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[清] 吴楚材，吴调侯 钱素洲 著

图书标签:

• 古文
• 观止
• 经典
• 文学
• 历史
• 文化
• 浙江教育出版社
• 教材
• 选集
• 唐宋八大家

店铺： 晚秋画月图书专营店

出版社： 浙江教育出版社

ISBN：9787553636467

商品编码：30228014633

包装：平装-胶订

出版时间：2016-09-01

基本信息

书名：古文观止(上下)

定价：52.00元

作者：吴楚材,吴调侯 钱素洲

出版社：浙江教育出版社

出版日期：2016-09-01

ISBN：9787553636467

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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◎ 导读、详注全译本《古文观止》

本版《古文观止》每篇均由导读、原文、注释、译文四部分构成，以求做到文白对照、注释详尽、便于理解。

◆ 导读，介绍该篇古文的出处，概述主要内容、基本观点，并简短评论其风格、文学价值和思想价值等。

◆ 原文，保留古文原貌，按照现在通行标准标点原文。

◆ 注释，对生僻字词、通假字、人物、地名、典故等注音和/或注解，例如：

《介之推不言禄》中，“怼”注为“怼（duì）：怨恨”；

《展喜犒师》中，“齐侯未入竟”的“竟”注为“竟：同‘境’”；

《祭公谏征犬戎》中，“武王”注为“名发，文王之子，是西周王朝的*任*统治者”；

《乐毅报燕王书》中，“骑（jì）劫”注为“齐国大将田单派人向燕将骑劫降，使燕军放松警惕，不久即用火牛阵大破燕军，杀骑劫”。

◆ 译文，逐字逐句翻译，配合导读与注释，可以快速理解古文意旨。

◎ 为便于携带、阅读，本书分为上下两册。

◎ 本书采用浅黄色仿纯质纸，有助于保护视力。

内容提要

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《古文观止》，清初文人吴楚材、吴调侯叔侄选编，吴兴祚审定，中国历代散文精华选集，重要文言启蒙读物，与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本的“双壁”，鲁迅赞其与《昭明文选》并美。

“古文观止”取意一览此书即可观止古文。辑文上起先秦，下迄明末，凡十二卷，二百二十二篇，兼收各类文体，择选贤哲名篇，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，代表先秦至明未散文的*水平，极具思想性与艺术性。

清初问世以来，盛行不衰，备受推崇。我国现当代文学大家，如鲁迅、巴金、朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等，皆深受其影响，对其盛赞有加。

