满28包邮 排毒养生堂

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孔令谦 著
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店铺: 梅凯瑞图书专营店
出版社: 中国华侨
ISBN:9787802224056
商品编码:29942390110
包装:平装
出版时间:2007-07-01

具体描述

基本信息

书名:排毒养生堂

定价:28.00元

作者:孔令谦

出版社:中国华侨

出版日期:2007-07-01

ISBN:9787802224056

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


[排毒养生堂]为你揭示人体毒素的真相,介绍排毒的重要途径,结合中西医疗法给你一个完整的排划,使体内的毒素由内而外循序渐进地排出,使你的身心得到的交货,从而帮你强化生理机能,提升自抗力,不让疾病有机可乘!
本书符合我国当前的实际情况和人们对健康的追求热点,本书*的特点就是取材新颖,材料准确,容量大,几乎涵盖到日常饮食和保健的各个方面,而且内容很贴近现活,特别是现代都市人的生活,是每个家庭不可多得的养生保健指南。

目录


排毒是健康的维护者:现代人排毒刻不容缓
 人体中存在毒素
 身体存在“毒素”的表现
 人体之“毒”从哪里来
 人体不能自行排毒吗
 排毒对人体有哪些好处
 清除人体之毒的健康法则
 怎样应对排毒时的身体不良反应
 排毒的真实与谎言
食物排毒是主流:让食物帮你排除身体之毒
测试:你的饮食是否健康
注意毒性食物的危害
警惕相克食物的危害
营养素的排毒保健密码
健康排毒的饮食法则
现代人排毒要避免4种时尚食物
18种迷你排毒水果
排毒果:樱桃
四季排毒的果果:葡萄
水的排毒水果:草莓
身体的清洁夫:苹果
长寿排毒的仙果:桃
便秘者的排毒救星:香蕉
活血化淤的排毒果果:山楂
润肺清热解毒的佳果:梨
解暑排毒的夏之果:西瓜
无公害排毒果果:猕猴桃
功能强大的排毒果果:柠檬
担任排毒重担的水果:番石榴
生津利尿的排毒果果:李子
一身都是宝的排毒果果:柑
酸甜适宜的排毒果果:甜橙
营养价值很高的排毒水果:无花果
有“活维生素丸”之称的排毒佳果:大枣
营养丰富的排毒水果:罗汉果
18种超级排毒蔬菜
果蔬兼属的排毒明星:番茄
让人爱不释口的排毒蔬菜:辣椒
利水排毒的美味瓜蔬:冬瓜
天然排毒瘦身蔬果:南瓜
清脆爽口的排毒瓜蔬:黄瓜
菜中排毒珍品:丝瓜
……
运动排毒方便:让运动来有效地净化身体
精神排毒与身体排毒同等重要
自身排毒功能要提高:打造超棒的自身排毒系统
空间排毒不可少:清除空间之毒需及时
排毒治病好选择:排出体内毒素,治疗身体疾病
实用排毒新主张:将排毒进行到底
附录一:7日排划
附录二:各种精油功效速查表

作者介绍


孔令谦,男,四大名医孔伯华嫡孙,中医孔少华长子。自幼随父临诊,尽得其传,其间拜太极拳家孙剑云为师,研习太极与养生之道。多年来,根据中医学理论及孔门医学特点对养生进行系统研究,提出运动养生、饮食养生、自然疗法、文化养生四位一体模式。著有《孔伯华及

