ac1正版 胎兒期記憶：人的精神文化原型的發現 徐山 書店 懷孕保健知識 孕期指導書籍 暢銷書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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店鋪： 世紀春城圖書專賣店

齣版社： 中國商業齣版社

ISBN：9787504497307

商品編碼：27399418198

叢書名： 胎兒期記憶(人的精神文化原型的發現)

開本：16開

齣版時間：2017-03-01

基本信息

書名:胎兒期記憶:人的精神文化原型的發現

定價:46.00

ISBN:9787504497307

齣版社:中國商業齣版社

作者:徐山

編號:1201499005

齣版日期:2017-03-01

印刷日期:2017-03-01

版次:1

字數:180韆字

頁數:222

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目錄

引言

第*章大恐龍生蛋

第二章胎兒期記憶的性質

第三章胎兒期記憶精神原型的再現形式

一逐齣伊甸園

二涅槃

三麵對死亡

四瀕死體驗

五所謂的“前生”

六屈原現象

七桃花源

八流行歌麯的歌詞

九曼達拉

十女兒S的其他的夢的分析

十一《釋夢》中一些夢的再分析

十二榮格的集體無意識

十三胎兒期記憶的引發實驗

第四章道傢和儒傢經典文本的分析

一《老子》

二《論語》

三《莊子》

四《孟子》

第五章抵抗恐懼

一恐懼的三重來源

二雙親的責任

三自由的人

結語

附錄一女兒S畫的示意圖和夢的迴答錄

一女兒S敘述“管子”故事的示意圖

二女兒S敘述“恐懼的大怪物”夢的示意圖

三我和女兒S有關夢的迴答錄以及S有關夢的話題的自由談

附錄二胎兒期記憶與釋夢的進一步研究

胎兒期記憶與穆迪《死亡記憶》瀕死體驗

釋“魂”、“魄”：中國古代瀕死體驗的字形記錄

胎兒期記憶與《榮格自傳》中的夢及幻象

榮格與弗洛伊德決裂前後的夢的分析

徐山著作目錄

暫無在綫試讀

內容介紹

《胎兒期記憶:人的精神文化原型的發現》為探究胎兒期記憶——人的精神本源的重要樣本。胎兒期記憶的發現，揭開瞭生命科學領域的嶄新一頁。是作者徐山繼雷神崇拜——中國文化源頭探索、漢語言的起源之後又一潛心之作，有關“文化-語言-人”的探源構成瞭尋根式思想曆程三部麯。人的*後一個秘密已被打開，人唯有在仁愛和自由之中纔得以安寜。

作者介紹

徐山，1955年12月生，江蘇省蘇州市人。南京師範大學中文係中國古典文獻學專業文學碩士，上海師範大學人文學院漢語言文字學專業文學博士。1987年起蘇州大學文學院執教，現為中文係教授，博士生導師。1994年11月新加坡義安理工學院講學，2001年4月日本帝塚山學院大學客座教授。著有《雷神崇拜——中國文化源頭探索》《漢語言的起源》《徐山訓詁文字論集》《人的精神文化原型的發現》《古文字考叢》《為瞭不惑——徐山短詩1000首》《周易結構與詞義分析》《文字訓詁稿存》《探義尋根——徐山文字訓詁萃編》等多種，發錶論文180篇。

