战国百家争鸣与中华传统体育精神构架

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王京龙 著
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010107417
版次:1
商品编码:11078033
包装:平装
出版时间:2012-08-01

具体描述

内容简介

   《战国百家争鸣与中华传统体育精神构架》是我国第一部关于中华传统体育精神构架的研究专著,阐述的是战国百家争鸣与中华传统体育精神基本框架的构架过程。全书分为绪论、上、中、下三编和结论与启示五个部分。其中,“绪论”所阐述的,主要是与战国百家争鸣与中华传统体育精神构架这一论题密切相关的几个问题;“结论与启示”部分,主要就课题研究过程中所阐释的问题作了简要的回顾和前瞻。上、中、下三编,分别就中华传统体育精神最初构架的背景、材料和状况进行了理论探索。整个研究过程,以中华文明起源的夷夏东西说为理论基础,全面透视了先秦诸子的体育精神主张,立足体育学而按照历史学的研究方法,从战国诸子思想体系透视中凸显了中华传统体育精神的基本内涵。开拓了中国古代体育史研究领域“万世一系皆黄帝”的学术视野,丰富了先秦体育思想史研究的基本内涵,在一定程度上弥补了以往先秦体育思想史研究过程中的一些不足。

内页插图

目录

绪论
一、关于中国古代体育的研究
二、战国百家争鸣与中华传统体育精神的构架
三、体育与中华体育精神的起源
四、中华传统体育精神研究的基本思路
五、中华传统体育精神的研究现状
上编学术繁荣:中华传统体育精神构架的文化背景
一、周代文化发展与战国学术繁荣概述
二、齐文化与齐文化精神
(一)东夷与东夷文化
(二)齐国是周代极其重要的诸侯国:
(三)齐文化是中国传统文化的重要渊源
(四)齐文化精神
三、稷下学宫与战国百家争鸣
(一)稷下学宫的创办与消亡
(二)战国百家争鸣的形成与发展
(三)参与战国百家争鸣的重要学派
四、齐鲁文化对中华民族传统体育发展的影响
(一)促进了民族传统体育观念的形成
(二)推动了体育活动的发展
(三)提供了民族体育发展的直接动力
五、战国时期中华民族传统体育活动概览
(一)蹴鞠
(二)乐舞
(三)武术
(四)射箭
(五)棋戏
(六)健身养生术
六、齐鲁文化对中华民族传统体育发展的突出贡献
(一)推动了中华民族传统体育原生本体的成型
(二)确立了中华传统体育原生本体的核心点
(三)构架了中华民族传统体育的原生本体
中编百家争鸣:中华传统体育精神构架的基本材料
一、儒学以“礼”为核心的体育精神主张
(一)孔子以“礼”为核心的体育精神主张
(二)孟子以“仁”为核心的体育精神主张
(三)荀子以“结于一”为核心的体育精神主张
二、道家以“法自然”为核心的体育精神主张
(一)老子以“法自然”为核心的体育精神主张
(二)杨朱以“为我”为核心的体育精神主张
(三)庄子以“游”为核心的体育精神主张
(四)稷下黄老学派以生命为本体的体育精神主张
三、墨家以“兼爱”为核心的体育精神主张
(一)强烈的团队意识
(二)积极的进攻意识
(三)强烈的科学探求精神
(四)显明的道德要求
(五)舍己为人的侠义精神
四、阴阳五行学派辩证思维方式对中华传统体育精神的贡献
五、杂家学派对中华传统体育精神构架的贡献
(一)《管子》反映的军国主义体育精神
(二)《吕氏春秋》反映的体育养生精神
下编百虑一致:中华传统体育精神基本框架的构建
一、精神、体育精神与中华传统体育精神
(一)“精神”与“体育精神”、“奥林匹克精神”
(二)“中华体育精神”与“中华传统体育精神”
二、战国诸子体育思想反思
三、中华传统体育精神的构架
(一)以人为本的基本理念
(二)以静为主的行为要求
(三)以德为主的行为规范
(四)以利相导的激励原则
四、中华传统体育精神构架的基本动因
(一)士人阶层的崛起
(二)学术思想的繁荣
(三)侠义精神的形成
(四)珍爱生命意识水平的提升
五、中华传统体育精神的基本特征
(一)强烈的爱国主义精神
(二)坚强的集体主义精神
(三)任智不任力的竞技精神
(四)性命为主的人本精神
(五)重德尚礼的参与精神
六、中华传统体育精神的现代发展
结论与启示
后记