目录

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周 文

郑伯克段于鄢 《左传》

周郑交质 《左传》

石谏宠州吁 《左传》

臧僖伯谏观鱼 《左传》

郑庄公戒饬守臣 《左传》

臧哀伯谏纳郜鼎 《左传》

季梁谏追楚师 《左传》

曹刿论战 《左传》

齐桓公伐楚盟屈完 《左传》

宫之奇谏假道 《左传》

齐桓下拜受胙 《左传》

阴饴甥对秦伯 《左传》

子鱼论战 《左传》

寺人披见文公 《左传》

介之推不言禄 《左传》

展喜犒师 《左传》

烛之武退秦师 《左传》

蹇叔哭师 《左传》

郑子家告赵宣子 《左传》

王孙满对楚子 《左传》

齐国佐不辱命 《左传》

楚归晋知罃 《左传》

吕相绝秦 《左传》

驹支不屈于晋 《左传》

祁奚请免叔向 《左传》

子产告范宣子轻币 《左传》

晏子不死君难 《左传》

季札观周乐 《左传》

子产坏晋馆垣 《左传》

子产论尹何为邑 《左传》

子产却楚逆女以兵 《左传》

子革对灵王 《左传》

子产论政宽猛 《左传》

吴许越成 《左传》

祭公谏征犬戎 《国语》

召公谏厉王止谤 《国语》

襄王不许请隧 《国语》

单子知陈必亡 《国语》

展禽论祀爰居 《国语》

里革断罟匡君 《国语》

敬姜论劳逸 《国语》

叔向贺贫 《国语》

王孙圉论楚宝 《国语》

诸稽郢行成于吴 《国语》

申胥谏许越成 《国语》

春王正月 《公羊传》

宋人及楚人平 《公羊传》

吴子使札来聘 《公羊传》

郑伯克段于鄢 《穀梁传》

虞师晋师灭夏阳 《穀梁传》

晋献公杀世子申生 《礼记》

曾子易箦 《礼记》

有子之言似夫子 《礼记》

公子重耳对秦客 《礼记》

杜蒉扬觯 《礼记》

晋献文子成室 《礼记》

秦 文

苏秦以连横说秦 《战国策》

司马错论伐蜀 《战国策》

范雎说秦王 《战国策》

邹忌讽齐王纳谏 《战国策》

颜斶说齐王 《战国策》

冯煖客孟尝君 《战国策》

赵威后问齐使 《战国策》

庄辛论幸臣 《战国策》

触龙说赵太后 《战国策》

鲁仲连义不帝秦 《战国策》

鲁共公择言 《战国策》

唐雎说信陵君 《战国策》

唐雎不辱使命 《战国策》

乐毅报燕王书 《战国策》

谏逐客书 李 斯

卜 居 《楚辞》

宋玉对楚王问 《楚辞》

汉 文

五帝本纪赞 《史记》

项羽本纪赞 《史记》

秦楚之际月表 《史记》

高祖功臣侯者年表 《史记》

孔子世家赞 《史记》

外戚世家序 《史记》

伯夷列传 《史记》

管晏列传 《史记》

屈原列传 《史记》

酷吏列传序 《史记》

游侠列传序 《史记》

滑稽列传 《史记》

货殖列传序 《史记》

太史公自序 《史记》

报任安书 司马迁

高帝求贤诏 西汉文

文帝议佐百姓诏 西汉文

景帝令二千石修职诏 西汉文

武帝求茂材异等诏 刘 彻

过秦论（上） 贾 谊

治安策（一） 贾 谊

论贵粟疏 晁 错

狱中上梁王书 邹阳

上书谏猎 司马相如

答苏武书 李 陵

尚德缓刑书 路温舒

报孙会宗书 杨 恽

光武帝临淄劳耿弇 《后汉书》

马援诫兄子严敦书 马 援

前出师表 诸葛亮

后出师表 诸葛亮

六朝文

陈情表 李 密

兰亭集序 王羲之

归去来兮辞 陶渊明

桃花源记 陶渊明

五柳先生传 陶渊明

北山移文 孔稚珪

唐 文

谏太宗十思疏 魏 徵

为徐敬业讨武曌檄 骆宾王