······

穿越曆史的畫捲：探尋古羅馬帝國的興衰與文明的遺産 書籍名稱： 《羅馬不朽：凱撒的榮光與帝國的黃昏》 作者： [虛構作者名] 艾略特·凡斯 齣版社： [虛構齣版社名] 遠古迴響齣版社 書籍簡介： 本書是一部宏大敘事的曆史著作，它帶領讀者深入古羅馬文明的核心地帶，不僅聚焦於其軍事擴張的輝煌時刻，更細緻剖析瞭維係這個橫跨歐亞非大陸的龐大帝國數百年運轉的社會、政治、法律和文化機製。我們不再僅僅關注那些耳熟能詳的帝王將相，而是試圖理解羅馬人如何構建其獨特的公民身份、如何在多元文化背景下推行統一的法律體係，以及最終，是什麼樣的內在矛盾和外部壓力導緻瞭這個被譽為“永恒之城”的政體走嚮衰落與分裂。 第一部分：從共和國的萌芽到帝國的建立——羅馬精神的塑造 本捲將時間軸拉迴公元前數世紀，考察羅馬城邦如何在意大利半島上通過堅韌的軍事訓練和精妙的外交手腕，逐步吞並其鄰邦。我們詳細解讀瞭早期的羅馬建城神話與早期貴族和平民之間的權力鬥爭，這些鬥爭塑造瞭羅馬人對“公意”（Res Publica）的深刻理解。重點分析瞭《十二銅錶法》的意義——它不僅是羅馬法係的基石，更是保障早期公民權利的重要工具，體現瞭早期羅馬社會對法律至上原則的執著。 隨後，我們將目光投嚮布匿戰爭。這場與迦太基的殊死搏鬥，是羅馬曆史上的一個關鍵轉摺點。它不僅確立瞭羅馬對地中海的霸權，同時也帶來瞭財富的急劇湧入，以及由此産生的社會結構性危機。奴隸製度的泛濫、小農階層的破産，為後來的格拉古兄弟改革和最終的軍事獨裁埋下瞭伏筆。我們深入探討瞭馬略改革對羅馬軍隊性質的根本改變——軍隊從公民武裝轉嚮職業化軍團，軍團對統帥的忠誠逐漸超越瞭對元老院的忠誠，為剋拉蘇、龐培和凱撒等人的崛起提供瞭土壤。 第二部分：奧古斯都的遺産與“羅馬治世”的鼎盛時期（Pax Romana） 屋大維如何巧妙地從終結內戰的軍事強人，轉變為“第一公民”（Princeps）的藝術，是理解羅馬帝國初期政治運作的關鍵。本章詳盡梳理瞭元首製的微妙平衡：錶麵上保留瞭共和國的機構，實則權力高度集中於皇帝一人之手。我們考察瞭龐大的官僚體係和行省管理製度如何有效地將行省的資源輸送到羅馬城，支撐著首都的奢靡生活和龐大的公共工程。 “羅馬治世”並非鐵闆一塊，但它無疑是人類文明史上一次空前的大規模和平與經濟繁榮期。我們不再局限於軍事勝利，而是轉嚮城市生活。探討瞭公共浴場作為社交、政治和衛生中心的職能；分析瞭羅馬水利工程的奇跡，及其對城市人口承載力的支撐；並詳細描繪瞭不同階層（元老、騎士、平民和奴隸）在帝國都市中的日常生活圖景，包括他們的信仰、娛樂（如角鬥士比賽的社會意義）以及對“麵包與馬戲”的依賴。 第三部分：帝國的分裂、危機與轉型——從塞維魯王朝到戴剋裏先改革 本書的後半部分聚焦於帝國的內部張力與外部挑戰的加劇。我們分析瞭三世紀的危機——瘟疫、蠻族入侵的常態化、以及頻繁的宮廷政變如何幾乎摧毀瞭羅馬的中央權威。貨幣的貶值、通貨膨脹的失控，揭示瞭帝國經濟模式的脆弱性。 重點分析瞭戴剋裏先的激進改革。他推行的“四帝共治製”（Tetrarchy）試圖通過分權來解決帝國的過度龐大和繼承危機。然而，這種強行穩定製度的背後，是國傢對社會生活的全麵管製和稅收負擔的急劇增加，這在無形中加速瞭地方經濟的衰退和中央權威的異化。我們也將探討基督教的興起如何從一個邊緣教派，逐漸成為挑戰傳統羅馬多神教體係，並最終塑造瞭中世紀歐洲精神麵貌的強大力量。 第四部分：西方的黃昏與東方的重生——羅馬遺産的流變 最後的篇章探討瞭西羅馬帝國在蠻族入侵浪潮中的崩潰過程。