《战国百家争鸣与中华传统体育精神构架》:一段跨越时空的对话 这是一部旨在探讨中国古代战国时期思想文化盛况与中华传统体育精神之间深刻联系的著作。它并非简单地罗列史实或阐述体育规则,而是试图深入挖掘历史的脉络,从哲学、政治、文化等多个维度,解析百家争鸣的时代背景如何孕育、塑造并最终构筑起中华民族独特的体育精神。本书以严谨的史学考证为基础,辅以对古代文献的细致解读,力图展现一个宏大而又充满细节的学术图景。 第一章:战国时代——思想迸发的熔炉 本章将带领读者回到那个风起云涌的战国时代。我们会详细描绘那个分裂却又充满活力的年代,政治上列国争霸,社会上士人阶层崛起,思想文化领域则呈现出前所未有的多元化和活跃性。我们将重点介绍儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家等主要学派的代表人物及其核心思想。 儒家(孔子、孟子、荀子): 强调仁、义、礼、智、信,注重道德修养、社会秩序和君臣父子之伦。其思想对后世政治伦理和教育体系产生了深远影响。 道家(老子、庄子): 崇尚“道法自然”,追求无为而治,强调顺应自然规律,追求精神的自由与超脱。其思想为人们提供了面对复杂现实的精神避难所。 法家(商鞅、韩非子): 主张以法治国,强调君主权威,注重富国强兵。其思想在实践中推动了秦国的统一。 墨家(墨子): 提倡“兼爱”、“非攻”,主张勤俭节约,反对战争。其思想具有强烈的社会批判色彩。 名家(惠施、公孙龙): 关注逻辑和概念,进行辩论和思辨,虽然不直接涉及体育,但其对清晰概念的追求,与体育训练中对动作精准性的要求有某种隐喻的关联。 阴阳家(邹衍): 强调五行相生相克,将自然现象与人事联系起来,其对自然规律的探索,也间接启示了运动中对身体与环境关系的理解。 纵横家(苏秦、张仪): 以政治游说和外交策略见长,其对智慧、策略和口才的运用,恰恰是许多竞技体育项目中所看重的非体力因素。 我们会分析这些学派思想的交锋与融合,以及它们如何渗透到社会生活的各个层面。特别地,我们将考察当时的社会结构、教育方式以及人们的精神追求,为理解体育精神的形成提供宏观背景。 第二章:体育精神的萌芽——礼乐与射御 本章将聚焦于战国时期与体育活动直接相关的方面,并追溯其文化根源。我们将探讨“礼”和“乐”在古代社会中的重要地位。 礼: 不仅是社会规范,也包含了仪轨、节度。古代的“六艺”(礼、乐、射、御、书、数),其中“射”(射箭)和“御”(驾驭战车)是典型的体育项目,它们不仅是军事技能的训练,更是培养个体品德、意志和社交能力的重要途径。“射”要求 precision、专注、耐心和沉稳;“御”则考验协调、反应、勇力和策略。这些都与体育精神中的坚韧、专注、公平竞争等品质息息相关。 乐: 音乐与舞蹈在古代同样承担着重要的社会功能,它们能够协调人的情感,培养韵律感和团队协作。虽然不直接是竞技体育,但音乐的节奏感和舞蹈的身体表达,与体育运动中的协调性、表现力和情感释放有着内在联系。 我们将分析这些“礼乐”文化如何潜移默化地影响着人们对身体活动的态度,将体育活动从单纯的娱乐或生存技能,提升到塑造人格、维护社会秩序的高度。 第三章:思想的碰撞与体育精神的内涵 这一章是本书的核心,我们将具体分析战国诸子百家的思想如何为中华传统体育精神的构架提供哲学支撑和理论依据。 