让—雅克·卢梭(1712—1778),十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动代表人物之一。本书原为卢梭1755年发表在《百科全书》上的一个词条,该词条主要论述国家主权与政府行政权的区别,明确这两个权力的隶属关系,是国家政治体制良好运作的首要条件。但卢梭在本书中只谈了政府行政权的行使,并未论述国家的主权权威,其把这一重大的理论问题留待后来的《社会契约论》中加以阐发。
卢梭的“政治经济学”并非今天汉语的字面意思。其“经济”指的是经世治民之学,因而政治经济学即为卢梭的治国思想。其开篇就反驳了以菲尔默《家长制》为代表的吧王国政府权威比喻成家庭家长权威,主张按家长治理家庭模式治理国家的观点。“国家的治理与家庭的治理完全两样,政府不具有家长那样的权威,政府只不过是国家法律的执行者,是从属于制定国家法律的主权权威的”。同时卢梭认为政府行政权和国家主权权威也是有根本区别的。“后者拥有立法的权力,而某些情况下可以制约国家本身,而前者则只有行政的权力,只能制约个人。”这一点是很重要,这也是《社会契约论》的写作来源。
评分##三次提到朕的大清
评分##不知道是我水平有限还是他没有写完,从开篇过后,我就再也没有看懂过。
评分##感觉太短,有些地方不知道是我没看懂还是他没说清楚
评分##三次提到朕的大清
评分##我们需要十几亿自由而有道德的公民!
评分##卢梭居然对大清有如此正面的描述(想象)。
评分##核心文本,还需再读(10.7二刷,李平沤先生的翻译很能体现卢梭修辞的力量,但详细研究还需对照外文本再读)
评分##这本书写在《社会契约论》和《爱弥儿》之前,是卢梭为百科全书所写的一个词条。本书论述不够深入,但是极具内涵,辅以卢梭的其他书目,理解可以更进一步。书中关于国家的认识同顾炎武相似,认为统治的政治体并不一定是“祖国”。
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