我們細緻考察瞭霍諾留時期內部的軟弱無力，以及蠻族部落（如西哥特人、汪達爾人）的遷徙並非簡單的軍事徵服，而更像是一種“融入與替代”的復雜過程。為什麼西方的軍事和行政機構最終瓦解瞭？我們探討瞭帝國晚期地方化（即貴族莊園化）的趨勢，它削弱瞭中央政府的稅收和動員能力。 然而，羅馬的終結並非是文明的徹底中斷。本書的結論部分強調瞭拜占庭——東羅馬帝國——作為羅馬法律、行政和文化遺産的真正繼承者。君士坦丁堡的存續，保證瞭羅馬的法律典籍（如《查士丁尼法典》）得以保存，並深刻影響瞭後世的歐洲乃至伊斯蘭世界。羅馬的語言、建築技術、尤其是其法律思想，從未真正消亡，而是以新的形式融入瞭我們現代世界的底層結構之中。 本書特色： 本書摒棄瞭純粹的英雄史觀，而是側重於社會史和製度史的分析。通過對考古發現、當代碑文和古典文獻的交叉印證，力求還原一個復雜、多麵且充滿活力的古羅馬世界。它不僅僅是一本關於“過去”的書，更是對任何試圖建立和維持一個跨文化、大規模中央集權體係的現代國傢，都具有深刻警示意義的經典之作。讀者將跟隨作者的筆觸，見證一個偉大文明如何誕生、繁榮，並在其自身結構性的矛盾中，完成一場史詩般的謝幕。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我最初是被“暢銷書”的標簽吸引進來的，期望能找到一些快速上手的育兒秘訣，但《胎兒期記憶》帶給我的完全是另一種體驗，它更像是一次對人類文明早期經驗的考古發掘。這本書的結構組織非常巧妙，它不是綫性敘事，而是像一個螺鏇上升的研究報告，不斷地從不同的角度——生物學、人類學、心理分析學——來印證“原型”存在的閤理性。我印象最深的是其中關於“齣生創傷”與後世“英雄之旅”敘事的對應分析。作者巧妙地將分娩這一生理事件，提升到瞭人類精神史的共同母題高度，這種宏大的視角讓我對每一次生命起始點的復雜性有瞭全新的敬畏。閱讀過程中，我時常需要停下來，翻閱一些相關的背景資料，因為它涉及的領域實在太廣，從榮格的原型理論到當代圍産期科學的最新發現，作者的知識儲備令人嘆服。然而，這種廣博有時也帶來瞭閱讀上的挑戰，需要讀者有一定的知識基礎纔能完全領會其深層含義。它絕不是那種可以邊看手機邊讀的書，它要求你全身心地投入到這場對“人類根源記憶”的探索之中，那種緩慢而深入的理解過程，纔是這本書真正的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己好像經曆瞭一次深度催眠，但這次“催眠”的目的是讓我更清醒地認識到“未齣生”對“已齣生”的決定性影響。這本書的敘事風格非常獨特，它沒有采用那種教科書式的嚴肅說教，反而帶著一種近乎詩意的探索精神。徐山先生的文筆流暢而富有畫麵感，尤其在描述胎兒如何通過羊水這個“時間膠囊”接收信息時，那種細膩的描寫，讓我仿佛能親身體驗到那種溫暖、微弱但又持續不斷的“存在感”。我以前總覺得，孩子的性格形成主要是在齣生後與外界互動的産物，但這本書有力地挑戰瞭這一觀點，它暗示瞭我們生命中許多看似隨機的偏好和恐懼，其實早在那段看不見摸不著的時光裏就已經被精準地“雕刻”好瞭。我特彆關注瞭關於“母體壓力傳遞機製”的那幾章，它不是簡單地告訴孕婦“要放鬆”，而是深入剖析瞭壓力荷爾濛如何穿越屏障，在胎兒大腦中搭建起某種應對世界的“默認模式”。這對於那些在孕期經曆過焦慮或重大生活變動的準父母來說，無疑是一劑深刻的心理安慰劑——原來我們的經曆，哪怕在最隱秘的時刻，也都是有跡可循、可以被理解的。這本書更像是一部深刻的哲學思辨集，而不是一本簡單的“孕期指導書籍”，它要求讀者進行大量的自我反思和曆史迴顧。

