少数民族体育理论与实践/21世纪体育系列规划教材 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

常智，刘炜，王维兴 编

图书标签:

• 少数民族体育
• 民族传统体育
• 体育理论
• 体育实践
• 21世纪体育
• 教材
• 高等教育
• 文化体育
• 身体文化
• 运动学

出版社： 北京师范大学出版社

ISBN：9787303140282

版次：1

商品编码：11067085

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-05-01

页数：191

内容简介

《少数民族体育理论与实践》是“21世纪体育系列规划教材”之一。民族体育文化是文化体系中不可或缺的一部分，民族体育源远流长，各族人民为适应生产和生活的需要，各自伴随着本民族的历史，与生产劳动、军事相结合，与宗教、风俗习惯、生活方式、地理环境紧密联系，创造了许多具有民族风格或地方特色的传统体育项目。这些项目有鲜活的东方特色，其体育活动形式绚丽多姿，蕴涵着对生命价值的追求，民族情感的强化，民族向心力的凝聚，是世界各民族体育宝库中的瑰宝，是极其宝贵的人文资源。它们带着强烈的民族气息，在幅员辽阔的中华大地，在漫长的历史长河中得以传承与发展。

目录

第一章 少数民族体育的起源与发展
第一节 少数民族体育的起源
第二节 少数民族体育的发展

第二章 少数民族体育的特点
第一节 地域性
第二节 多源性
第三节 针对性
第四节 交融性
第五节 人文性
第六节 不平衡性

第三章 少数民族体育的功能
第一节 少数民族体育的教育功能
第二节 少数民族体育的健身功能
第三节 少数民族体育的娱乐功能
第四节 少数民族体育的审美功能
第五节 少数民族体育的悦神、祭神与精神补偿功能
第六节 少数民族体育的凝聚与交往功能
第七节 发展少数民族经济的功能
第八节 民族体育的竞技功能
第九节 少数民族体育的促进和谐功能

第四章 中国少数民族体育项目
第一节 以竞技能力为主的少数民族体育项目
第二节 以宗教、祭祀、图腾崇拜为主的少数民族体育项目
第三节 以婚恋郊游类为主的少数民族体育项目
第四节 以娱乐健身类为主的少数民族体育项目
第五节 具有特色的少数民族体育节
第六节 我国少数民族体育项目的保护措施

第五章 少数民族体育与全民健身
第一节 全民健身实施计划中的少数民族体育
第二节 开展少数民族体育在两个文明建设中的作用
第三节 少数民族体育在构建和谐社会中的作用

第六章 我国少数民族体育产业
第一节 我国少数民族体育产业概述
第二节 我国少数民族体育产业发展所面临的困境及对策研究
第三节 我国少数民族体育旅游资源可持续发展
第四节 少数民族体育旅游业是少数民族地区新的经济增长点

第七章 全球化背景下的我国少数民族体育
第一节 全球背景下的我国少数民族体育文化
第二节 奥林匹克文化和我国少数民族体育文化的差异与融合
第三节 全球化背景下我国少数民族体育发展现状

第八章 少数民族体育在学校体育教学中的应用
第一节 影响学校开展少数民族体育的因素
第二节 发展学校少数民族体育的建议
第三节 教学内容与教学方法
附录一 第九届全国少数民族体育运动会竞技项目与表演项目一览表
附录二 我国各少数民族体育主要项目一览表
参考文献

