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當教育成為束縛 9787552020267

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【印】剋裏希那穆提J.Krishnamurti 著



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發表於2024-06-23


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店鋪: 楓林苑圖書專營店
齣版社: 上海社會科學院齣版社
ISBN:9787552020267
商品編碼:30048506598
包裝:精裝
齣版時間:2017-08-01

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具體描述

基本信息

書名:當教育成為束縛

定價:42.80元

作者:【印】剋裏希那穆提(J.Krishnamurti) 者

齣版社:上海社會科學院齣版社

齣版日期:2017-08-01

ISBN:9787552020267

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:精裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


當他進入我的屋內時,我禁不住對自己說:“這*是菩薩無疑瞭。”——紀伯倫

◎他是我知道的*能完全摒棄自我的人,和他相識是人生*光榮的事!——亨利·米勒

◎他是我所見過的*美的人類。——喬治·蕭伯納

東方哲人的非凡教育談話錄,帶給全世界眾多傢庭深廣啓示。

靜心,從容,澄明,清朗。讓自己成為一個對話人,跟隨剋裏希那穆提討論,與他人討論,共同思考。品味每一字每一句。

教育施加給孩子的都有哪些製約?或者說,哪些機構或個人可能成為製約的施加者?

簡單地說,有四大類型製約權力:傢庭,學校,,社會。

*個是教育體製。一個人人都有平等接受教育機會的體製纔是人性的教育。為此,我們還有很長的路要走,有很多的障礙需要攻破。不能被動等待,每個人,都能為製度的改變做齣或大或小的努力。

第二個是學校教育。如果促動學校教育體製的改變和教師素質的提高,傢長同樣有發揮能動性的空間。切記簡單地配閤學校,更要避免與學校製造直接的對立。可行的辦法是必要的溝通和交流。

第三個是傢庭教育。傢庭是*個學校,父母是*任教師。教育之基在父母,教育的主導也始終是父母和傢庭。從如何規劃孩子的一生,到細緻入微的關懷引導,隻要根基正確,孩子的教育就不會偏離,即便有所偏離,也容易隨時校正,迴到正確之路。

第四個是社會習俗。不盲從,不隨波逐流,不急功近利,不焦慮不攀比,保持足夠的定力,給生命充足的成長空間和時間。

本書有兩個鮮明的優點,*,是一起思考*基本的概念,比如愛、平等、自由、、遊戲、尊重。理解瞭*基礎的概念,纔能讓具體的方法得以有效利用。比如“安全感”,對孩子來說,麵對一個焦慮的父母,孩子總擔心考試不好,父母責罵,這就是缺乏安全感。

第二,剋氏全程沒有給齣任何標準的清晰答案。他始終帶著我們一起思考,隻有自己真正理解瞭,纔算找到瞭正確的答案。

內容提要


1975年,以他名義在美國加州歐佳榖創辦瞭橡樹林學校。本書記錄瞭學校創辦之初,他與基金受托人、教師和傢長之間非凡的談話。核心是,如何破除教育帶給孩子的各種製約,讓教育迴歸它的本初意義,教育的使命就是發展一個完整的健康的人。

學校的宗旨是,在這個地方可以學到一種健全的、理智的、神聖的生活方式。“健全”首先指的是健康,生理健康。不吸毒、不酗酒、不抽煙,保持的身體健康狀態。恰當的營養,優質的食物,以及所有相關的東西。“理智”意味著沒有被某些信仰扭麯思想,沒有被某些宣傳製約思想,意味著能夠清楚地、自由地思考,不受任何特定傳統的束縛。這種的教育和生活,就是符閤人之本性的教育和生活,因此它必然就是神聖的。“神聖”也意味著:要把生命當做某種神聖的事物來對待。畢竟,人不僅僅是動物,不僅僅是技術實體。我們得要尊重自然,尊重其他人,不想變得暴力,不想變得殘忍、自私。所有這些都隱含在“神聖”這個詞裏麵。

目錄


序言

前言:我們究竟為什麼接受教育?

1 通過一種不同的教育方式,一個全新的人産生瞭

2 閤作、與自由之間是什麼關係?

3 這種學校是必需的,因為世界雜亂無章

4 隻有宗教纔能帶來新文化

5 隻有在沒有的情況下,你纔能瞭解你自己

6 我們能夠創造一個完全無為的環境嗎?

7 我們必須引發自身的心理變化

8 傾聽的藝術也許是整個教育的奇跡

9 你要如何贏得信任?

作者介紹


吉杜·剋裏希那穆提(Jiddu Krishnamurti, 1895.5.12~1986.2.16),是近代位用通俗的語言,嚮西方全麵深入闡述東方哲學智慧的印度哲學傢。對西方哲學和宗教領域産生過重大影響。其思想近年來被中國大陸知識分子慢慢熟知,影響力也逐步慢慢擴大。他的一生頗具傳奇色彩,被印度佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導師,而印度教教徒則承認他是徹悟的覺者。他一生走訪全球70多個國傢,他的演講被輯錄成超過80本書,並被翻譯成超過50種語言。包括美國、印度,歐洲和澳洲等全球範圍內都設有剋裏希那穆提基金會及學校,緻力於推廣剋氏慈悲而博大的人性理念。

文摘



序言



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