評分☆☆☆☆☆

這本書無疑是一部極具顛覆性的作品，它將焦點從齣生後的教養，徹底轉嚮瞭孕育期的無聲影響。我特彆喜歡它用一種近乎人類學傢田野調查的視角，去審視和解讀那些被現代醫學和心理學常常忽略的“前語言”經驗。作者對“精神文化原型”的定義，是基於胎兒對母體內部環境的感知模式所建立起來的，這種方法論本身就非常新穎和大膽。它促使我開始重新審視那些我以為是“天生”的特質，比如對特定節奏的敏感度，或者對孤獨感的耐受程度，嘗試用胎兒期的記憶來解釋它們。這本書的深度在於，它不僅僅是告訴我們“什麼影響瞭我們”，更重要的是，它提供瞭一種理解這些影響如何以一種文化密碼的形式，代代相傳的理論框架。雖然這本書的定位似乎偏嚮於孕期或心理學領域，但其思想的廣度和深度，足以吸引任何對人類心智起源和文化結構感興趣的讀者。它像一把鑰匙，打開瞭通往人類最古老、最私密記憶的通道，讀來令人既感到震撼，又充滿對生命本身的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是重新學習瞭一遍“如何做人”的基礎課程，隻不過這次的起點，被拉迴到瞭母親子宮的那個溫暖而黑暗的劇場。它顛覆瞭我對“無意識”的傳統理解，不再把它看作是壓抑和遺忘的場所，而是視為一個信息高度濃縮、原型力量最原始的儲存庫。徐山在書中描繪的那些“精神文化原型”——比如對垂直的渴望、對水流的依戀、對強烈光綫的本能迴避——無不指嚮胎兒在母體內環境的直接映射。我特彆欣賞作者在論證過程中所體現齣的那種嚴謹又富有想象力的平衡感。他既沒有陷入純粹的唯心主義臆測，也沒有被僵硬的科學數據所束縛，而是在兩者之間架起瞭一座富有洞察力的橋梁。對於那些對“生命意義”感到迷茫的成年人來說，這本書提供的視角或許比給新生兒父母的指導更有價值，因為它引導我們去追溯自己行為模式的最初來源。它沒有提供任何保健“秘方”，但卻給齣瞭理解“我是誰”的終極綫索。讀完之後，我感覺自己對世界多瞭一層透明的濾鏡，能看到更多隱藏在日常錶象之下的結構和聯係。

評分☆☆☆☆☆

這本《胎兒期記憶：人的精神文化原型的發現》簡直是打開瞭我對生命起源和潛意識世界的一扇全新的大門。我原本以為孕期和育兒的書籍無非就是教你如何數胎動、選擇營養品，最多聊聊産後抑鬱的預防。然而，徐山這本書完全跳脫瞭這些“硬核”的實用主義框架，深入到瞭一個更宏大、更具哲學意味的領域。書中對胎兒在母體內所經曆的感官刺激、情緒波動如何內化為日後人格基礎的論述，讓我讀得如癡如醉。特彆是作者引用瞭大量跨學科的案例，從神經科學的前沿發現到古代神話中對“原初之境”的描繪，構建瞭一個令人信服的體係，解釋瞭為什麼我們有些人會對特定的聲音、氣味甚至某種色彩産生難以名狀的親近感或排斥感。我尤其喜歡其中關於“集體潛意識在子宮中的初次編碼”的探討，它沒有給我任何明確的“怎麼做”的指導，但卻極大地豐富瞭我對自我和傢庭曆史的理解。感覺就像是拿到瞭自己精神世界的一張非常古老、但卻精確的地圖，雖然有些地方的符號我還需要時間去解讀，但那種豁然開朗的感覺是任何一本純粹的育兒手冊都無法給予的。這本書真正觸及瞭“人之所以為人”的最深層秘密，遠超齣瞭“懷孕保健知識”的範疇，更像是一部關於人類精神探險的史詩。