美丽的权利 龙应台知见录 两性问题的理智与情感之书 《野火集》之外的“三把火 新华书店书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 源创新出版物专营店

出版社： 广西师大

ISBN：9787549578252

商品编码：30155996329

基本信息

书名:美丽的权利

定价：36.00元

作者:龙应台

出版社：广西师范大学出版社

出版日期：2016-01-01

ISBN：9787549578252

字数：200000

页码：288

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：

编辑推荐

1.“野火”之外，龙应台的“三把火”――与《野火集》一样，本书为龙应台知见录。在台北、新加坡、上海的三次风波事件中，作者直言批评，切中舆论敏感神经，点燃激烈争论。从两性关系、男女平权到政府权威与个人自由，龙应台直面问题追索答案，以犀利的书写邀请读者共同拷问。“在一个真正基于民意的民主社会里，敢说话应该不是一件了不起的事，因为人人都有权利敢说话，人人都敢说话。我以敢说话而受到赞美，对这个社会其实是个讽刺。”

2.龙应台执笔，两性问题的理智与情感之书――“当我在谈女人处境的时候，我其实同时在谈男人的处境，因为，如果女人觉得她被双重负担压得透不过气，如果她觉得丢失了性别和自我造成了心灵和情感的残障，如果她的女人角色使她疲惫不堪，力不从心，那么与她共处的男人，下厨也罢，不下厨也罢，怎么可能生活在幸福快乐中呢？”美丽的权利，不过就是个人充分发展的权利。

目录

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内容提要

这是龙应台《野火集》之外的“三把火”。在这三次的风波事件中，龙应台就其所见社会即景有感而发，却一石激起层浪，引起强烈的争议与回响。“龙卷风起”，各界人士纷纷加入论战；风过之后，深层的反思却没有息止。

本书分为 “美丽的权利”、“星洲风波”和 “啊，上海男人！”三部分内容，并加上读者投函回应的各种文章和相关文字，集为一册。

文摘

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作者介绍

龙应台

父母1949年渡台，在高雄大寮的自来水厂出生，南部的农村渔村中成长。留学美国九年，旅居欧洲十三年，生活在香港九年；实地为台北市和台湾擘画文化政策共六年。是一支独立的笔，也是爱陪母亲散步的女儿、常被儿子调侃的母亲。