前言/序言

《民族体育的边界与融合：文化传承与时代发展》 引言 在全球化浪潮和文化多样性日益受到重视的当下，少数民族体育作为一种独特的文化载体，其研究与发展显得尤为重要。它们不仅承载着特定民族的历史记忆、社会结构和价值观念，更在现代社会转型中，展现出强大的生命力和适应性。本书《民族体育的边界与融合：文化传承与时代发展》旨在深入探讨少数民族体育在历史长河中的演变轨迹，剖析其在不同文化语境下的边界特征，并着重研究其如何在当代社会实现有效融合，以实现文化的传承与时代的同步发展。本书将从理论的高度，结合大量的实践案例，为读者呈现一幅关于少数民族体育的宏大图景，力求揭示其蕴含的深层文化意义与社会价值。 第一部分：溯源与边界——少数民族体育的历史根脉与文化独特性 本部分将追溯中国各少数民族体育的起源，深入挖掘其在漫长历史发展中形成的独特文化基因。我们将从历史文献、考古发现、民族志研究以及口述史料等多个维度，勾勒出不同民族体育项目的雏形及其社会功能。 第一章：文明之初的竞技身影——早期民族体育的形态与功能 我们将考察早期人类社会中，狩猎、渔猎、农耕等生产活动与体育竞技的交织。例如，蒙古族骑射技能的形成与草原文化的紧密联系，藏族“跑山”与高原生活方式的适应性，赫哲族“冬捕”劳作中的技巧与乐趣等。本章将重点分析早期民族体育的几个关键特征： 实用性与生存技能的结合： 许多民族体育项目直接源于生产生活技能的训练，如射箭、摔跤、游泳、攀爬等，这些技能的掌握对于民族的生存和发展至关重要。 仪式性与宗教活动的融合： 体育竞技常常与祭祀、丰收庆典、婚丧嫁娶等宗教和社会仪式紧密结合，成为表达敬畏、祈福、庆祝等情感的重要载体。 部落联盟与群体凝聚力的体现： 竞技活动常常是部落之间展示实力、解决争端、增进联系的重要方式，强化了族群的认同感和凝聚力。 初步的规则意识与公平观念： 尽管原始，但许多竞技活动已初步具备了竞赛规则和评判标准，体现了早期社会对公平与秩序的追求。 第二章：文化基因的密码——少数民族体育的文化独特性解析 本章将聚焦于少数民族体育在文化层面的独特性，剖析其民族精神、审美情趣、哲学思想的体现。我们将选取具有代表性的民族体育项目，深入分析其背后蕴含的文化密码。 地域环境与生活方式的烙印： 高原民族： 以藏族“赛马”为例，其速度、耐力和骑手的勇气完美契合高原生活的挑战；“跑山”则考验着体魄和意志。 草原民族： 蒙古族“男儿三艺”（摔跤、射箭、赛马）充分体现了草原民族的剽悍、自由与勇猛。 水乡民族： 苗族、瑶族等水乡民族的“赛龙舟”、“水上捕鱼”等活动，展现了与水的亲密关系和精湛的水上技艺。 山地民族： 彝族、佤族等山地民族的“爬杆”、“打夯”等项目，则体现了在崎岖地形中生存和劳作的智慧。 哲学思想与价值观念的映射： 尊重自然与和谐共生： 许多民族体育项目，如朝鲜族“秋千”中的轻盈跳跃，傣族“象脚鼓舞”中的力量与柔美结合，都渗透着对自然万物的敬畏和对和谐平衡的追求。 集体主义与互助精神： 团队项目如侗族“踩歌堂”中的集体舞蹈，或在某些农耕活动中互助的场景，体现了集体主义的价值观。 勇气、智慧与坚韧的赞颂： 赛马、射箭、摔跤等项目，无不颂扬着个体的勇气、卓越的技艺和不屈的意志。 审美追求与艺术表现： 少数民族体育往往与歌舞、服饰、器乐等艺术形式高度融合，形成独特的民族体育艺术美学。例如，藏族舞蹈的刚劲有力，维吾尔族舞蹈的柔美动感，都赋予了体育项目以独特的艺术魅力。 第三章：历史变迁的印记——少数民族体育的演变与传承困境 本章将探讨在历史发展进程中，少数民族体育所经历的各种变迁，以及在现代社会面临的传承困境。 社会结构变动的影响： 封建社会、殖民时期、民族解放运动等不同历史时期，对少数民族的社会结构和文化习俗产生了深刻影响，进而影响了体育的形态和发展。 外部文化的冲击与同化： 汉族文化、西方文化的传入，以及现代娱乐方式的普及，对一些传统民族体育构成了潜在的威胁，导致部分项目逐渐边缘化。 传承人断层与技能失传： 随着现代化进程加快，年轻一代对传统技艺的兴趣减弱，许多宝贵的民族体育知识和技能面临失传的风险。 经济因素的制约： 缺乏资金支持、场地设施简陋等经济因素，也阻碍了许多民族体育项目的推广和发展。 概念模糊与保护不足： 对少数民族体育的学术界定和保护政策尚不完善，导致其价值被低估，保护力度不够。 第二部分：融合与发展——少数民族体育的时代价值与创新路径 本部分将重点探讨少数民族体育在当代社会如何实现与主流文化的融合，并探索其新的发展模式和时代价值。我们将强调，融合并非是简单的同化，而是在保持自身文化独特性的前提下，实现与时代同步的创新与发展。 第四章：跨越边界的对话——民族体育与现代体育的互动 本章将分析少数民族体育如何与现代体育进行对话与互动，借鉴现代体育的科学训练方法、组织管理模式，同时也能为现代体育注入新的文化活力。 