让—雅克·卢梭(1712—1778),十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动代表人物之一。本书原为卢梭1755年发表在《百科全书》上的一个词条,该词条主要论述国家主权与政府行政权的区别,明确这两个权力的隶属关系,是国家政治体制良好运作的首要条件。但卢梭在本书中只谈了政府行政权的行使,并未论述国家的主权权威,其把这一重大的理论问题留待后来的《社会契约论》中加以阐发。
##卢梭在这本书里面讲到的东西很多都在社会契约论与二论中更好的阐发了,以至于读完留下的印象并不大,感觉到卢梭对于某些问题的描写比如提出小国寡民以及回归农业,这些当然有着时代的局限性。面对时间的发展给出的具体的术的经验感觉已经相当落后了以至于让人感觉相当幼稚。但是本文里面的关于道的部分也就是对于民主自由的向往,对于法律至上以及公意而不是贵族国王作为最高的权力来源与合法性来源。这些东西就算放到今天也依旧是那么受人崇拜。这就是为什么在洛克的《政府论》中前面的部分以及没有人再来言说因为问题以及消除了为什么下篇也习以为常那是因为书中的美好畅想变成了每个人心目中的深刻事实以及理所当然。卢梭的观念深刻影响着现在的我们,当然影响有好有坏,但是你不能不赞叹这种思想的伟大以及超前。至于卢梭的文笔非常极其喜欢
评分##卢梭居然对大清有如此正面的描述(想象)。
评分##十八世纪的启蒙思想,对二十一世纪的中国人来说,还是超前的。人民亟需这样的启蒙教育,而统治者会想方设法通过各种手段使民众处于愚昧中.....“强者往往以公众的幸福为借口,使人民遭到最大的灾祸”
评分##卢梭的理想社会以人的道德为基础,虽然不错也不完全对,但他铿锵的语句和缜密的论证,确实激荡起我心中的热浪。
评分##十八世纪的启蒙思想,对二十一世纪的中国人来说,还是超前的。人民亟需这样的启蒙教育,而统治者会想方设法通过各种手段使民众处于愚昧中.....“强者往往以公众的幸福为借口,使人民遭到最大的灾祸”
评分##三次提到朕的大清
评分##1.依法行政;2.通过教育和法律培养道德;3.通过税收来满足人民生活的需要。尤其是第三点,在我接触的卢梭里讲得很少,但是对于税收的一些建议实际上很有意义,尤其是对于穷人和富人在社会中所得利益之差的那段被引入《资本论》的话,可谓反福报说之鉴。
评分##“他们要尽文明的社会状态的义务,却连自然状态中的一般权益都享受不到,也不能用自己的力量保护自己”
评分##1.依法行政;2.通过教育和法律培养道德;3.通过税收来满足人民生活的需要。尤其是第三点,在我接触的卢梭里讲得很少,但是对于税收的一些建议实际上很有意义,尤其是对于穷人和富人在社会中所得利益之差的那段被引入《资本论》的话,可谓反福报说之鉴。
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