2014年12月，辞官回到“文人安静的书桌”。

《看见世界的另一种可能：当代思想的深度透视》 内容简介 本书汇集了近年来在社会学、文化批评、哲学思辨及公共议题探讨中，几位重量级思想家和观察家带来的深刻洞察与批判性分析。它并非旨在提供一个涵盖性的知识图谱，而是聚焦于当代世界中那些被主流叙事所忽略、边缘化或误读的关键性议题，力求从多维度的视角解构我们习以为常的观念，探寻理解复杂现实的全新路径。 第一部分：权力、结构与日常生活的再审视 本部分深入剖析了现代社会中权力运作的隐蔽机制及其对个体经验的塑造。我们探讨了“效率”与“合理性”这两个现代性核心价值，如何在技术官僚的治理逻辑下，转化为对人的自由空间和多样性的压缩。 一、技术治理的悖论：算法时代的透明陷阱 我们生活在一个被数据流驱动的世界，信息被前所未有地捕捉与分析。本书批判性地考察了大数据和人工智能在城市规划、金融风控乃至社会信用体系中的应用。表面上，这些技术承诺了更精准的资源分配和更安全的公共空间，但其背后隐藏的却是权力主体对个体行为的无形规训。我们探讨了“算法偏见”的社会根源——算法并非中立的数学工具，而是将历史遗留的不平等固化、自动化的载体。通过对具体案例的分析，揭示了“透明度”背后的“黑箱操作”：当决策逻辑被封装在复杂的代码之中，公民的质询权和解释权如何被架空。我们着重讨论了在数字威权主义抬头的大背景下，如何构建有效的数据伦理和问责机制，确保技术进步服务于人类福祉，而非异化为人性的工具。 二、身份政治的迷雾与公共领域的重塑 身份（Identity）在当代公共讨论中占据了核心位置，但围绕身份的论辩往往陷入部落化和互相攻伐的泥潭。本书尝试超越狭隘的“对立”框架，探讨身份认同的建构过程及其在后现代语境下的流变性。我们分析了“被看见”的渴望与“被代表”的局限性之间的张力。例如，在文化消费领域，特定的身份符号如何被资本挪用和商品化，使得真正的“主体性表达”难以浮现。我们倡导回归到对共同体基础和公共理性（Public Reason）的重建上来，强调在承认差异性的同时，如何建立跨越身份鸿沟的对话伦理和政治联盟，使“公共领域”不再是碎片化的回音室，而是真正意义上的协商空间。 第二部分：美学、情感与存在的焦虑 本部分关注的是在高度物质化和信息过载的时代，人的内在精神世界和审美体验所遭遇的困境与抗争。我们认为，对“意义”的追寻，最终必须落实到对具体生命经验的细致体察上。 三、景观社会的反思：在消费主义的洪流中打捞真实 本书批判性地继承和发展了对“景观社会”的洞察。当代社会，体验本身成为了最主要的商品，真实与模仿的界限日益模糊。我们考察了社交媒体上的“自我呈现”如何演变为一种持续性的绩效表演，以及这种表演如何掏空了内在生活的深度。不同于单纯的道德谴责，我们更关注这种“景观化”对个体时间感和存在感的侵蚀。我们提出，真正的抵抗可能并非宏大的革命，而是个体在日常生活中，有意识地选择“在场”而非“被观看”的生活方式，重新建立起与物质世界、自然环境和自身劳动过程的真实联结。对“慢”的价值的重新发现，对“无用之物”的珍视，成为对抗效率至上主义的微小武器。 四、记忆的重量与历史的断层 记忆不仅仅是个人的私有财产，更是构成集体政治认同的基石。本章聚焦于特定历史记忆的“选择性遗忘”与“强行纪念”之间的复杂博弈。我们分析了国家叙事如何试图塑造一个单一、线性的历史观，以及个体、特别是受创伤记忆的持有者，如何在主流叙事中为自己争取一席之地。我们探讨了“创伤叙事”的伦理困境：如何讲述那些难以言说之痛，既不至于将痛苦泛滥化为廉价的共情，又不至于让受害者被沉默所吞噬。理解历史的断层和多重声部，是理解当前社会矛盾的必要前提。 第三部分：伦理的边界与未来的想象 本部分将视野投向人类世的危机和生命伦理的前沿问题，探讨我们在面对巨大不确定性时，应如何坚守人性的底线并构建新的道德共同体。 五、人类世的道德困境：超越人类中心主义的视野 面对气候变化、生物多样性丧失等全球性危机，传统的以人类为中心的伦理学框架显得捉襟见肘。本书探讨了生态哲学、动物权利运动中的核心论点，并试图构建一种更具包容性的“多物种伦理”。我们反思了人类自诩为“万物之灵”的傲慢如何导致了对地球系统的破坏性干预。这并非呼唤回归原始，而是强调人类必须学会与其他生命形式共存的“谦卑性”，认识到自身的有限性与相互依存性。未来的伦理思考必须将时间尺度拉长，关注“未诞生的世代”的权利和地球生态系统的完整性。 六、想象力的贫瘠与希望的形塑 在充斥着“终结论”和“末世情结”的时代，如何保持健康的、具有建设性的希望？本书认为，真正的希望并非盲目的乐观，而是源于对现有局限性的清醒认识后，依然选择行动的勇气。这种勇气需要“想象力的解放”。我们探讨了艺术、文学和批判性思维在打破既有框架、构建替代性未来模型中的作用。我们呼吁培养一种审慎的、拒绝简单答案的批判精神，并将这种精神应用于日常的政治参与和个人生活的实践之中，从而为“另一种可能的世界”保留思想的空间和行动的动力。 本书旨在提供一种智识上的“工具箱”，而非一套既定的答案。它邀请读者一同进行一次深入的、有时甚至是令人不安的自我审视，去直面我们所处的时代最为复杂和紧迫的议题。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事结构仿佛一部精密的钟表，每一个齿轮——无论是对历史个案的引用，还是对当代社会现象的剖析——都咬合得天衣无缝，共同驱动着对“何为真正的平等权利”的追问。最让我印象深刻的是，她通过对几种不同文化背景下“婚姻契约”的对比分析，证明了我们当下所珍视的“自由恋爱”模式，在权利分配上可能依然存在着根深蒂固的结构性缺陷。这种跨文化的宏大视野，极大地拓展了阅读体验的维度，让人意识到我们所面临的两性困境并非孤立的个体悲剧，而是全球化语境下权力转移的缩影。此外，这本书的语言风格带着一种近乎古典的韵律感，即便是讨论最尖锐的议题，遣词造句也极为考究，体现了作者深厚的文学功底。它不像某些时下流行的快餐式观点输出，它更像是精心酿造的陈年佳酿，需要时间去品味其层次丰富的回甘。