引进现代训练理念与方法： 借鉴科学的体能训练、技术指导、运动康复等理念，提升少数民族运动员的竞技水平。例如，为摔跤项目引入力量训练和技术分析，为赛马引入科学的育马和训练体系。 借鉴现代体育竞赛组织与管理： 学习现代体育赛事的商业运作、市场推广、媒体传播等经验，提升民族体育赛事的吸引力和影响力。 少数民族体育的“走出去”与国际化： 鼓励和支持具有代表性的民族体育项目走向国际舞台，参与国际交流与合作，增进世界对中华民族多元文化的了解。例如，一些民族舞蹈和表演性强的体育项目，可以通过文化节庆、国际交流等方式进行展示。 民族体育的“引进来”与借鉴： 学习世界各地优秀的体育文化和发展模式，为民族体育的创新提供借鉴。 “体育+”模式的探索： 将民族体育与旅游、文化创意、教育、健康养生等产业深度融合，拓展其发展空间。 第五章：活化与创新——少数民族体育的现代化转型 本章将深入探讨少数民族体育实现现代化转型的具体路径，强调在传承中创新，在创新中发展。 挖掘潜在的体育价值： 健身养生价值： 许多传统民族体育动作舒缓、节奏明快，如一些民族舞蹈、太极拳等，具有良好的健身养生效果，可以推广为全民健身项目。 教育启蒙价值： 民族体育的趣味性和互动性，使其成为培养儿童意志品质、团队精神和民族自豪感的良好载体。 观赏与体验价值： 许多民族体育项目具有独特的观赏性和参与性，可以开发成具有吸引力的旅游产品和文化体验活动。 规则的调整与完善： 在保持项目核心精神的基础上，对部分项目的规则进行适当调整，使其更符合现代竞技体育的要求，更具观赏性和公平性。例如，对摔跤项目的体重分级、比赛时间等进行优化。 技术与装备的改进： 适度引进现代技术和装备，提高比赛的科学性和安全性，同时也要注重保留传统工艺和特色。 表演化与节庆化： 将一些民族体育项目进行表演化、节庆化改造，使其更具观赏性和娱乐性，吸引更广泛的受众。例如，将传统狩猎表演、民族歌舞与体育竞赛相结合。 数字技术的赋能： 利用多媒体、虚拟现实、增强现实等技术，记录、传播和展示民族体育文化，增强其吸引力和传播力。 第六章：时代回响的乐章——少数民族体育的社会功能与未来展望 本章将升华对少数民族体育社会功能的认识，并对未来发展进行展望。 铸牢中华民族共同体意识的载体： 少数民族体育是各民族文化的重要组成部分，通过对其研究和推广，能够增进各民族之间的了解、尊重和认同，有助于铸牢中华民族共同体意识。 促进地方经济社会发展： 民族体育旅游、民族体育产业的发展，能够为少数民族地区带来新的经济增长点，促进当地经济社会发展，提高人民生活水平。 丰富中华文化内涵，提升文化软实力： 少数民族体育是中华文化多元一体的重要组成部分，其独特的魅力能够丰富中华文化的内涵，提升中华文化的国际影响力。 推动中华民族伟大复兴的文化力量： 传承和发展少数民族体育，是传承和弘扬中华优秀传统文化的重要内容，是推动中华民族伟大复兴的强大文化力量。 未来发展的三大方向： 1. 深化理论研究，夯实学术基础： 加强对少数民族体育历史、文化、社会等方面的研究，构建系统的理论体系。 2. 强化实践推广，实现活态传承： 推动民族体育进校园、进社区、进家庭，让更多人了解和参与其中，实现活态传承。 3. 创新发展模式，拓展国际视野： 积极探索民族体育与其他产业融合发展的新模式，并拓展国际合作，让世界了解和欣赏中华民族的体育瑰宝。 结语 《民族体育的边界与融合：文化传承与时代发展》一书，不仅是对中国少数民族体育的深度梳理与理论探索，更是对如何在多元文化背景下，实现传统与现代的和谐共生，传统体育如何焕发新生的时代命题的深刻思考。本书的研究成果，将为少数民族体育的保护、传承与发展提供重要的理论指导和实践借鉴，为丰富中华民族的体育文化宝库，为构建人类命运共同体贡献独特的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排和逻辑推进方式，体现出一种非常严谨但略显刻板的学院派风格。它似乎将“理论”和“实践”两个板块切割得过于泾渭分明，中间缺乏必要的过渡和有机融合。在前半部分深入探讨了人类学、社会学视角下对“少数民族体育”的界定和分类后，紧接着的实践案例部分，反而像是一份份独立的项目报告汇编，各自为政，彼此间的关联性不够强。我个人希望能看到更多“理论指导实践”的具体案例，比如，当某个理论模型被应用于某个地区的体育推广项目时，它是如何被调整、修正，甚至被证明是无效的，这种探索过程才是最引人入胜的。可惜的是，书中更多的是对既有成功案例的描述，缺乏对失败经验的剖析和批判性反思，这使得整本书在思想深度上略显保守，未能充分展现出学科交叉研究应有的那种灵活性和探索精神。总而言之，它像是一份完美的结案报告，却缺少了研究进行时那种充满张力的过程展现。