儒家的影响: 仁爱、礼仪、中庸、克己复礼等儒家思想,体现在体育活动中便是尊重对手、遵守规则、谦逊有礼、注重过程而非仅仅结果,以及通过体育锻炼来修身养性,达到“仁者无敌”的精神境界。例如,古代的“乡射礼”便是集射箭技艺、社交礼仪和道德教化于一体的活动,充分体现了儒家的“礼”的精神。 道家的影响: “道法自然”的思想,在体育中表现为顺应身体的自然规律,不过度强求,追求身体的和谐与平衡,以及在运动中体验身心合一的自由和乐趣。例如,太极拳等一些强调“以柔克刚”、“借力打力”的运动,就体现了道家顺应自然、以静制动的哲学智慧。 法家的启示: 法家虽然不直接谈论体育,但其强调的纪律、规则、奖惩分明,对于规范体育竞赛、提升训练效率具有借鉴意义。体育训练中的严格要求、科学规划,以及竞赛中的裁判公正,都可以看做法家思想在体育领域的某种体现。 墨家的精神: 墨家反对战争,提倡“兼爱”,虽然其“非攻”思想与体育竞赛的对抗性有所不同,但其“尚贤”、“尚同”等思想,可以引申为体育中的公平竞争,以及对优秀运动员的尊重和认可,以及团队成员之间的互相支持与合作。 我们将深入剖析这些思想在体育实践中的具体表现,例如,如何理解古代武士的“勇”——它是鲁莽还是基于道德和策略的勇气?如何理解古代的“体能训练”——它仅仅是为了战场,还是也包含着对身体潜能的探索? 第四章:从“用”到“道”——中华传统体育精神的独特品格 本章将进一步升华对中华传统体育精神的理解,分析其区别于西方体育精神的独特之处,并探讨其在历史长河中的传承与发展。 注重“养”与“用”的统一: 相较于西方体育强调的“赢”和“强”,中华传统体育更注重“养”——即通过体育锻炼来养生、养德、养性,实现身心的和谐统一。同时,“用”也并非仅仅指战场上的应用,更包括在日常生活、人际交往中的应用,是一种将体育能力转化为人生智慧和品格的体现。 强调“和”与“合”: 中华传统体育精神中,“和”体现在对整体和谐的追求,包括人与自然的和谐、人与人之间的和谐。“合”则强调团队协作、集体荣誉,以及个体融入集体时的力量。 “技”与“道”的辩证关系: 中华传统体育并非仅仅追求技艺的精湛,更重视通过技艺的磨练来体悟“道”——人生的哲理、宇宙的规律。许多传统武术的修炼,都包含着深厚的哲学和养生内涵。 跨越时代的精神传承: 我们将考察战国时期形成的体育精神,如何在后来的朝代,如汉、唐、宋、明、清,以及近现代,得以传承、演变和创新。例如,武术、围棋、象棋、戏曲表演中的身段等,都蕴含着中华传统体育精神的基因。 第五章:当代价值与未来展望 最后一章,我们将把目光投向当下,探讨战国百家争鸣时期所孕育的中华传统体育精神,在现代社会中的意义与价值。 重塑体育价值观: 在竞技体育日益功利化的今天,重温中华传统体育精神,有助于我们反思体育的本质,倡导更为健康、积极的体育文化。 促进身心健康: 传统体育所蕴含的养生智慧,对于缓解现代人身心压力,提升生活品质具有重要意义。 文化传承与创新: 如何在传承优秀传统体育精神的同时,结合现代体育的理念和方法,进行创新发展,是当前面临的重要课题。 本书旨在为读者提供一个全新的视角,去理解中华民族深厚的体育文化底蕴,认识到那个思想活跃的时代,与我们今天所珍视的体育精神之间,有着怎样深刻而持久的联系。它是一次思想史、文化史与体育史的深度对话,是对中华民族精神内核的一次深刻探索。 本书的写作风格力求严谨而不失生动,理论阐述与史实分析相结合,力图让读者在领略历史风采的同时,深刻体会中华传统体育精神的独特魅力与不朽价值。