评分☆☆☆☆☆

这本书的章节布局和论述的节奏感，与我之前读过的那些集中火力攻城略地的社会评论集截然不同，它更像是一场精心编排的室内音乐会，时而高亢激昂，时而低回婉转。特别是在谈及现代都市女性在追求独立自我与社会期待之间周旋的那部分内容时，那种笔触的细腻程度，简直让人拍案叫绝。我记得其中有一篇关于“命名权”的论述，探讨了女性在婚姻关系中对自身身份重塑的挣扎，她引用了一些非常罕见的文学典故和哲学思辨，将一个看似私密的话题提升到了本体论的高度。那种文风，既有学者般的严谨，又不失散文般的情感温度，读起来毫无晦涩感，反而像是在与一位博学的朋友进行一场酣畅淋漓的深度对话。而且，这本书的装帧设计，那种略带泛黄的纸张和朴素的字体，似乎都在无声地提醒你，这里讨论的“权利”不是政治口号，而是浸润在时间里的个人体验。它给予读者的，不是简单的答案，而是一套更精密的观察工具，去解构我们习以为常的那些“理所当然”。

评分☆☆☆☆☆

与龙应台早期作品中那种直击社会痛点的“野火”式冲击力相比，这本书展现了一种更为内敛但同样强劲的“韧性”力量。我发现，她在处理两性议题时，很少使用绝对化的词汇，而是更热衷于探索“中间地带”的模糊性与张力。例如，她分析“情感投资”与“经济回报”在亲密关系中的非对称性时，并没有简单地谴责男性，而是深入挖掘了社会结构如何微妙地塑造了双方对“付出”的定义和计量标准。这种“共情式批判”的手法，使得书中的论证极具说服力，因为它首先承认了人性的复杂性。我个人特别欣赏她对“沉默的协议”的揭示，那些我们从未言明、却在日常互动中自动生效的行为准则，是如何固化了既有的权力结构。读完整本书，我感觉自己对身边的伴侣、同事乃至长辈的互动模式都有了一种全新的、更具同理心的理解视角。这不再是单纯的理论书籍，它更像是一本帮助我们进行人际关系“深度调试”的手册。

评分☆☆☆☆☆

这本书最令人耳目一新的地方在于，它成功地将宏大的社会学分析与微观的个人心理描摹融为一炉，提供了一种既有批判性又有建设性的阅读体验。尤其是在探讨“情感劳动”价值的章节，作者用极其生动的笔触，描绘了女性在维持家庭和谐中付出的那些“隐形时间”和“隐形精力”，并挑战了将这些劳动视为“本能”或“无偿奉献”的社会惯性。这种对日常琐碎中权力失衡的精准捕捉，让身为读者的我产生了强烈的代入感，甚至会回想起自己过去在处理类似情境时的无意识的反应。与那些只停留在谴责层面的作品不同，《美丽的权利》更关注的是如何通过自我意识的觉醒来重建平衡，它没有给出万能药方，但却清晰地指明了通往更公正、更成熟的两性关系的路径——那条路径始于对自身所处权力结构的清晰认知。这是一本值得反复研读、每次都会有新体会的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这本《优雅的权力：龙应台的知见之旅——两性议题的理性与感性交锋》确实是一部引人深思的作品，它巧妙地在龙应台女士广为人知的《野火集》的犀利锋芒之外，展现了她思想中更为细腻和多元的面向。我最近在一家老旧的书店里偶然翻阅到这本书的新华书店版，被其中对现代两性关系中那种微妙的、常常被忽略的权力动态的剖析深深吸引。作者没有采取那种激进的、非黑即白的论断，而是用她标志性的洞察力，将“权利”这个宏大概念拆解成无数个发生在日常生活中的小场景。比如，她对家庭空间内无声的性别分工的描述，简直就像是从我身边偷来的片段——那种妻子在整理家务时，丈夫自然而然地将“帮忙”视为一种恩赐而非义务的心理结构，被她描绘得入木三分，却又带着一种令人心酸的理解。她探讨的不是简单的“谁对谁错”，而是那种根植于文化土壤中，使得“美丽”本身也成为一种隐形束缚的困境。阅读过程中，我时不时地会停下来，反复琢磨某一句措辞，感觉自己的认知边界正在被温柔而坚定地推开。这绝非一本可以快速翻阅的书，它要求读者沉浸其中，与作者一起完成这场对自我和社会契约的再审视。