緻謝
導論 為友誼寫真
第一章 中唐文學文化語境中的友誼
友誼的話語
曆史範型
社會與文化語境
第二章 建構網絡：友誼、恩主與名望
尋求恩主為知己而寫作
“推銷”孟郊：友誼與襄助
成為白居易：友誼與名流
第三章 同聲相應：友誼與詩歌酬唱
中唐時期對於詩歌酬唱和友誼的看法
閤作與競爭：韓愈與孟郊的聯句
爭辯過去：元白之間的懷舊唱和
第四章 知與被知：友誼的認識論
緻友人書的認識論層麵
理解：運用對友誼的認知
誤解：調和批評與爭執
尾聲：認知的缺席
第五章 同慰死生：友人去世之後的友誼踐履
友朋之銘
祭文與友誼踐履
韓愈生死書寫
結語
同與異
參考文獻
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《知我者——中唐時期的友誼與文學》在中唐文學革新的大背景下，總體上論述瞭中唐的文化新變對文人友誼和文學産生的影響，又從文化史的脈絡透視瞭中唐文人在安史之亂之後新的曆史空間中如何利用友誼在科場上奪取功名，在文場上相互競閤，從而形成若乾各具特色的文人共同體，創造齣中唐獨特的文學錶達。
本書討論瞭中唐文人兩種類型的友誼，即文人與恩主、文人之間的友誼。又分彆從唱和詩、書信、祭悼文的角度切入文學如何錶現友誼，文人是如何聲氣相求的。總之，本書是近年來北美漢學界“文學文化史”研究係列的新著，從一個新的角度呈現瞭唐代文學的內在肌理。
用戶評價
##打算操控公私領域、性別身分、文學場域、文化資本這幾闆斧論述，卻仍籠罩在宇文師和曉山兄的在中唐研究的餘蔭下，梳理唐代男性文人之間友誼僅是放在詩歌、書信、祭文幾大文類中「例證」似顯平鋪直敘而少瞭文本細讀的功力，一味強調禮儀性、社會性和政治性的意義沒有能夠洞見「中唐」之變的價值。謝@x-coltish紙書。#讀而靈#172
評分##三星半，觀點不夠清晰，但這一話題的探索本身還是非常有意義的。這本書更像是一個開端，一個引子，一個嘗試。
評分##隔
評分##隔
評分##說不上好，也說不上不好，有些闡釋過於主觀
評分##既不文學，也不夠社會。
評分##期待早點上架
評分##作者企圖解決的問題是一迴事，而呈現齣來的成果是另一迴事。
評分##打算操控公私領域、性別身分、文學場域、文化資本這幾闆斧論述，卻仍籠罩在宇文師和曉山兄的在中唐研究的餘蔭下，梳理唐代男性文人之間友誼僅是放在詩歌、書信、祭文幾大文類中「例證」似顯平鋪直敘而少瞭文本細讀的功力，一味強調禮儀性、社會性和政治性的意義沒有能夠洞見「中唐」之變的價值。謝@x-coltish紙書。#讀而靈#172
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