滕王阁序 王 勃

与韩荆州书 李 白

春夜宴桃李园序 李 白

吊古战场文 李 华

陋室铭 刘禹锡

阿房宫赋 杜 牧

原 道 韩 愈

原 毁 韩 愈

获麟解 韩 愈

杂说一 韩 愈

杂说四 韩 愈

师 说 韩 愈

进学解 韩 愈

圬者王承福传 韩 愈

讳 辩 韩 愈

争臣论 韩 愈

后十九日复上宰相书 韩 愈

后廿九日复上宰相书 韩 愈

与于襄阳书 韩 愈

与陈给事书 韩 愈

应科目时与人书 韩 愈

送孟东野序 韩 愈

送李愿归盘谷序 韩 愈

送董邵南序 韩 愈

送杨少尹序 韩 愈

送石处士序 韩 愈

送温处士赴河阳军序 韩 愈

祭十二郎文 韩 愈

祭鳄鱼文 韩 愈

柳子厚墓志铭 韩 愈

驳复仇议 柳宗元

桐叶封弟辨 柳宗元

箕子碑 柳宗元

捕蛇者说 柳宗元

种树郭橐驼传 柳宗元

梓人传 柳宗元

愚溪诗序 柳宗元

永州韦使君新堂记 柳宗元

钴潭西小丘记 柳宗元

小石城山记 柳宗元

贺进士王参元失火书 柳宗元

宋 文

待漏院记 王禹偁

黄冈竹楼记 王禹偁

书《洛阳名园记》后 李格非

严先生祠堂记 范仲淹

岳阳楼记 范仲淹

谏院题名记 司马光

义田记 钱公辅

袁州州学记 李 觏

朋党论 欧阳修

纵囚论 欧阳修

释秘演诗集序 欧阳修

梅圣俞诗集序 欧阳修

送杨寘序 欧阳修

五代史伶官传序 欧阳修

五代史宦者传论 欧阳修

相州昼锦堂记 欧阳修

丰乐亭记 欧阳修

醉翁亭记 欧阳修

秋声赋 欧阳修

祭石曼卿文 欧阳修

泷冈阡表 欧阳修

管仲论 苏 洵

辨奸论 苏 洵

心 术 苏 洵

张益州画像记 苏 洵

刑赏忠厚之至论 苏 轼

范增论 苏 轼

留侯论 苏 轼

贾谊论 苏 轼

晁错论 苏 轼

上梅直讲书 苏 轼

喜雨亭记 苏 轼

凌虚台记 苏 轼

超然台记 苏 轼

放鹤亭记 苏 轼

石钟山记 苏 轼

潮州韩文公庙碑 苏 轼

乞校正陆贽奏议进御札子 苏 轼

前赤壁赋 苏 轼

后赤壁赋 苏 轼

三槐堂铭 苏 轼

方山子传 苏 轼

六国论 苏 辙

上枢密韩太尉书 苏 辙

黄州快哉亭记 苏 辙

寄欧阳舍人书 曾 巩

赠黎安二生序 曾 巩

读孟尝君传 王安石

同学一首别子固 王安石

游褒禅山记 王安石

泰州海陵县主簿许君墓志铭 王安石

明 文

送天台陈庭学序 宋 濂

阅江楼记 宋 濂

司马季主论卜 刘 基

卖柑者言 刘 基

深虑论 方孝孺

豫让论 方孝孺

亲政篇 王 鏊

尊经阁记 王守仁

象祠记 王守仁

瘗旅文 王守仁

信陵君救赵论 唐顺之

报刘一丈书 宗 臣

吴山图记 归有光

沧浪亭记 归有光

青霞先生文集序 茅 坤

蔺相如完璧归赵论 王世贞

徐文长传 袁宏道

五人墓碑记 张 溥

作者介绍

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作者简介

吴楚材，名乘权，号楚材，清康熙年间人。与其侄吴调侯在家乡浙江山阴县（今绍兴）以开私塾为业，并合编《古文观止》。另有简明中国通史《纲鉴易知录》传世。

吴调侯，名大职，字调侯，曾任县丞，因与叔吴楚材合编《古文观止》而名传后世。

译者简介

钱素洲，生于20世纪70年代，文史作家、出版社编辑。2002年毕业于北京师范大学，长期专注于文史知识读物，著有《中国人的精神家园》《做局：历史深处的真实博弈》等。