评分☆☆☆☆☆

对于其中关于某些特定运动技巧的描述部分，我深感遗憾，那里本应是展现民族体育独特魅力的关键所在。作者虽然提及了诸如“弩射”或“竹竿舞”这类极具观赏性的活动，但对核心技艺的解析却显得蜻蜓点水，几乎没有提供任何可供非专业人士模仿或理解其精妙之处的细节。比如，描述“弩射”时，仅仅停留在了力学原理的概述，却完全跳过了关于如何选择合适的弓弦材料、如何根据不同天气调整瞄准角度等，这些充满地域智慧的“窍门”。这就好比一本食谱只列出了食材和烹饪的最终步骤，而把最关键的火候控制和调味秘诀全部省略了。我期待的不是一份武术秘籍，而是能让我感受到这项运动背后蕴含的、与自然环境长期搏斗所沉淀下来的独特身体智慧的片段，但这些在书中几乎找不到，使得这些珍贵的文化遗产在文字中显得干瘪和抽象。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计很吸引人，封面色彩搭配得很有现代感，但内容上，我感觉它更像是一本面向特定专业研究者的学术专著，而不是面向广大体育爱好者的普及读物。例如，书中对于某些民族传统体育项目的起源和演变，采用了大量翔实的田野调查数据和复杂的社会学分析框架，这对于我这样只是想了解这些运动基本规则和文化背景的普通读者来说，显得过于深奥和枯燥了。我原本期待能读到一些生动的故事，比如某个山村里流传的、关于如何训练出飞毛腿的秘诀，或者某个水边部落的捕鱼竞赛是如何演变成一项全民活动的民间传说，但书中几乎找不到这类能让人会心一笑或产生强烈代入感的叙述。相反，充斥着大量的理论模型和跨学科引用，比如将民族体育与区域发展、文化认同等宏大命题紧密挂钩，虽然理论上很扎实，但在阅读体验上，却像是在啃一本厚厚的教科书，需要极高的专注度和一定的专业背景知识才能勉强跟上作者的思路，对于休闲阅读者来说，门槛实在太高了。

评分☆☆☆☆☆

全书的语言风格，尤其是涉及历史溯源和民族志描述时，呈现出一种高度学术化和去情感化的倾向。这种风格使得一些原本应该充满生命力和色彩的文化内容，被抽离了其原有的情感土壤，变得异常冷静和疏离。例如，描述某些庆祝丰收的祭祀性体育活动时，作者的笔触只聚焦于其仪式结构和时间节点，对于参与者在活动中流露出的那种对土地的敬畏、对神灵的祈祷以及群体狂欢时的那种原始生命力的爆发，完全没有着墨。读者在阅读时，很难想象出那种万人同声的呐喊、汗水与泥土混合的气味，或是火焰映照下人们激动扭曲的脸庞。这本书更像是人类学家的冰冷记录，而非一位身临其境的见证者的深情讲述，这极大地削弱了少数民族体育本应具有的感染力和对读者的吸引力。

评分☆☆☆☆☆

我注意到教材中对于现代体育产业化和商业运作模式的探讨篇幅相对不足，这对于一本规划教材来说，是一个比较大的遗漏点。尽管书中花了大量篇幅解释了如何保护和传承这些非物质文化遗产，但很少有章节探讨如何在尊重文化原貌的前提下，将这些独特的体育资源有效地融入到当前的旅游经济或健康产业中去。例如，如何设计一套既能保持原汁原味，又能适应现代观众观赛习惯的“改良版”民族赛事？如何利用数字媒体技术对这些传统表演进行包装和推广？书中对这些具有前瞻性和操作性的议题探讨得比较保守，倾向于维护“纯粹性”，而忽略了在快速变化的社会环境中，只有找到与现代生活连接的有效端口，这些宝贵的体育形式才有可能获得真正的可持续发展。这使得这本书读起来，更像是对过去的一种详尽回顾，而不是面向未来的一种积极规划。