文摘


序言



古籍重光:探寻失落的养生智慧 作者:佚名 整理 出版社:文渊阁 ISBN:978-7-80000-000-0 --- 内容简介: 本书并非市面上常见的、追逐潮流的“速效排毒指南”,而是一部深入古代典籍,系统梳理和考证传统养生哲学的学术性著作。它摒弃了现代营销话语中充斥的夸大承诺与浮夸概念,旨在还原汉唐至明清时期,那些被时间烟尘所掩盖的、关于生命与健康的朴素真知。 第一卷:形神契合——古人对“精气神”的深刻理解 本卷聚焦于中医理论中关于生命本体的构建。我们深入探讨了《黄帝内经·素问》中“五脏应五行”、“天人相应”的基本模型,分析了“精、气、神”三者的内在联系及其在不同历史阶段的阐释演变。重点剖析了魏晋时期玄学思潮对道家养生观的影响,特别是“炼形”与“守神”的辩证统一。书中详细比对了张仲景论述的“调和营卫”与华佗提出的“五禽戏”在形体锻炼上的异同,并首次尝试以古人语境重新解读“不妄劳形”的真正含义——它并非指完全静止,而是指顺应自然节律的适度活动。 我们着重呈现了古代医家对于“内观”方法的详尽记载,包括导引术的早期形态和冥想练习的文本依据,这些内容均引自罕见的敦煌写本残卷的考证研究。其中,对于“恬淡虚无,真气从之”的解读,跳出了现代营养学对“排毒”的物质化解读,将其提升至精神层面——即心境的清净是身体自净的前提。 第二卷:节律与时令——顺应天地之大道的生命律动 本书的第二卷是关于时间哲学的养生实践。古代养生强调“顺四时而动”,本书细致梳理了从《月令》到历代医家对不同季节人体脏腑气机变化的论述。我们不仅仅停留在“春生、夏长、秋收、冬藏”的简单对应,而是深入探究了不同节气中,天地阴阳消长的具体操作指南。 例如,在论述“冬藏”时,本书引用了《养性延寿书》中的论述,详细描摹了古代文人如何通过调整作息、减少思虑、温养肾精,以度过阴气最盛之时。这并非要求僵化的作息表,而是强调个体与环境的动态平衡。书中特别辟出专章,分析了古代医学对“晦朔望弦”等月相变化的关注,以及这些变化如何影响人体水液代谢和情绪波动,提供了古人通过观察星象来指导日常起居的实例。 与现代推崇的“快速清除”观念相反,本书的核心观点是“积蓄”与“涵养”。真正的养生,在于长期的、细微的积累,而非一时的剧烈干预。书中通过对宋代文人士大夫日常起居的描摹,展现了他们如何将养生融于琴棋书画、饮茶品茗之中,强调“日常即修行”。 第三卷:药食同源的本味与道——古人的食物观 不同于将食物简单地视为能量或代谢物的现代视角,本卷侧重于发掘古代食物的“性味归经”之学。我们不再罗列简单的食材功效列表,而是追溯这些认知是如何在古代的农业实践和地域文化中形成。 本书引述了多部古代本草学著作(如《神农本草经》的原始注疏、唐代药典的修订沿革),阐明了“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”的膳食层级观。书中批判性地回顾了历史上关于“忌口”与“偏食”的极端论调,认为古代的“忌”多是基于个体病理或特定时令的权宜之计,而非普遍真理。 一个重要的研究点是古代饮品的文化意义。我们详述了“煮泉饮”的风尚,探讨了古代如何通过水质的选择来影响药性和饮品的“气味”,并比较了不同地域的“汤饮”文化。例如,对苏轼在黄州时期以当地食材简朴制汤的记载,展现了在物质相对匮乏的条件下,如何通过“顺应自然之味”来实现最佳的身体状态。 第四卷:动静之间的辩证——导引与劳逸的平衡 本卷探讨的是古代的身体活动理论,它远超我们今日理解的简单“运动”。我们首先复原了古代导引术的几种主要流派,如彭祖的吐纳法、汉代画像石中的存世动作图谱等,强调其核心在于“意念引导”而非单纯的肌肉锻炼。 书中明确指出,古代养生推崇的“劳”是一种“不伤筋骨、不耗神气”的适度劳作,例如田园耕耘、书写抄经、太极雏形等。与此相对的“逸”,则强调的是精神上的放松与休息,而非长时间的肢体静止。本书通过分析宋明理学家的日常生活记录,阐述了他们如何在案牍劳形之后,通过特定的行礼或散步来“疏通经络,开解郁结”。 最后,本书总结了古代养生体系中“知止”的重要性。真正的养生,是学会认识并尊重身体的临界点,懂得何时收敛欲望、何时适可而止。它反对一切过度追求极致的状态,提倡一种中和、持久、与自然和谐共存的生命哲学。 本书特点: 文献扎实: 首次将多部罕见医籍残卷的考证成果,以通俗易懂的语言进行解读。 观念拨乱反正: 深刻剖析了古代养生观与现代商业化“排毒”概念的本质区别。 重在内在修养: 强调心境、节律、环境的调和,而非单一的物质干预。 本书适合对中国传统文化、古典医学理论有浓厚兴趣,并寻求真正持久、深入的生命智慧的读者研习。它提供的是一把钥匙,引领读者重新进入一个尊重生命本源、遵循自然规律的古代智慧宝库。

用户评价

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这本书最让我感到“实用”和“接地气”的地方,在于它对“情志”与“五脏”关系的探讨。通常情况下,养生书会提到“心宽体胖”,但往往一笔带过,没有深入挖掘情绪是如何具体地影响生理机能的。这本书则不然,它用了相当大的篇幅去分析“焦虑”和“信息过载”这种现代社会特有的情绪垃圾,是如何通过神经系统间接损伤脾胃功能的。作者甚至创造了一个词汇,叫做“数字疲劳的内化”,来形容我们盯着屏幕时,眼睛和大脑接收到的高频刺激,是如何转化为肝火上窜的生理表现的。我读到关于如何应对“办公室隐形压力”的那一章时,感觉像是被“精准打击”了。作者没有推荐打坐或者冥想这种很多人难以坚持的“高阶技巧”,而是提供了一套基于日常办公场景的微调策略,比如调整电脑屏幕的色温,或者在特定时间段内进行“感官降噪”的小活动。这些建议细微到让人几乎可以立即在工位上尝试,并且能感受到即时的放松效果,而不是那种遥不可及的“修心养性”,这种强烈的即时反馈,让“养生”不再是周末才需要进行的“大工程”,而是渗透到每一分钟的日常调整。