文摘

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序言

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《古文观止》：千载风华，文脉传承 《古文观止》是中国古代散文的璀璨瑰宝，一部历经数百年而魅力不减的经典读物。它集结了自先秦至明末的优秀散文名篇，涵盖了诸子百家、史家著作、唐宋八大家以及明代名家的杰出作品，堪称中国古代散文的集大成者。这套《古文观止》（上下册，浙江教育出版社出版，书号9787553636467）不仅是一部文学作品集，更是一部蕴含着深厚文化底蕴、闪耀着智慧光芒的史书、哲学书和人生教科书。 一、 选篇精绝，文脉绵延 《古文观止》的编选者吴楚材、吴调侯，以其深厚的学养和卓越的鉴赏力，精心挑选了二百余篇散文。这些篇目，无一不是历代文坛推崇备至的佳作，具有极高的文学价值和思想内涵。 从先秦的质朴古拙，到汉代的雄浑刚健，再到唐宋的典雅华丽，直至明代的清新俊逸，每个时代的名篇都在其中熠熠生辉。《诗经》的歌谣，诸子百家的哲理，《史记》的史笔，《汉书》的文采，唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）的淋漓尽致，以及明代归有光、张岱等人的婉转细腻，共同构建了一个广阔而多样的文言散文世界。 这部选集，以其清晰的时代脉络和风格演变，为读者提供了一条梳理中国古代散文发展史的便捷路径。它不仅让我们欣赏到不同时代文人墨客的独特风采，更能体悟到中国语言文字的博大精深，以及文化思想的传承与演变。 二、 内容至臻，意境深远 《古文观止》的内容包罗万象，从国家兴衰的宏大叙事，到个人情感的细腻抒发；从治国理政的深刻论述，到人生哲理的独到见解；从自然景物的生动描绘，到历史事件的生动再现，几乎涵盖了古代社会生活的方方面面。 在这里，我们可以读到《左传》中波澜壮阔的历史画卷，如“烛之武退秦师”的智慧与策略；可以领略《孟子》中掷地有声的辩论，如“鱼我所欲也”的仁义之道；可以感悟《庄子》中天马行空的想象，如“逍遥游”的超然物外。 唐宋八大家的作品更是《古文观止》的重中之重。韩愈的“马说”、“师说”，倡导古文运动，张扬理性精神；柳宗元的“捕蛇者说”、“永州八记”，描绘山水，寄寓情怀，其笔下山水的清幽与士人内心的寂寥交织，动人心魄；欧阳修的“醉翁亭记”，笔酣墨饱，写景状物，情景交融，成为千古绝唱；苏轼的“赤壁赋”，气势磅礴，意境深邃，字里行间流淌着豁达的人生观与宇宙观，其“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”更是成为无数人心中的经典。 明代散文虽不及唐宋辉煌，但亦不乏佳作。《古文观止》选录的明代作品，如归有光的“项脊轩志”，文字质朴，情感真挚，于平凡中见伟大，于细微处动人心。张岱的“湖心亭看雪”，寥寥数笔，便勾勒出一幅清冷孤寂而又意趣盎然的雪景图，展现了文人雅士的独特情怀。 这些篇章，不仅文笔优美，而且思想深刻，常常能够引发读者对历史、人生、社会的深层思考。它们所蕴含的智慧，超越了时空的限制，至今仍能给予我们启迪和教益。 三、 语言精炼，音韵和谐 文言文的魅力，很大程度上体现在其精炼的语言和和谐的音韵上。《古文观止》的选篇，无一不是语言大师的杰作。作者们用最凝练的文字，表达最丰富的情感和最深刻的思想。 每一个词语，都经过反复推敲，恰到好处；每一句话，都结构严谨，浑然天成。阅读《古文观止》，不仅是欣赏内容的深度，更是品味语言的精妙。字里行间，流淌着一种古朴典雅的韵味，一种含蓄蕴藉的东方美学。 同时，古文的声韵之美，也在这部书中得到了充分的体现。许多篇章，朗朗上口，抑扬顿挫，如同一曲曲动人的乐章。这种语言的音乐性，是现代白话文难以完全比拟的。 四、 历史价值与现实意义 《古文观止》作为中国古代散文的经典选本，具有重要的历史价值。它为我们保存了宝贵的文化遗产，让我们能够穿越时空的阻隔，与古人进行对话，感受他们的思想情感。 更重要的是，《古文观止》具有深远的现实意义。 1. 提升文化素养： 阅读《古文观止》，能够显著提升读者的文化素养，加深对中国传统文化的理解。了解中华民族几千年的历史发展，感受中华文化的博大精深，是民族文化认同感的重要来源。 2. 培养人文精神： 选篇中所蕴含的仁爱、诚信、担当、批判精神等，都是宝贵的人文财富。通过阅读，读者能够潜移默化地受到熏陶，培养健全的人格和高尚的品德。 3. 提升语言能力： 学习和借鉴文言文的精炼表达，可以帮助读者更精准、更深刻地理解和运用语言，提升写作和表达能力，甚至对现代汉语的理解和运用也有积极的促进作用。 4. 开阔人生视野： 历史事件的深刻反思、人生哲理的深入探讨、社会现象的敏锐洞察，都能帮助读者跳出个人狭小的生活圈，以更广阔的视角审视世界和人生，获得更深刻的体悟。 5. 传承中华文脉： 在全球化背景下，对民族优秀传统文化的传承显得尤为重要。《古文观止》的阅读，就是对中华文脉最直接、最有效的传承。它让我们不忘本来，吸收外来，面向未来。 五、 浙江教育出版社《古文观止》的价值 浙江教育出版社出版的《古文观止》（上下册，9787553636467），秉承严谨的学术态度和精益求精的出版理念，致力于为读者呈现一部权威、易读、经典的《古文观止》。 这套书通常会配以准确的注释，帮助读者理解生僻字词和典故；可能会有精炼的译文，帮助读者快速把握篇章大意；甚至可能包含有背景介绍、作者生平、篇章赏析等内容，为读者提供更全面的阅读支持。 对于求知若渴的读者而言，这套《古文观止》无疑是一个极佳的选择。它不仅是一部可以反复品读的经典，更是一把开启中国古代文化宝库的钥匙。无论是初学者，还是有一定古文基础的读者，都能在这部书中找到属于自己的那份收获。 结语 《古文观止》是一座巍峨的思想殿堂，一幅壮丽的文学画卷，一段悠扬的文化长河。它承载着中华民族数千年的智慧与情感，闪耀着永恒的人性光辉。浙江教育出版社的这套《古文观止》，以其严谨的态度和专业的品质，让我们得以更亲近这份宝贵的文化遗产。 捧读《古文观止》，就是与先贤对话，就是与历史共鸣，就是与智慧同行。它不仅仅是一本书，更是一种精神的滋养，一种文化的传承，一种生命力量的觉醒。在这部千载风华的经典中，我们得以窥见古人的风骨，感悟生命的真谛，汲取前行的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本《古文观止》的选篇，简直是一次穿越时空的思想漫步。我翻开它时，首先被那种沉淀了千年的文字力量所震撼。它不仅仅是简单的文言文汇编，更像是一部中国古代精英思想的缩影。那些对仗工整、辞藻华美的篇章，读起来仿佛能闻到竹简的清香和墨水的味道。尤其是一些记叙性的文章，寥寥数语，却能勾勒出波澜壮阔的场景，人物形象跃然纸上，让人不得不惊叹古人对语言的驾驭能力已臻化境。比如读到某些哲理深邃的段落，那种“此时无声胜有声”的意境，即便是用现代白话文来解释，也常常显得苍白无力。这套书的价值，便在于它提供了一个直接接触源头活水的渠道，让你在纯粹的文本中，体会那种未经现代语境“稀释”的古意。我常常在午后，泡一壶清茶，选一篇细细品读，感觉心神都被净化了，那种从容和淡定，是现代生活极度稀缺的养分。它教会我的，不仅是阅读古籍的技巧，更是一种对待生活的古朴态度。

