具体描述
作者鲁道夫·冯·耶林（1818—1892），十九世纪西欧最伟大的法学家、新功利主义（目的）法学派的创始人。本书是他在1872年所做的一场有关“为权利而斗争”的报告的基础上，修改和扩充完成的一部法学著作。在本书中，耶林指出，所有的权利都面临着被侵犯、被抑制的危险，因为权利人主张的利益常常与否定其利益主张的他人的利益相对抗，所以权利的前提就在于时刻准备着去主张权利，要实现权利，就必须时刻准备着为权利而斗争。耶林在文中雄辩地批评了萨维尼所认为的“法的形成同语言的形成一样，是在无意识之中，自发自然形成的，既无任何角逐，亦无任何斗争”这一观点。本书可谓法律史上不朽的名著，它以深刻的思想鼓舞民众的权利观念和斗争意识。
用户评价
##不为不法，不容忍不法 “斗争”
评分##为权利（Recht）而斗争！
评分##法学概念有些并不熟知，读得有点不顺畅，然而讲稿当然气势宏大。对于今天仍有借鉴。比如是非感，法权，私权，唯物等等，对于法学只能说堪堪窥得一斑。
评分“假如是非感在可以期待的支持和协助的时候却遇到了挫折，谁能认为，当利益超出了私权的范围而关乎到国家法律或民族法律的问题时，这种奴颜卑膝的、失去活力的、病怏怏的、缺乏所有理想热情的是非感，可能会一下子振作成活力四溢的情感呢？未曾一次习惯于勇敢地去捍卫自己权利的人，又如何可意识到那种为了整体而献出自己财产和生命的冲动？”
评分##Quote一下我以前的law review：“……对于权利的讨论下，如何在法律语境下区分obligation和duty，也是一种补充论证……”是时候再去U盘翻出来修改一下那篇沈师兄说的像冯象教授文风的论文了。
评分##后面那个演讲的篇幅就够了
评分##法学概念有些并不熟知，读得有点不顺畅，然而讲稿当然气势宏大。对于今天仍有借鉴。比如是非感，法权，私权，唯物等等，对于法学只能说堪堪窥得一斑。
评分##法学概念有些并不熟知，读得有点不顺畅，然而讲稿当然气势宏大。对于今天仍有借鉴。比如是非感，法权，私权，唯物等等，对于法学只能说堪堪窥得一斑。
评分##Quote一下我以前的law review：“……对于权利的讨论下，如何在法律语境下区分obligation和duty，也是一种补充论证……”是时候再去U盘翻出来修改一下那篇沈师兄说的像冯象教授文风的论文了。
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