這不是一本教育技巧指南,而是一段尋找教育情調的旅程。
親愛的讀者,在這本書中,你能通過一個個教育小故事,看到真正的教育者應有的樣子——敏感而機智,知道什麼對孩子閤適、什麼不閤適,知道該說什麼、不該說什麼,關注孩子的獨特之處,關注孩子的個體生活世界,懂得如何“看”孩子和“聆聽”孩子。
隻有真正的教育者,纔能讀懂孩子的內心,把準教育的基調,讓教育和成長變得更加美好而充盈。
##教育現象學的輕鬆入門讀物。提齣要有教育人文關懷,教師要有教學的敏感度、反思力和教學智慧。
評分##文字清淺,道理雋永。要實踐這種教育智慧卻需要長久的試錯、自覺、對自我感受的教育以及對教師的倫理自我的多元化(multiple modes of ethical self)理解與拓展。教學交往的技術是次要的,或者說很好實踐瞭教育機智精神的教學/交往的技術和細節不是能直接以一種就事論事的貧乏模式教授的,而是在教育倫理與美的精神涵養與一綫親身實踐體驗的感思之間的努力溝通、障礙體思和想象/實驗的過程中得到拓展和具身把握的。
評分##任何著眼於實踐的書都值得學習,這一本不除外,雖然翻譯奇奇怪怪地用瞭“現象學”這種專有名詞,給我的感覺就是本書將探討教育方法論,然而並不是,這也就是我認為本書的缺陷。一個教育者關注現象是沒錯的,但是一個教育研究工作者隻著眼於“現象”那絕對是不夠的(傳達給彆人這種,那不說誤人子弟,也是無心失誤),因為僅僅現象不足以撐起作者自己說的“教育機智”(你不能依靠人的悟性來解決問題,一定要給方法),摸著石頭過河自然是強調實踐的重要性和勇氣,但是已經有瞭兒童心理學和認知理論這樣的橋,你還要讓讀者摸著石頭過河,未免矯情。考慮本書是1981年作品,評價未必不是事後諸葛亮,但是本書責編,你不考慮加一篇說明的序或者跋麼?事物都是發展的,矛盾也是變化的,你不能隻考慮捧臭腳(水軍)的或者不怎麼看書看什麼書都妙哉的讀者。
評分##主要的讀者應該是教師,以教師以外的身份去看的話,較難代入。講瞭很多有價值的道理,但有些泛泛而談。
評分##每個孩子都需要被看到,我們去關注每個孩子的錶情情緒
評分##在有理論知識與視角的基礎上,不忘記看到孩子本身,Ta們的感覺,情緒,體驗,同時自我不斷的反思,形成教育機智,保持敏感性
評分##教育現象學的輕鬆入門讀物。提齣要有教育人文關懷,教師要有教學的敏感度、反思力和教學智慧。
評分##人文視角的教育,其實任何專業都需要人文視角。
評分##任何著眼於實踐的書都值得學習,這一本不除外,雖然翻譯奇奇怪怪地用瞭“現象學”這種專有名詞,給我的感覺就是本書將探討教育方法論,然而並不是,這也就是我認為本書的缺陷。一個教育者關注現象是沒錯的,但是一個教育研究工作者隻著眼於“現象”那絕對是不夠的(傳達給彆人這種,那不說誤人子弟,也是無心失誤),因為僅僅現象不足以撐起作者自己說的“教育機智”(你不能依靠人的悟性來解決問題,一定要給方法),摸著石頭過河自然是強調實踐的重要性和勇氣,但是已經有瞭兒童心理學和認知理論這樣的橋,你還要讓讀者摸著石頭過河,未免矯情。考慮本書是1981年作品,評價未必不是事後諸葛亮,但是本書責編,你不考慮加一篇說明的序或者跋麼?事物都是發展的,矛盾也是變化的,你不能隻考慮捧臭腳(水軍)的或者不怎麼看書看什麼書都妙哉的讀者。
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