评分☆☆☆☆☆

每次在快节奏的工作日被各种信息流轰炸得心神不宁时，我总会想起这本书，并习惯性地从书架上抽出一本来。它提供了一种近乎冥想的阅读体验。文言文的特点是言简意赅，信息密度极高，每一个字都承载着多重含义，这迫使我的大脑必须放慢速度，进行深度加工和理解。这种“慢阅读”的过程，极大地缓解了现代人普遍存在的注意力分散问题。你不能像刷手机那样快速扫过，而是必须沉浸其中，去揣摩作者写作时的心境，去体会在那个时代背景下此番言论的分量。这种沉浸式的学习，带来的记忆是深刻而牢固的。比起那些动辄上千页、信息过载的现代读物，这本精选的文集，更像是一剂清热解毒的良药，能让我在喧嚣中找到片刻的宁静和思绪的聚焦。它培养的不是阅读的速度，而是阅读的深度和质量。

评分☆☆☆☆☆

当我尝试用一种更宏观的视角审视这本选集时，我发现它在编排上确实体现了编辑者的深厚学养和独到的眼光。它并非简单地按时间顺序堆砌，而是似乎暗含着一条清晰的脉络，引导读者逐步深入。初读时，那些篇幅较短、辞藻相对明快的篇章，像是一座座轻松愉快的花园入口，让人没有产生太大的畏难情绪。随着阅读的深入，那些篇幅宏大、议论精深的篇章逐渐浮现，这就像是攀登一座高山，越往上视野越开阔，所付出的心力也越多，但随之而来的精神震撼也是无与伦比的。这种循序渐进的设计，极大地降低了普通读者接触文言文的门槛，同时也保证了知识的层次感和递进性。我特别欣赏它对不同文体的兼收并蓄，从抒情小品到慷慨陈词，从历史评述到哲理思辨，一应俱全，宛如一个完整的古代人文知识的“全景图”。每一次合上书卷，都能感受到自己对古典文学格局的理解又上了一个台阶，这种系统性的提升感，比零散的阅读收获要大得多。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最初拿到这本书的时候，对它的印刷质量和装帧设计也颇为在意，毕竟是常备的案头参考书。令人惊喜的是，这套书的纸张选择非常考究，它既不是那种反光的铜版纸，也不是过于粗糙的道林纸，而是一种介于两者之间，带有轻微纹理的纸张。这使得在阅读那些篇幅较长、字数较多的段落时，眼睛不会感到疲劳。更值得称道的是，字体排版的间距和大小拿捏得恰到好处，清晰度极高，即便是细小的批注和引文也能看得一清二楚。整体的装帧风格是内敛而大气的，没有过多花哨的装饰，完全将重点放在了内容的呈现上。对于像《古文观止》这样承载着厚重历史与文化的经典，这种朴实而精良的制作，本身就是一种尊重。我甚至会偶尔用手摩挲一下封面，那种质感让人觉得手中的不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的文物，让人在使用过程中也保持着一份敬畏之心。

评分☆☆☆☆☆

我周围的朋友中，有不少人对文言文有畏惧心理，觉得那是“高不可攀”的学问。但《古文观止》的魅力就在于，它用最精粹的作品证明了，优美的古文并非只有晦涩难懂的一面。比如那些描绘自然景色的段落，语言之精妙，简直是为画面配乐。我甚至能想象出作者当时所见的山川河流、日月星辰，那份跨越时空的共鸣感是如此强烈。它成功地将“经典”与“可读性”进行了完美的结合。它向我们展示了，几千年前的中国人是如何看待世界、如何表达情感、如何处理人际关系的。这种对“人”的深刻洞察，是任何时代都无法替代的价值。这本书，不光是文学教育的基石，更是一部了解中华民族精神底色的重要教科书，它让传统不再是僵硬的教条，而是鲜活、可感的艺术体验。