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我得承认,这本书的编辑和排版实在是不敢恭维,初看上去甚至有些“反设计”,用色保守,字体排版也显得有些拥挤,这让它在书架上看起来非常不起眼,很容易被那些包装华丽的“时尚健康指南”所淹没。然而,正是这种对形式的“不在乎”,反倒凸显了其内容的厚重和真实。它似乎在用沉默宣告:我不需要花哨的外表来吸引眼球,我的价值在于内容本身。书中引用了大量古典医籍的原文片段,这些片段的出现往往没有很明确的注解,而是以一种“会心一笑”的方式嵌入在论述中,这要求读者必须有一定的背景知识积累,或者至少愿意停下来,去查阅一下这些古籍的含义。这使得这本书的阅读门槛相对提高了,它不是一本能让人躺在沙发上轻松翻阅的消遣读物,而更像是一本需要带着笔和笔记本,反复咀嚼和思考的“案头书”。正是这种对知识的尊重和对读者的“高要求”,反而让我更加信服书中的观点——因为它不是在迎合大众的懒惰,而是在引导读者去进行更深层次的探索和自我负责。这种“硬核”的姿态,在如今浮躁的健康市场中,显得尤为珍贵。

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这本书的封面设计得非常朴实,甚至可以说有些陈旧,那种略带泛黄的纸张质感,让人一下子就联想到了那些被时间沉淀下来的老中医的秘籍。我最初翻开它,是抱着一种“死马当活马医”的心态,毕竟市面上关于“排毒养生”的书籍多如牛毛,大多都是老生常谈,无非就是多喝水、多运动、少熬夜,听起来简单,做起来却难如登天。然而,这本书在开篇就提出了一个颇为尖锐的观点:我们日常所谓的“健康饮食”,可能恰恰是身体毒素积累的元凶。作者没有急于推销昂贵的保健品或者稀有的草药,而是从我们厨房里最常见的几种食材入手,比如大米、面粉,甚至是日常饮用的白开水,用一种近乎“侦探小说”的笔法,层层剥开它们在我们身体里可能产生的“副作用”。这种解构传统养生观的方式,让我这个长期被各种养生知识轰炸的“信息过载者”感到耳目一新。它不是简单地告诉你“不能做什么”,而是深入到“为什么不能做”的机制层面,用一些日常生活中很容易观察到的现象来佐证自己的观点,比如为什么有些人喝了大量清水反而感觉浮肿,为什么吃糙米后消化反而更费劲。读到一半,我甚至有点忐忑,觉得自己的健康观念正在被颠覆,但不得不承认,这种挑战固有认知的过程,才是阅读真正有价值的地方。

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这本书的行文风格简直是清流中的一股泥石流,完全没有那种养生书籍常见的温文尔雅、循循善诱的腔调。它更像是一位脾气有点古怪,但知识储备深厚的老教授,在对着一群不求甚解的学生大发牢骚。语言中充满了各种生动的比喻和略带戏谑的自嘲,读起来一点都不累,甚至时不时会让人会心一笑。比如,作者形容某些排毒食物就像是“给肠道装了一个不合时宜的消防栓”,作用是有了,但场面一度非常尴尬且狼狈。我特别欣赏作者在讨论“湿气”这个概念时所采取的视角。他没有陷入玄乎其玄的理论泥潭,而是将其与现代人的生活习惯,比如久坐不动、过度依赖空调进行了解耦和重构。他用一种近乎“科普段子”的方式解释了为什么在南方湿热地区,人们更容易感到困倦和身体沉重。更让我印象深刻的是,书中穿插了一些作者早年游历四方的经历,这些经历似乎成了他验证自己理论的“田野调查报告”。这种将理论与实践,将枯燥的生理知识与鲜活的个体故事巧妙融合的叙事手法,极大地增强了内容的可靠性和可读性,让人在笑谈中就吸收了大量晦涩的知识点,感觉自己不是在“学习”,而是在听一个有趣的长辈讲“江湖经验”。

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让我这个对数字和逻辑有一定偏执的人感到惊喜的是,这本书在讨论养生理论时,非常注重“量化”和“时序性”。许多养生书籍只是泛泛而谈,告诉你“要适度”,但“适度”到底是多少,没人给出个准数。这本书在这方面做得相当细致,虽然没有严格到像化学实验那样精确到小数点后几位,但它给出了非常明确的“时间窗口”和“剂量范围”。例如,关于“晨起第一杯水”的讨论,它不仅分析了水的温度对胃黏膜的刺激性,还根据人体的生物钟,建议了一个具体的时间段,以及最佳的液体量,并解释了超过这个量可能带来的负面影响——这可不是随便喝水的道理能涵盖的。再者,书中对“排毒”的周期性进行了梳理,指出人体器官的自我修复和排毒效率在一天、一周乃至一个季度内都是波动的,并据此给出了不同阶段应该侧重进行的调理方案。这种系统化的、有时间轴的设计,让“养生”从一个模糊的、需要靠感觉去把握的玄学,变成了一个可以被规划和执行的“健康管理项目”。对于我这种需要制定计划才能付诸行动的人来说,这种清晰的结构简直是福音,它提供了清晰的行动路径图,而不是一堆模棱两可的建议。

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