专注力与情感投入，同样能通过母体传递。提供简易的“孕期书法冥想”练习。 【第四篇章：父母的双向滋养——胎教是育己的修行】 本书强调，成功的胎教始于父母自身的成熟。 1. 自我觉察的工具箱： 提供孕期压力管理、睡眠优化和正念练习，确保母亲的生理内环境处于最佳状态。 2. 父亲角色的声音参与： 专门为父亲设立章节，强调父亲低沉、稳定的声线对胎儿的安抚作用。提供父亲专属的“朗读计划”，鼓励父亲通过声音建立与孩子的早期依恋。 3. 出生后的延续性： 讨论如何将孕期建立的“声音习惯”自然过渡到婴儿期的安抚与早期认知培养，实现胎教与儿歌、亲子阅读的无缝衔接。 【结语：静待生命绽放的时节】 本书旨在引导父母回归教育的本源：爱与陪伴。它提供的是一套方法论和一套审美体系，让父母在迎接新生命的过程中，不仅完成了知识的准备，更完成了心性的淬炼。我们相信，一个充满和谐韵律与文化滋养的环境，将孕育出心性平和、感知敏锐的下一代。 --- 目标读者： 追求高质量、有深度、注重文化传承的准父母；对传统国学有兴趣并希望将其应用于早期教育的家庭。 关键词： 胎教、国学启蒙、孕期情绪管理、古典音乐、生命韵律、传统智慧、亲子共鸣。

评分☆☆☆☆☆

我刚刚读完的一本关于城市规划与社会流动性的研究报告，其深度和广度令人惊叹。它并非那种枯燥的图表堆砌，而是通过对几个典型大都市的微观案例分析，揭示了道路设计、公共交通线路乃至街角咖啡馆的布局如何潜移默化地影响着一个社区的阶层固化程度。作者的分析视角非常锐利，他挑战了传统的“效率优先”的规划理念，转而强调“连接性”和“机会公平”。例如，书中对某个城市“交通沙漠”区域的描述，详细展示了居民为了获取基础医疗服务所需要付出的时间成本和机会成本，读来令人深思，也对“城市化”这个宏大叙事产生了深刻的反思。语言上，它保持了学术的严谨性，但叙事节奏张弛有度，时不时穿插一些生动的田野调查细节，使得复杂的社会学理论变得触手可及。这本书对于任何关心城市未来、希望构建更具包容性社区的人来说，都是一本不可多得的工具书和思想启迪之作，它让你重新审视脚下的每一条街道。

评分☆☆☆☆☆

这本新得手的历史小说简直是引人入胜，作者的笔触细腻到让人仿佛置身于那个波澜壮阔的时代。我尤其欣赏他对人物心理刻画的深度，那些君王将相，不再是刻板的符号，而是有血有肉、充满矛盾的个体。比如书中对一位末代贵族的描写，那种在时代洪流面前的无力感与故作成熟的挣扎，读起来让人心头一紧。情节的推进也颇具匠心，并非简单的线性叙事，而是通过不同角色的视角穿插，使得整个故事网愈发立体丰满。初读时可能会觉得人物众多略显复杂，但随着深入，你会发现每一个看似微不足道的小人物，最终都与主线产生了精妙的呼应。更难能可贵的是，作者在展现宏大历史背景的同时，没有牺牲掉对生活细节的描摹。无论是古老的祭祀场景，还是市井间的烟火气，都描绘得栩栩如生，让人仿佛能闻到那个年代特有的气味。这本书的阅读体验是沉浸式的，我常常在深夜里因为一个悬念或一个转折而无法放下，直到天光微亮才恋恋不舍地合上书页。它不仅仅是一部小说，更像是一扇通往过去世界的精心修复的窗口，让人在享受故事的同时，也对历史的复杂性有了更深一层的体悟。

评分☆☆☆☆☆

最近我翻阅了一本关于现代生态哲学的著作，说实话，里面的论点犀利而发人深省，简直是给当下的环保思潮投下了一枚深水炸弹。作者没有采用那种温和劝导的口吻，而是用一种近乎“疼痛”的语言，直指人类中心主义的傲慢与短视。书中探讨了“非人类主体性”的概念，这对我理解自然界的价值链产生了颠覆性的影响。我以前总以为保护环境是站在人类的角度去“给予”保护，但这本书让我意识到，我们本身就是生态系统中的一环，对自然的损害，最终都会以更隐蔽、更致命的方式反噬自身。特别是在论及气候变化的“非线性反馈”时，作者用一系列令人不安的数据和模型展示了临界点的可怕性，让人读完后会不由自主地去审视自己日常生活的每一个消费决策。文风上，它糅合了严谨的科学论证与充满激情的伦理辩护，使得理论的深度和阅读的张力都得到了极佳的平衡。对于那些对现有环保运动感到疲乏或困惑的读者来说，这本书无疑提供了一个更具批判性和颠覆性的全新视角，值得反复研读和思考。

评分☆☆☆☆☆

这本介绍中世纪炼金术历史的学术专著，可以说是将晦涩的化学前身与神秘的哲学思想完美地编织在了一起，读起来像是在解开一个跨越千年的谜团。作者的考证工作做得极其扎实，书中引用了大量难以获取的拉丁文手稿和晦涩的符号学解释，将炼金术从民间传说中剥离出来，还原了它作为一门严肃的自然哲学实践的本来面目。我尤其欣赏它对“大事业”（Magnum Opus）不同阶段的详细梳理，以及这些阶段如何与当时的神学和天文学思想相互渗透、相互影响。阅读过程中，我仿佛能感受到那些学者们在铅与汞的蒸腾气味中，对“完美物质”和“永恒生命”的执着追求。全书的逻辑脉络清晰，尽管涉及的术语非常专业，但作者总能巧妙地用现代化学的概念进行类比，让初学者也能大致领会其精髓。这本书的价值在于，它揭示了科学萌芽时期那种充满激情、信仰与实验精神的混合状态，远比我们想象的要复杂和迷人。

评分☆☆☆☆☆

我最近接触到的一本关于极简主义生活方式的实践手册，简直是为我这个常年被“物欲”缠身的人量身定做的解药。它不像市面上那些过度浪漫化的心灵鸡汤，反而像一本非常实用的、带着点“狠劲”的操作指南。书中最让我印象深刻的是它对“情感负重”的剖析——那些我们因为“也许有用”“送礼的人很热情”等理由而囤积的物品，其实才是真正禁锢我们精力和时间的小偷。作者倡导的不是一刀切的断舍离，而是深层次的“意图清除”，即在你拥有任何一件物品之前，就先问自己，它是否服务于我此刻最核心的目标。书中的案例分享非常接地气，有职场人士如何用统一色系的衣橱提高决策效率，也有家庭主妇如何通过优化厨房布局来减少做饭时的挫败感。语言风格轻松幽默，读起来毫无压力，像是在听一个经验丰富的朋友给你传授秘诀。它不是让你成为苦行僧，而是让你有意识地选择“留下什么”，而不是被迫“丢掉什么”，这种主动权的确立，带来的自由感是物质堆砌所无法比拟的。