用户评价

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拿到这本书的时候,我以为会是一本枯燥的历史教科书,毕竟“战国百家争鸣”这几个字就让人联想到厚重的史料和复杂的思想流派。然而,开篇的几章就给了我一个大大的惊喜。作者没有急于罗列诸子百家的观点,而是巧妙地将我们带入那个风云激荡的时代背景中。那种身临其境的感觉非常强烈,仿佛能感受到士人在稷下学宫辩论时的热烈气氛,也能体会到各国君主在合纵连横中的权谋博弈。特别值得一提的是,作者对不同学派思想精髓的阐释,既有深度又不失通俗易懂。比如,对法家“严刑峻法”与儒家“仁德教化”之间的张力,作者的分析角度非常新颖,不是简单的对立,而是探讨了在特定历史阶段下,不同思想如何互相补充与制衡,共同塑造了那个时代的政治生态。这本书在梳理历史脉络的同时,也展现了一种宏大的叙事视野,让人在阅读中不断思考:在一个群雄逐鹿的时代,思想的碰撞究竟是如何影响了后世文明的走向。我感觉自己不仅仅是在阅读历史,更是在参与一场穿越时空的思想盛宴,对那个百家争鸣的黄金时代有了全新的认识。

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这本书的结构安排着实让人眼前一亮,它不像一般的历史著作那样按时间线索平铺直叙,而是采用了主题式的章节划分,这使得阅读体验更加连贯和富有逻辑性。我尤其欣赏作者在论述过程中展现出的那种细腻的笔触,他对于那些具体历史事件的解读,总能挖掘出背后更深层次的文化动因。举个例子,书中对特定人物的刻画,比如某个游说的纵横家,作者没有把他塑造成脸谱化的政治工具,而是深入挖掘了其个人命运与时代洪流的纠葛,使得人物形象跃然纸上,极富人情味。这种将宏大叙事与微观个体相结合的处理手法,极大地增强了作品的可读性和吸引力。读完整本书,我感觉自己对战国时期的社会结构、文化氛围乃至普通人的精神面貌都有了更立体、更丰满的理解,不再是教科书上那些刻板的符号,而是活生生的人和事。这种对细节的精准把握和对历史氛围的成功营造,是这本书最成功的地方之一。

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我必须承认,初读这本书时,我对其中关于“传统体育精神构架”的部分略感疑惑,因为这似乎与前文的诸子百家探讨的主题相去甚远。然而,随着阅读深入,我逐渐理解了作者的匠心独运。他并没有简单地将体育视为强身健体或单纯的娱乐活动,而是将其置于当时的哲学思辨和社会规范之中进行考察。书中探讨了古代礼仪对军事训练的影响,以及游猎文化如何潜移默化地塑造了贵族阶层的尚武精神。这种跨学科的整合视角非常大胆且富有启发性。作者似乎在试图构建一个完整的精神图谱,说明在战国那样一个强调个体能力与群体协作的时代,从思想领域到身体实践,如何共同构建了一套影响深远的价值体系。对于热衷于研究中国传统文化的人来说,这种跨越文武、贯通哲思的论述,无疑提供了一个全新的、极具深度的研究维度,远超我原先的预期。

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这本书的文字风格非常具有感染力,它不像某些学术著作那样故作高深,而是力求用一种既严谨又不失文学性的语言,将复杂的思想内核传达给读者。作者对于典籍引用的处理也十分得当,不是生硬地堆砌原文,而是恰到好处地融入到自己的论述体系中,起到画龙点睛的作用。最让我印象深刻的是,每当讨论到某一学派的核心主张时,作者总能用一个精妙的比喻或一个现代人易于理解的场景来解释其精髓,使得那些原本晦涩难懂的哲学概念变得清晰起来。这种清晰度和洞察力,让我在阅读过程中几乎没有产生理解上的障碍,反而常常因为某个观点豁然开朗。可以说,这本书不仅是知识的传递,更是一种思维方式的引导,它教会我如何用一种更具历史纵深感的视角去审视我们当下的许多文化现象。

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总体而言,这是一部极具野心和深度的作品,它成功地在宏大的历史背景和精微的思想分析之间找到了一个完美的平衡点。作者对于战国时代思想多元性与统一性的探讨,展现了其深厚的学养和独到的见解。特别是那种将思想遗产与后世的实践活动(即体育精神的构建)进行关联的尝试,令人拍案叫绝,提供了许多值得我们细细品味和反思的议题。阅读过程中,我清晰地感受到作者在学术严谨性与大众普及性之间所做的努力,最终呈现出的成果是既能满足专业人士的探究需求,也能吸引对中国传统文化感兴趣的普通读者。这本书读完后,我合上书本,脑海中久久不能平息的,是对那个时代知识精英的敬佩,以及对我们民族精神根源的更深一层的理解与认同。它无疑会成为我书架上会反复翻阅的一部佳作。

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